Внешность гречанки: Какова типичная внешность греков?

Содержание

Внучки богинь. Почему гречанки до 70 лет выглядят молодо?

Кому как ни гречанкам — потомкам богинь и гетер, суждено было стать хранительницами самых древних секретов красоты. С легкостью разбивать мужские сердца, считают гречанки, можно в любом возрасте — главное быть ближе к истокам и правильно использовать дары могущественной природы.

Греческое оливковое масло

Когда думаешь о Греции, первое, что приходи на ум — оливковое масло. И действительно, масло в нескончаемом запасе есть в любом греческом доме. Жительницы средиземноморского побережья и готовят на оливковом масле, и заливают им национальные салаты, и максимально используют его в рецептах красоты.

Особенно жаркий климат губительно сказывается на тонкой коже лица, а чтобы избежать мимических морщин, гречанки на ночь смазывают лицо, шею и зону декольте оливковым маслом. Оно разглаживает, питает и удерживает необходимую коже влагу.

Подарок богов

В национальном кладезе секретов, которые мамы передают дочкам, лежат два самых важных рецепта масок — считается, что они сохранились со времен Древней Греции.

Рецепт 1. Две столовые ложки гороховой муки, полученной из смолотого в кофеварке гороха, смешайте с молочной сывороткой до образования кашицы и нанесите на лицо на 15-20 минут. Смойте отваром из трав или тоником.

Рецепт 2. Смешайте по чайной ложке оливкового масла и творога, добавьте сок петрушки и нанесите смесь на лицо на стандартные 15-20 минут. Такая маска способна быстро увлажнить лицо — кожа станет мягкой и упругой в одно мгновение.

Дела мыльные

В отличие от остальных европеек, кроме, пожалуй, испанок и итальянок, гречанки — обладательницы густых и толстых волос. Благодаря постоянному контакту с соленым морем, волосы красавиц со временем становятся еще более жесткими, но при этом именно такой шевелюрой гречанки и гордятся.

Большинство современных жительниц Греции отдают предпочтение в уходовой косметике специальному оливковому мылу, а не шампуню. Чудесный брусок отлично смывает жиры, но при этом сохраняет определенную жесткость волос — мягкие локоны здесь особенно не любят. А лучшей маской для волос, естественно, считается масло — розовое или оливковое, которое гречанки наносят на голову, избегая прикорневой зоны.

Защита от солнца

Все гречанки с детства усваивают, что открытое солнце — причина преждевременного старения. Поэтому в сумке каждой красотки будет лежать как минимум два средства c SPF-защитой. Кстати, во время сиесты (в разгар самого опасного, раскаленного солнца) гречанки стараются на улице не появляться, защищая свою даже настолько подготовленную кожу от возможных ожогов. В последнее время женщины стали отдавать предпочтение современным BB- и CC-кремам, тем самым справляясь сразу с несколькими бьюти-потребностями.

Ни дня без воды!

Еще один секрет красоты, которые гречанки чтят издревле — это неоспоримая польза от ванн. Если посмотреть фильмы о древнегреческих богах, то можно заметить, что уже тогда в каждом дворце и доме находился целый банный комплекс. Ванна для греческой красавицы — это целый ритуал: ее никогда не принимают на бегу. Чаще всего женщины здесь готовят травяные концентрированные отвары, которые добавляют в воду. Наиболее целебными считаются череда и ромашка. А если необходимо вернуть упругость телу, то в отвар добавляют еще и мёд с розовым маслом. Кстати, гречанки никогда не умываются просто водой, считая, что вода из-под крана вредит коже. Поэтому макияж здесь смывается только отваром из трав.

Греческая диета

Гречанки известны своим пристрастием к еде и достаточно пышными фигурами. Но для того, чтобы силуэт был именно соблазнительным, похожим на форму песочных часов, гречанки тщательно следят за своим меню. В Греции женщины много и вкусно готовят, но среди национальных блюд можно отметить большое количество рецептов из овощей, рыбы и мяса. Диетологи всего мира уже не раз отмечали, что греческая кухня — это эталон раздельного питания: здесь сыры едят с помидорами, баклажаны запекают с картофелем, а рыбу и мясо едят отдельно друг от друга, да еще и без привычного для Европы гарнира.

Чтобы не было невыносимо тяжело соблюдать строгий режим в питании, гречанки придумали правило субботы. Только в этот день они разрешают себе есть хлеб в неограниченном количестве, с удовольствием поглощать сладкое и смешивать продукты в меню.

Греческая косметика от онлайн-бутика Mastic-spa:

Читайте также на портале «Я Покупаю»:

Греки и гречанки | Какие они, греки?

Какие они, греки?

Многие стремятся посетить страну, которой было суждено стать колыбелью европейской цивилизации. И только находясь в «стране героев и богов» (А.С. Пушкин) можно почувствовать всю глубину искусства Древней Эллады. Оно связано, прежде всего, с природой, в которой нет ничего чрезмерного и подавляющего, а также с характером народа – с современными греками, как бы они не отличались от далёких предков.

Какие же они – эти греки?

Греки среди европейцев выделяются безмятежно-философским отношением к жизни. Мужчины любвеобильны и к тому же являются чемпионами Европы по долгожительству. В стране достаточно низкий уровень преступности, что способствует здоровому отношению к жизни. Греки, несмотря на большое количество церквей и монастырей, умеренно религиозный народ. Практически все посещают церкви, но значительная часть лишь на Рождество и на Пасху.
Греки гордятся всем, что связано с их многовековой историей. Они не сносят памятников, не клянут своего прошлого, а всегда и во всем ощущают себя потомками древних эллинов. Они любят и умеют развлекаться. Им нравится быть на людях, на улице, на свежем воздухе, чему способствует климат страны.

Нигде в Европе нет такого количества фестивалей, праздников и выходных. А по числу ресторанов, таверн, баров, дискотек ей трудно найти себе равных. Не могут греки отказать себе ещё в одном удовольствии – в сиесте: отдых в середине дня (с 14.00 до 17.00). В эти часы города вымирают, магазины закрываются. Греки обедают и предаются послеобеденному сну. А с 9.00 вечера начинается ночная жизнь, которая здесь очень разнообразна. Народ высыпает на улицы и заполняет таверны, бары и «греческие ночные клубы» – «бузуки» (увеселительные заведения, где играет живая греческая музыка). Все это может продолжаться до 3-4 часов утра.
Хорошо выражают национальный характер многочисленные и разнообразные народные танцы («сиртаки», «каламатьянос», «кочари» и др.). Пожалуй, нет грека, который не умел бы танцевать. Причем делают это они с видимым удовольствием. При всем этом сильное алкогольное опьянение – элемент не только не обязательный, но и крайне редкий.

Хорошие отношения с греками поддерживать легко: нужно лишь соблюдать общепринятые правила поведения. При посещении храмов и монастырей следует уважать религиозные чувства людей и следовать принятым нормам. Необходимым условием для посещения многочисленных церквей и монастырей является скромная одежда с закрытыми плечами. Шорты, мини-юбки и брюки на женщинах в таких случаях недопустимы. Однако покрывать голову женщинам необязательно. В некоторых монастырях на время посещения туристам выдают специальные юбки, шаровары или халаты.

Как выглядели греческие девушки тысячи лет назад

Череп этой девушки обнаружили в пещере Теопетра на территории Греции. По оценке состояния зубов, ей было от 15 до 18 лет. И судя по чертам лица этой юной особы, воссозданным с помощью томографии и компьютерного моделирования, даже девушки-подростки в Древней Греции были весьма суровыми.

Специалисты из Афинского университета представили в Новом музее Акрополя портрет девушки, которая жила 9000 лет назад в период мезолита на территории современной Греции. Ее останки обнаружили в 1993 году в пещере Теопетра в греческих Метеорах, которую на протяжении тысячелетий населяли люди. Останки относятся к периоду перехода древнего населения этого региона из охотников, кочевников и собирателей в общество осевшей жизни и выращивания собственных продуктов и культур.

Ученые назвали девушку Авги (в переводе на русский — «рассвет»), так как она жила на заре цивилизации. Состояние зубов указывает на то, что в момент смерти ей могло быть 18 лет, а состояние костей скорее характерно для 15-летнего подростка.

Это Авги — 15-летняя (или 18-летняя) жительница Древней Греции, чья внешность была воссоздана с помощью современных технологий

К кропотливой работе по восстановлению внешности были привлечены невролог, патологоанатом, эндокринолог, ортопед, радиолог, ортодонт, а также археолог и скульптор, который специализируется на реконструкции. Специалисты провели компьютерные тесты, в частности томографию. Затем при помощи 3D-принтера они получили точную копию результатов сканирования. Для определения цвета кожи и глаз использовали общие сведения о жителях этого региона. Реконструкция черепа показала мощные скулы женщины, тяжелые брови и ямочку на подбородке. В общем, лицо выглядит воинственным и мужественным.

Исследованием руководил шведский археолог и специалист по реконструкции внешности Оскар Нильссон. Он уже не раз восстанавливал черты лица людей, живших в каменном веке.

Среди прочего, его команда реконструировала внешность афинской девочки-подростка Миртис, которая умерла в 11-летнем возрасте от тифа. Авги «старше» Миртис на 6500 лет, причины ее смерти неизвестны.

11-летняя девочка Миртис из Афин, которая умерла приблизительно в 430 году до н.э. во время эпидемии тифа

Результаты этих двух работ наглядно демонстрируют, как изменилась внешность древних греков за 6500 лет. Если Авги чем-то напоминает Рипли в самые напряженные моменты фильма «Чужой», то Миртис куда больше похожа на современных подростков.

Как выглядели древние греки? Они были похожи на современных кавказцев или были все голубоглазыми блондинами?

Насчёт различий внешности древних и нынешних греков популярен следующий стереотип:

греки якобы раньше были все светлые, с правильными чертами лица. Так вообще в древнегреческих поэмах сказано. А то что сейчас они совсем другие — последствия турецкого завоевания.

НО,

«Недавние генетические исследования греческих популяций обеспечили свидетельство статистически существенной непрерывности между древними и современными греками».(Википедия).

Насчёт мифа о светловолосых очень неплохо объясняется на греческом форуме: www.greek.ru

Спасибо пользовательнице Olga R.:

«Греки никогда не были «однородным» этносом. С древнейших времен они делились на две племенных группы: ионийцев (ахейцев) и дорийцев (внутри этих групп были и подгруппы, но это не имеет отношение к предмету нашего разговора). Эти племена отличались друг от друга не только культурой. но и внешностью. Ионийцы были низкорослыми, черноволосыми и смуглыми, а дорийцы — высокими, светловолосыми и светлокожими. Ионийцы и дорийцы враждовали между собой, и полностью обе племенных группы смешались только в византийские времена. Хотя слово «полностью» здесь не совсем уместно: в географически изолированных областях — например, на некоторых островах — до сих пор можно найти относительно чистый ионический или дорический тип.

Греки Причерноморья (понти-ромеи, азовские румеи, урумы и т.д.), как и остальные греки, тоже очень неоднородны: среди них встречаются как чистые ионийцы и дорийцы, так и смешанный тип (Черноморье заселялось на протяжении многих веков, выходцами из разных областей Греции). Поэтому некоторые греки Украины вполне могут отличаться от некоторых греков Греции — но, конечно, не все и не от всех. Например, если Вы поедете на Крит, то найдете там сколько угодно «белых и кудрявых» греков (большинство критян сохранило дорический тип внешности).»

«- Тогда откуда появился и закрепился такой «классический» греческий образ?

  • Благодаря» западноевропейским художникам 17-19 веков. Они изображали древних греков похожими на себя, любимых — то есть на немцев, голландцев и других западноевропейцев. Отсюда и «стереотип» (отнюдь не основанный на исторических данных.

«Беловолосые блондины тоже, конечно, называются «ξανθοι» (а как их еще назвать?) Но если вы услышите или прочтете это слово по отношению у греку, то означает оно именно волосы светло-каштанового цвета.»

«Гомер описывает Одиссея как типичного ионийца: смуглого и черноволосого.»

«…Дело в том, что внешность древнегреческих богов была как бы символом их сущности — то есть зависела не от того, как выглядели почитатели этих богов, а от «свойств» самих богов. Так, золотые волосы Аполлона — это символ Солнца. «Серые» глаза Афины — на самом деле не серые, а «совиные»: A8hna glaukwphs (толкование этого слова как «серые» появилось потому, что древнегреческое слово glaux — «сова» — переводчики нового времени перепутали со словом glaukos — «серый» или «голубой»). Сова была символом и одним из воплощений богини Афины; многие ученые считают, что изначально Афина была богиней смерти и почиталась в образе совы (типичный неолитический образ смерти и погребения). Кстати, существуют изображения Афины с головой совы.»

А что ж такое? Откуда взялись скульптуры с «греческими профилями»(т.е., с отсутствием переносицы)? Откуда взялись описания золотоволосых? Допустим даже, что упоминались именно блондины. Ну так богам-то можно всё! Они должны отличаться от простых смертных по определению. Отсутствие переносицы как бы намекало на таковое происхождение. Наоборот, с выдающимися надбровиями изображали негодяев, простолюдинов. Это вопрос символов. Греческое искусство не было реалистичным во всём.

Т.н.м, если посмотреть на бюсты филососфов, и представить их в естественной окраске. А ещё проще — заценить картинки повседневной жизни, где изображены простые колхозники — на краснофигурной вазописи. Или даже как бы боги, но в одежде простых смертных:

Классический средиземноморский тип! Курчавые смуглые волосы. А профиль, вначале стилизованный под канон, в дальнейшем всё больше становится реалистичным.

Так же примерно выглядят итальянцы, которые никогда турецкой оккупации не знали. У них другая тема: самые ранние римляне выглядели как тепершние северные французы. А потом уж примешалась кровь рабов с Ближнего Востока. Что ж, возможно. Но это не лишает их классификации среди «истинных арийцев»:

Тем более, что южные итальянцы (т.е., жители Неаполя и Сицилии) во многом — потомки греческих колонистов.

Так выглядели жители этих областей в античное время:

А главное, внимательно вглядитесь в эти лица. Они могут быть смуглыми, кареглазыми. Но общее происхождение, так или иначе, чувствуется. Вот вам, например, Деспина Ванди:

А вот — греческий колхозник из фильма «День, когда всплыла вся рыба» Чем не древнегреческий бюст философа?):

Греческие девушки: holy_mozart — LiveJournal

Когда я анонсировал поездку в Грецию, кто-то попросил в комментариях по фотографировать греческих девушек. Я люблю и уважаю своих читателей, поэтому к просьбе отнесся серьезно.

Скажу честно, изначально у меня было иное представление о греческой красоте. Но знаете, чем больше ездишь по свету, тем больше понимаешь, что наши девушки самые красивые!

У меня не было возможности выискивать представителей женского пола, поэтому все фотографии сделаны между делом, из окна автомобиля, издалека, быстро и незаметно. Однако за все путешествие у меня накопилась небольшая коллекция гречанок (или гречек?)

Почти каждый раз, когда я фотографировал очередную диву, наш гид Панайотис хватался за голову и вопрошал: «Ну, кого ты снимаешь!!». А снимал я первых попавшихся, так что судить в предвзятости меня не стоит.

Итак, перейдем непосредственно к фотографиям.



01. Первую девушку зафиксировал на пропускном пункте платной дороги.

02. Город Мецово.

03. Город Янина.

04. Город Превеза. Какая-то олимпийская сборная)

05.

06. Местами полноваты.

07.

08. Местами страшноваты.

09. А вот эта очень даже мила.

10.

11. Вы знаете, что изначально греки были голубоглазыми блондинами?

12. Но затем турки перекрасили всех в брюнетов.

13.

14. Королева бензоколонки.

15. Клиентка заправки. Заправляется по полной.

16. Деловое представительство.

17.

Переносимся на Крит. Сразу скажу, девушки континентальной Греции и острова Крит, очень отличаются. Это бросилось в глаза всем.

18. Город Ретимнон.

19.

20. Похоже, хозяйка одного заведения, где мы пили чай.

21. Официантки заведения.

22.

23.

24. Город Ханья.

25.

26. Стиль.

27. Классика.

28.

29. Эта девушка заметила два фотоаппарата нацеленных из машины на нее, стала позировать)

30.

31.

32.

33.

34.

35. Город Агиос-Николаос.

36.

37.

38.

39. Горд Ирапетра.

40.

Возможно мне не повезло и во время нашего пребывания в Греции все красотки прятались по домам, но у нас всех сложилось мнение, что красивых девушек в Греции не так уж и много как почему-то казалось раньше.

Так что если вам говорят, что вы похожи на гречанку, подумайте, возможно, это не комплимент)

Предыдущие фоторепортажи:
Список самых интересных постов журнала

Ученые воссоздали лицо юной гречанки, которая жила 9 тысяч лет тому назад » BigPicture.ru

Череп этой девуш­ки обна­ру­жи­ли в пеще­ре Тео­пет­ра на тер­ри­то­рии Гре­ции. По оцен­ке состо­я­ния зубов, ей было от 15 до 18 лет. И судя по чер­там лица этой юной осо­бы, вос­со­здан­ным с помо­щью томо­гра­фии и ком­пью­тер­но­го моде­ли­ро­ва­ния, даже девуш­ки-под­рост­ки в Древ­ней Гре­ции были весь­ма суровыми.

Спонсор поста: 3ddevice.com.ua: В нашем магазине представлен широкий ассортимент 3D принтеров, 3D сканеров, 3D пластика и смол, а также других аксессуаров по лучшим ценам
Источ­ник: National Geographic

Спе­ци­а­ли­сты из Афин­ско­го уни­вер­си­те­та пред­ста­ви­ли в Новом музее Акро­по­ля порт­рет девуш­ки, кото­рая жила 9000 лет назад в пери­од мезо­ли­та на тер­ри­то­рии совре­мен­ной Гре­ции. Ее остан­ки обна­ру­жи­ли в 1993 году в пеще­ре Тео­пет­ра в гре­че­ских Метео­рах, кото­рую на про­тя­же­нии тыся­че­ле­тий насе­ля­ли люди. Остан­ки отно­сят­ся к пери­о­ду пере­хо­да древ­не­го насе­ле­ния это­го реги­о­на из охот­ни­ков, кочев­ни­ков и соби­ра­те­лей в обще­ство осев­шей жиз­ни и выра­щи­ва­ния соб­ствен­ных про­дук­тов и культур.

Уче­ные назва­ли девуш­ку Авги (в пере­во­де на рус­ский — «рас­свет»), так как она жила на заре циви­ли­за­ции. Состо­я­ние зубов ука­зы­ва­ет на то, что в момент смер­ти ей мог­ло быть 18 лет, а состо­я­ние костей ско­рее харак­тер­но для 15-лет­не­го подростка.

Это Авги — 15-лет­няя (или 18-лет­няя) житель­ни­ца Древ­ней Гре­ции, чья внеш­ность была вос­со­зда­на с помо­щью совре­мен­ных технологий

К кро­пот­ли­вой рабо­те по вос­ста­нов­ле­нию внеш­но­сти были при­вле­че­ны нев­ро­лог, пато­ло­го­ана­том, эндо­кри­но­лог, орто­пед, радио­лог, орто­донт, а так­же архео­лог и скуль­птор, кото­рый спе­ци­а­ли­зи­ру­ет­ся на рекон­струк­ции. Спе­ци­а­ли­сты про­ве­ли ком­пью­тер­ные тесты, в част­но­сти томо­гра­фию. Затем при помо­щи 3D-прин­те­ра они полу­чи­ли точ­ную копию резуль­та­тов ска­ни­ро­ва­ния. Для опре­де­ле­ния цве­та кожи и глаз исполь­зо­ва­ли общие све­де­ния о жите­лях это­го реги­о­на. Рекон­струк­ция чере­па пока­за­ла мощ­ные ску­лы жен­щи­ны, тяже­лые бро­ви и ямоч­ку на под­бо­род­ке. В общем, лицо выгля­дит воин­ствен­ным и мужественным.

Иссле­до­ва­ни­ем руко­во­дил швед­ский архео­лог и спе­ци­а­лист по рекон­струк­ции внеш­но­сти Оскар Нильс­сон. Он уже не раз вос­ста­нав­ли­вал чер­ты лица людей, жив­ших в камен­ном веке.

Сре­ди про­че­го, его коман­да рекон­стру­и­ро­ва­ла внеш­ность афин­ской девоч­ки-под­рост­ка Мир­тис, кото­рая умер­ла в 11-лет­нем воз­расте от тифа. Авги «стар­ше» Мир­тис на 6500 лет, при­чи­ны ее смер­ти неизвестны.

11-лет­няя девоч­ка Мир­тис из Афин, кото­рая умер­ла при­бли­зи­тель­но в 430 году до н.э. во вре­мя эпи­де­мии тифа

Резуль­та­ты этих двух работ нагляд­но демон­стри­ру­ют, как изме­ни­лась внеш­ность древ­них гре­ков за 6500 лет. Если Авги чем-то напо­ми­на­ет Рип­ли в самые напря­жен­ные момен­ты филь­ма «Чужой», то Мир­тис куда боль­ше похо­жа на совре­мен­ных подростков.

Смот­ри­те так­же: Исто­ри­че­ские пер­со­на­жи и леген­дар­ные лич­но­сти — как они выгля­де­ли на самом деле

А вы знали, что у нас есть Instagram и Telegram?

Подписывайтесь, если вы ценитель красивых фото и интересных историй!

Самые красивые девушки-гречанки (21 фото)

Греки — народ с богатой историей, насчитывающей более 4 тысяч лет. В 5 веке до нашей эры численность греков достигала 7 миллионов человек, что составляло 7% населения Земли. Сейчас в мире насчитывается до 17 миллионов греков (0,23 % населения Земли), большинство из них (11,3 млн.) живут в Греции. Помимо Греции, греки являются этническим большинством на Кипре. Крупнейшая греческая диаспора проживает в США, где насчитывается до 3 миллионов человек с греческими корнями.
Греческий, армянский и несколько мертвых языков образуют греко-фригийско-армянскую группу индоевропейских языков. Таким образом, греки по происхождению являются ближайшими родственниками армян.

Далее — рейтинг, где представлены самые красивые, на мой взгляд, известные гречанки. В данный список вошли только греческие женщины и девушки 20-го и 21-го веков и не вошли известные древние гречанки вроде Аспасии, Клеопатры, Гипатии.

21 место. Кристи Агапиу / Κρίστυ Αγαπίου / Kristy Agapiou — британская модель, представительница Кипра на конкурсе Мисс мира 2013. Её отец — грек-киприот, мать — англичанка.

 

20 место. Василики Цироянни / Βασιλική Τσιρογιάννη — представительница Греции на конкурсе Мисс Вселенная 2012.

19 место. Катя Зигули / Κάτια Ζυγούλη (род. 4 июля 1978, Салоники, Греция) — греческая модель. Рост 178 см, параметры фигуры 87-60-91.

18 место. Бети Кураку / Μπέτυ Κουράκου — греческая модель, известна своим романом с итальянским футболистом ганского происхождения Марио Балотелли.

 

17 место. Ангелики Далиани / Αγγελική Δαλιάνη (род. 11 августа 1979, Афины) — греческая актриса.

 

16 место. Афина Оикономаку / Αθηνά Οικονομάκου (род. 6 марта 1986) — греческая актриса.


15 место. Корина Цопеи / Κορίνα Τσοπέη (род. 21 июня 1944) — победительница конкурса Мисс Вселенная 1964.

см. также Все победительницы конкурса «Мисс Вселенная» 20-го века

 

14 место. Каллиопи Зина / Καλλιόπη Ζήνα (род. 8 марта 1975, Афина, Греция), более известная как Пегги Зина / Πέγκυ Ζήνα, — греческая певица. Официальный сайт — http://www.peggyzina.com/

 

13 место. Эвангелия Адам / Ευαγγελία Αδάμ (род. 1972), известная также как Эви Адам / Εύη Αδάμ, — греческая модель. Рост 178 см, параметры фигуры 92-60-89.

 

12 место. Илиана Папагеоргиу / Ηλιάνα Παπαγεωργίου — греческая модель.


11 место. Димитра Олимпиу / Δήμητρα Ολυμπίου — кипрская модель, представительница Кипра на конкурсе Мисс Вселенная 2010. Рост 174 см, параметры фигуры 83-60-90.

 

10 место. Георгия Салпа / Γεωργία Σάλπα / Georgia Salpa (род. 14 мая 1985, Афины) — ирландская модель греческого происхождения. Её отец — грек, мать — ирландка.


9 место. Мария Менунос / Μαρία Μενούνος / Maria Menounos (род. 8 июня 1978, Медфорд, Массачусетс, США) — американская актриса, телеведущая, а также профессиональный боец-рестлер. Её родители — греческие эмигранты. Мария Менунос свободно говорит на греческом языке. В 2006 году была ведущей конкурса песни «Евровидение 2006» (конкурс проходил в Афинах).

 

8 место. Христина Мустака / Χριστίνα Μουστάκα — греческая модель.

 

7 место. Алекса Николас / Alexa Nikolas (род. 4 апреля 1992, Чикаго, США) — американская актриса. Имеет греческие корни как по отцу, так и по матери. Наиболее известна по роли Николь в сериале «Зоуи 101» и роли Хэйли в сериале «Ходячие мертвецы».

см. также Самые красивые белые американки

6 место. Мария Каллас / Μαρία Κάλλας / Maria Callas (2 декабря 1923 — 16 сентября 1977) — оперная певица (сопрано), одна из величайших певиц ХХ века. Восторженные зрители при жизни наградили её титулом La Divina — Божественная. Родилась в Нью-Йорке в семье греческих эмигрантов. Её настоящее имя — Мария Анна София Сесилия Калогеропулу / Μαρία Άννα Σοφία Καικιλία Καλογεροπούλου.

Мария Каллас в опере Джузеппе Верди «Травиата» (партия Виолетты)

 


5 место. Эвангелия Аравани / Ευαγγελία Αραβανή (род. 29 ноября 1985, Лефкас, Греция) — греческая модель, представлявшая Грецию на конкурсе Мисс Вселенная 2005. Рост 178 см, параметры фигуры 88-65-91.

4 место. Алики Вуюклаки / Αλίκη Βουγιουκλάκη (20 июля 1934, Афины — 23 июля 1996) — греческая актриса и певица, национальная звезда Греции.

3 место. Мари Константату / Μαρί Κωνσταντάτου (род. 5 апреля 1971) — греческая актриса, телеведущая и писательница. Известна также как Мари Кириаку / Μαρί Κυριακού (по фамилии мужа —  76-летнего греческого магната Миноса Кириаку).

2 место. Эвелина Папантониу / Εβελίνα Παπαντωνίου (род. 7 июня 1979) — греческая модель. Представляла Грецию на конкурсе Мисс Вселенная 2001, где заняла второе место. Рост — 178 см, параметры фигуры 86-58-89.

Самая красивая гречанка — Мария Цангараки / Μαρία Τσαγκαράκη (род. 15 января 1989, Ираклион, Крит) — греческая модель, которая представляла Грецию на двух международных конкурсах красоты — Мисс Интернешнл 2010 и Мисс мира 2012. Рост — 176 см.

женских платьев в архаической Греции: Пеплос, Хитон и Химатион | Кафедра классики

Введение

Женщины в Древней Греции вызывали большой интерес у ученых и студентов древнего мира. С течением времени кардинально менялись не только их статус и свободы, но и их представления в искусстве и литературе. Однако большинство этих представлений были созданы мужчинами, поэтому многое из того, что мы знаем о повседневной жизни женщин, включая работу с шерстью и стирку, отношения и их достоинства, фильтруется через их предрассудки и ожидания.Таким образом, бывает сложно отделить факты от вымысла, пытаясь понять жизнь древнегреческих женщин, у которых не было собственного голоса. Хотя меняющиеся и часто противоречащие друг другу представления о гендере могут сбить с толку наше понимание социальных ролей женщин, представления женщин в искусстве могут, по крайней мере, ответить на некоторые из наших вопросов о внешнем виде женщин, особенно об их одежде, на протяжении всей греческой истории.

Археологические находки, в том числе изображения богинь и смертных женщин в статуях, вазах и статуэтках, являются ключевыми доказательствами важности одежды, украшений и других косметических украшений в Древней Греции.Одежда, например, является продуктом культуры и поэтому уникальна для того периода, в который она создавалась. Таким образом, представление таких хронологически значимых деталей, как стили одежды, делает материальную культуру важным средством изучения культурных изменений (1).

Чтобы понять изменения в женской одежде в архаический период в Греции (8 век — 480 г. до н. Э.), Мы должны сначала взглянуть на тенденции, непосредственно предшествующие этому периоду. В культурах бронзового века на минойском Крите и микенской Греции, например, «женщины носили жакет с короткими рукавами, укороченный так низко, что грудь оставалась открытой, и юбку до щиколотки, украшенную воланами» (2).Этот особый стиль не представлен в греческой коллекции Университета Колорадо в Художественном музее Боулдера, но его можно увидеть в фаянсовой статуэтке минойской богини-змеи из Кносса (Крит). Мы не знаем, насколько распространен этот стиль одежды, но этот костюм уникален для цивилизаций бронзового века в Греции и легко отличим от платья, которое носили женщины, представленные в искусстве, более поздних периодов развития.

Искусство архаического периода в Греции демонстрирует драматические изменения в женской одежде, как это было продемонстрировано в середине VI века до нашей эры.Терракотовая статуэтка C.E. из коллекции Художественного музея Таможенного союза (на фото). После эпохи поздней бронзы женская одежда потеряла свою приталенную, открывающую внешность и приобрела форму простых «прямоугольных кусков ткани, прикрытых фигурой и удерживаемых булавками или брошками» (3). В этот период было бесчисленное множество вариаций женской одежды в зависимости от региональной популярности и масштабных тенденций с течением времени. Однако тремя основными предметами одежды были пеплос, хитон и гиматион, которые можно было комбинировать и повторно комбинировать различными способами.Эти предметы одежды часто были искусно окрашены и украшены узорами, что добавляло женщинам разнообразия внешнего вида.

Это эссе было написано, чтобы сопровождать коллекцию греческих артефактов в Художественном музее CU.

Пеплос

Пеплос, также известный как дорический хитон (4), — самый ранний известный предмет архаической греческой женской одежды. Впервые он появляется в искусстве после краха микенской культуры и при переходе к железному веку. Пеплос без рукавов был сделан из прямоугольного куска ткани, обычно из более тяжелой шерстяной ткани, который сначала складывался пополам вокруг туловища и под руками.Верх загибался вниз, образуя перепад или «апотигму». Когда тело располагалось по центру между двумя сторонами пеплоса, одежду затем прикрепляли к обоим плечам застегивающимися брошками, называемыми фибулами, которые имели много разных форм. Дополнительные броши могли прикрепить ткань вдоль руки, чтобы образовать рукава.

Пеплос бывают разных типов и компоновки, в том числе открытый пеплос, который оставляли открытым, чтобы показать ногу с одной стороны, и закрытый пеплос, пришитый по обоим краям, чтобы скрыть стороны тела (5).Закрытый пеплос можно увидеть на статуях кариатид на Эрехтейоне Афинского Акрополя, датируемых концом V века до н. Э. (6). Пеплои часто были ярко окрашены и украшены узорами. Например, реконструкции Пеплоса Коре (ок. 530 до н. Э.) Показывают женщину в пеплосе, ярко окрашенном в красный, зеленый и синий цвета.

Хитон

Хитон, также известный как ионный хитон (7), обычно понимается как более поздняя модификация пеплоса (8). Возникнув к середине VI века до н.Н.э., ионный хитон представляет собой заметную комбинацию греческих и восточных влияний и может рассматриваться как еще один пример влияния периода ориентализации в греческой истории (9), который был результатом усиления взаимодействия между Ближним Востоком и Грецией во время Архаический период. Сдвиг популярности дорического пеплоса к ионному хитону и то, что его мотивировало, было источником предположений в V веке до н. Э. историк Геродот ( историй, , 5.87.3).

Как и пеплос, хитон был сделан из цельного листа материала, сложенного поперек тела.Одежду можно было сшить полностью вдоль верхней части рук, оставляя только небольшое отверстие для головы или шеи (10). В качестве альтернативы хитон можно было оставить без рукавов и, как и пеплос, прикрепить булавками к плечам. Однако, в отличие от пеплоса из тяжелой шерсти, хитон был изготовлен из более легкого материала, такого как лен или шелк, и не имел отличительного элемента перелива наверху.

Хитон снова утратил благосклонность пеплосов в V веке до н. Э. Частично это связано с персидскими войнами в начале V века до нашей эры.Н.э.Это вторжение персов в Грецию могло вызвать новое отвращение ко всему, что считается восточным (11). Новый V век до н. Э. Peplos отличался от своей более ранней версии тем, что был сделан из менее прочной шерстяной ткани и имел длинный перегиб с одной стороны (12). Особая вариация более поздних пеплосов, названная Пеплосом Афины, изображена в статуях богини с более длинным выступом наверху и дополнительным складком или мешочком ткани, задрапированным под ним (13).От этой тенденции, как и ожидалось, позже отказались, снова в пользу хитона.

Himation

Химатия — последняя из трех основных категорий одежды, найденных в Греции в архаический период. Лучше всего его можно описать как плащ или мантию, и его обычно носили поверх хитона или пеплоса, а не вместо них. Существует много различных типов гиматий, но все они изображены либо носящими на обоих плечах, либо, как «поперечный гиматион», только на одном и драпированном по диагонали поперек туловища (14).Химатия пережила изменения в стилях одежды в течение архаического периода, но чаще носилась поверх ионных хитонов в стиле поперечной гиматии (15).

Сноски

  1. Нагота или отсутствие одежды тоже могут многое сказать о фигуре. Например, обнаженные формы часто являются объектами эротизма, а выборочное обнажение, такое как грудь или ягодицы, можно найти в произведениях искусства, изображающих девушек-флейтисток и танцующих девушек. Интересное обсуждение взаимосвязи женской сексуальности с греческим обществом, искусством и текстом можно найти в книге Нэнси Соркин Рабинович и Лизы Ауангер, Среди женщин: от гомосоциального к гомоэротическому в древнем мире, (Остин, Техас: Университет им. Texas Press, 2002).
  2. Р.А. Higgins, Greek Terracottas (Лондон: Butler and Tanner Ltd., 1967): 1ii.
  3. Хиггинс, Греческие терракоты : 1ii. Для более подробного объяснения различных форм пеплоса, хитона и гимации, а также описания волос, украшений для ног и одежды иностранцев, таких как амазонки, обратитесь к Этель Б. Абрахамс, Греческое платье: исследование костюмов, которые носили в Древней Греции, от доэллинских времен до эллинистической эпохи (Чикаго, Иллинойс: Argonaut, Inc.Publishers, 1964) и Марго Листор, Костюм: иллюстрированный обзор с древних времен до двадцатого века (Boston: Plays, Inc., 1968): 47-65.
  4. Хиггинс, Греческие терракоты : 1iii.
  5. Гарольд Кода, Богиня: классический режим (Нью-Хейвен, Коннектикут: издательство Йельского университета, 2003): 218-219.
  6. Koda, Богиня: классический режим : 11.
  7. Фелисити Николсон, Греческая, этрусская и римская керамика и маленькие терракоты: краткое руководство для маленького коллекционера, с примечанием к греческой одежде (Лондон: Кори Адамс и Маккей Лтд, 1965): 58.
  8. Пеплос снова стал популярным в более поздние времена.
  9. Николсон, Греческая, этрусская и римская керамика и маленькие терракоты : 58-59.
  10. Николсон, Греческая, этрусская и римская керамика и маленькие терракоты : 59.
  11. Николсон, Греческая, этрусская и римская керамика и маленькие терракоты : 59.
  12. Николсон, Греческая, этрусская и римская керамика и маленькие терракоты : 59-60.
  13. Николсон, Греческая, этрусская и римская керамика и маленькие терракоты : 59.
  14. Хиггинс, Греческие терракоты : 1iii.
  15. Николсон, Греческая, этрусская и римская керамика и маленькие терракоты : 61.

Греция: Тайны прошлого

«Мужчина по своей природе превосходит женщина ниже … одно правит, а другое правил. »
-ARISTOTLE

По сравнению с другими цивилизациями древнего мира, Греческие женщины в целом не обладали высоким статусом, званием и привилегия.Даже такой просвещенный человек, как предположил Перикл в публичное выступление о том, что чем незаметнее были женщины, тем лучше было для всех. Спарта, которую история однозначно причисляет к культурное низшее положение Афин почти во всех масштабах, кажется, имеют превосходный послужной список в обращении с женщинами. И это не было выдающийся.

На общественных собраниях интеллектуалы утверждали, что, возможно, мужчины и женщины были двумя отдельными видами.У мужчин было больше общего с боги, в то время как женщины имели гораздо больше общего с животным миром. (Возможно, это была более ранняя и в корне ошибочная версия «Мужчины с Марса: женщины с Венеры »). В любом случае, несмотря на многие усилия, направленные на то, чтобы женщины оставались в своих подходящее место в доме и вне поля зрения, некоторым удалось сбегая с этой орбиты. В египетском обществе никто не взлетал так высоко, как женщины где некоторые из них достигли высшей должности в стране — должности Фараон, но некоторым гречанкам удалось оставить общественное наследие.Ниже приведены три из них.

Пенелопа, жена Одиссея , возможно, вообще не существовала, но она по-прежнему сумел оставить наследие, переданное новым поколениям Греки веками странствующими поэтами-сказочниками. Добродетели, ценности и роли, приписываемые Пенелопе, стали, по сути, стандарт, к которому должны были стремиться женщины в этой ситуации.История хорошо известна.

Одиссей, король Итаки и человек, ответственный за идею троянский конь пытался вернуться домой после долгой войны с Троей. Но он обидел Посейдона, и правитель морей бросил много препятствия на его пути. Одиссей, упорный воин, оставил свой домашнее хозяйство в ведении его жены. Теперь ее осаждали женихов, которые думали, что ее муж мертв, и хотели его жену и ценное имущество.Пенелопа их перехитрила. Женщина, которую Гомер изображает того, кто может стоять на собственных ногах, является партнером с мужем в жизни семьи и настоящая роль модель.

Аспасия, дочь Аксиоха, родилась в городе Милет. в Малой Азии (современная Турция) около 470 г. до н.э. Она была очень образованный и привлекательный. Афины в то время были в своем золотом возрастом и как город, должно быть, имел такую ​​привлекательность, как Нью-Йорк, Лондон и Париж имеют сегодня.Аспасия переехала сюда около 445 г. до н.э. и Вскоре он стал частью местной социальной сети. Некоторые из самых влиятельные умы той эпохи высоко отзывались о ее интеллекте и навыки ведения дискуссий. Сократ приписывал ей создание Перикла великим оратор и с улучшением собственных навыков философа в риторике. Она способствовала общественной жизни Афин и просвещению. отношение его самых влиятельных граждан.

Гипатия, дочь Феона Александрийского, родилась в этом городе. около 350 г. н.э. Она училась, а позже преподавала в большой школе в г. Александрия. Некоторые современные математики называют ее «величайшим математиком в мире. ведущий астроном », точку зрения, разделяемую древними ученые и писатели. Она стала главой школы платоников в Александрия читает лекции по математике, астрономии и философии привлечение студентов со всего древнего мира.Политические и религиозные лидеры Александрии обращались к ней за советом.

% PDF-1.3 1 0 объект > эндобдж 2 0 obj > эндобдж 3 0 obj > эндобдж 4 0 объект > >> / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / Родитель 1 0 R / MediaBox [0 0 419.58000 595.38000] / Тип / Страница / StructParents 0 >> эндобдж 5 0 объект > >> / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / Родитель 1 0 R / MediaBox [0 0 419.58000 595.38000] / Тип / Страница / StructParents 1 >> эндобдж 6 0 объект > >> / CropBox [0 0 419.58000 595,38000] / Родитель 1 0 R / MediaBox [0 0 419.58000 595.38000] / Тип / Страница / StructParents 2 >> эндобдж 7 0 объект > эндобдж 8 0 объект > >> / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / Родитель 1 0 R / MediaBox [0 0 419.58000 595.38000] / Тип / Страница / StructParents 906 >> эндобдж 9 0 объект > эндобдж 10 0 объект > >> / Повернуть 0 / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / MediaBox [0 0 419.58000 595.38000] / Аннотации 81 0 R / Тип / Страница / StructParents 908 >> эндобдж 11 0 объект > эндобдж 12 0 объект > >> / CropBox [0 0 419.58000 595,38000] / Родитель 1 0 R / MediaBox [0 0 419.58000 595.38000] / Тип / Страница / StructParents 910 >> эндобдж 13 0 объект > >> / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / Родитель 1 0 R / MediaBox [0 0 419.58000 595.38000] / Тип / Страница / StructParents 911 >> эндобдж 14 0 объект > >> / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / Родитель 1 0 R / MediaBox [0 0 419.58000 595.38000] / Тип / Страница / StructParents 912 >> эндобдж 15 0 объект > >> / Повернуть 0 / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / MediaBox [0 0 419.58000 595,38000] / Аннотации 97 0 руб. / Тип / Страница / StructParents 913 >> эндобдж 16 0 объект > >> / Повернуть 0 / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / MediaBox [0 0 419.58000 595.38000] / Аннотации 107 0 руб. / Тип / Страница / StructParents 914 >> эндобдж 17 0 объект > >> / Повернуть 0 / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / MediaBox [0 0 419.58000 595.38000] / Аннотации 111 0 R / Тип / Страница / StructParents 915 >> эндобдж 18 0 объект > >> / Повернуть 0 / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / MediaBox [0 0 419.58000 595,38000] / Аннотации 115 0 руб. / Тип / Страница / StructParents 916 >> эндобдж 19 0 объект > >> / Повернуть 0 / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / MediaBox [0 0 419.58000 595.38000] / Аннотации 119 0 руб. / Тип / Страница / StructParents 917 >> эндобдж 20 0 объект > >> / Повернуть 0 / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / MediaBox [0 0 419.58000 595.38000] / Аннотации 143 0 руб. / Тип / Страница / StructParents 918 >> эндобдж 21 0 объект > >> / Повернуть 0 / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / MediaBox [0 0 419.58000 595,38000] / Аннотации 153 0 руб. / Тип / Страница / StructParents 919 >> эндобдж 22 0 объект > >> / Повернуть 0 / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / MediaBox [0 0 419.58000 595.38000] / Аннотации 173 0 руб. / Тип / Страница / StructParents 4 >> эндобдж 23 0 объект > >> / Повернуть 0 / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / MediaBox [0 0 419.58000 595.38000] / Аннотации 179 0 руб. / Тип / Страница / StructParents 5 >> эндобдж 24 0 объект > >> / Повернуть 0 / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / MediaBox [0 0 419.58000 595,38000] / Аннотации 185 0 руб. / Тип / Страница / StructParents 6 >> эндобдж 25 0 объект > >> / Повернуть 0 / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / MediaBox [0 0 419.58000 595.38000] / Аннотации 195 0 R / Тип / Страница / StructParents 7 >> эндобдж 26 0 объект > эндобдж 27 0 объект > >> / Повернуть 0 / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / MediaBox [0 0 419.58000 595.38000] / Аннотации 225 0 руб. / Тип / Страница / StructParents 9 >> эндобдж 28 0 объект > >> / Повернуть 0 / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / MediaBox [0 0 419.58000 595,38000] / Аннотации 235 0 руб. / Тип / Страница / StructParents 10 >> эндобдж 29 0 объект > >> / Повернуть 0 / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / MediaBox [0 0 419.58000 595.38000] / Аннотации 245 0 руб. / Тип / Страница / StructParents 11 >> эндобдж 30 0 объект > >> / Повернуть 0 / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / MediaBox [0 0 419.58000 595.38000] / Аннотации 255 0 руб. / Тип / Страница / StructParents 12 >> эндобдж 31 0 объект > >> / Повернуть 0 / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / MediaBox [0 0 419.58000 595,38000] / Аннотации 265 0 руб. / Тип / Страница / StructParents 13 >> эндобдж 32 0 объект > >> / Повернуть 0 / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / MediaBox [0 0 419.58000 595.38000] / Аннотации 281 0 руб. / Тип / Страница / StructParents 14 >> эндобдж 33 0 объект > >> / Повернуть 0 / CropBox [0 0 419.58000 595.38000] / MediaBox [0 0 419.58000 595.38000] / Аннотации 293 0 руб. / Тип / Страница / StructParents 15 >> эндобдж 34 0 объект > транслировать HlPj0 + tqd (i | + ԅ օ 2 ol% === v «, oo u; G0N «CHY) [j! uew [W = yxP_ @ ֩ Uf%» G # / / @ r} ^ h * p л.Yf%. 7 * t9eG «w? 7ʨj + ‘

Воплощение средиземноморской красоты и интеллекта

Многие мечтают побывать в Греции — уникальной стране оливок, богов и средиземноморской природы. Кроме того, он известен одними из самых красивых женщин Европы. Загипнотизированные своей необычной внешностью, иностранцы умирают от желания познакомиться с одной из местных горячих стройных брюнеток с большими глазами и длинными волосами. Но греческие женщины не только о физической привлекательности, они также высокообразованные, умные и добрые.Читайте дальше, чтобы узнать о них больше!

Почему гречанки так популярны?

У иностранцев более чем достаточно причин искать настоящую любовь в Греции. Давайте проверим некоторые из наиболее распространенных. Надеюсь, это станет для вас верной мотивацией выбрать одну из гречанок для серьезных отношений:

  • Они романтичны по натуре. Греки оказались чрезвычайно романтичными. Они склонны выражать свои чувства нежными словами и впечатляющими манерами.Местные женщины верят в любовные истории и ждут, когда принц сотворит им сказку.
  • У них богатая культура . Трудно отрицать богатство греческой культуры, прошедшей через века. Культурные традиции предопределяют их семейные ценности, сильную личность, интерес к прекрасному, а также врожденную мудрость. Все это молодые девушки усваивают за годы качественного образования.
  • Они открыты и легкомысленны. Греческие девушки всегда найдут, о чем поговорить, поэтому с ними никогда не будет скучно. Будучи открытыми для всех ваших идей и взглядов, они всегда будут рады обсудить их с вами. Это сделает ваше время чрезвычайно интересным и увлекательным.
  • Они наслаждаются жизнью в полной мере. Когда дело доходит до депрессии и пассивности, это не о гречанках. Вероятно, они одни из самых энергичных женщин, которых вы когда-либо встречали в своей жизни. Они умеют выражать себя и получать желаемое, не дожидаясь чьей-либо помощи.Их независимость делает их привлекательными для мужчин, хотя это не значит, что им не нужно мужское плечо. Их жизнерадостность помогает им справляться даже с самыми сложными ситуациями.

Что такое греческие невесты?

Мужчины всегда ищут идеальную женщину и готовы искать ради нее весь мир. Сегодня все больше и больше мужчин выбирают греческих невест по определенным причинам. Помимо привлекательного внешнего вида, есть еще что-то, что делает этих красоток такими привлекательными для иностранцев? Давайте посмотрим на качества среднестатистической гречанки:

  • Умение говорить обо всем на свете. Какими бы важными ни были физические характеристики, мужчины тоже хотят, чтобы их женщины были интересными. Гречанки умны и умны. Они могут найти хорошую тему для разговора, быть хорошим слушателем, дать совет и удивить вас обширными знаниями.
  • Неоспоримая сексуальность . Гречанки прекрасно осознают свою сексуальность и женственность. И им не обязательно носить мини-юбку, чтобы продемонстрировать это. Их сексуальная привлекательность заметна в каждом шаге, который они делают, и в каждом сказанном ими слове.В спальне они могут быть страстными любовниками, быстро узнав предпочтения партнера.
  • Умение заботиться о людях, которых они любят . Мужчины часто ведут себя как дети, поэтому им нужен кто-то, кто сможет любить их и заботиться о них. Греческие женщины склонны доказывать свою привязанность к мужчине, заботясь о нем. Более того, они готовы посвятить себя мужчине и семье в целом.
  • Сильное желание быть хорошей женой и мамой . В современных реалиях женщины становятся более независимыми, поэтому брак и дети перестают быть их жизненными приоритетами.К счастью, греческие женщины рано узнают о своей главной роли в обществе. Они оказываются любящими женами и заботливыми матерями. Неудивительно, что иностранцы часто обращают внимание на гречанок.
  • Надежность и безупречность . Когда вы начинаете встречаться с гречанкой, вы можете полностью ей доверять. Она будет полностью предана вам, поддерживая вас и поддерживая вас в любой ситуации. Когда гречанка выходит замуж за мужчину, она ожидает, что брак продлится вечно.Таким образом, она сделает все возможное, чтобы ваши отношения стали гармоничными.

Как встречаться с гречанкой?

Многие западные мужчины считают красивых гречанок потенциальными подругами и женами. Сочетая в себе прекрасную внешность, сильный характер, врожденный интеллект, обширные знания и различные навыки, они знают, как сделать мужчину счастливым. Конечно, у каждой гречанки свой неповторимый характер, поэтому к одной из них нужно будет выработать индивидуальный подход.Если вы хотите встречаться с гречанкой, вам нужно будет соблюдать несколько простых правил:

  • Проявите много любви. Вам нужно проявить свои чувства, окружив ее любовью и заботой. Как только она увидит ваше отношение к ней, она обязательно ответит.
  • Заставь ее гордиться тобой . Когда бы и где бы вы ни проводили время со своей девушкой-гречанкой, ведите себя как настоящий джентльмен. Это заставит ее гордо говорить о вас перед семьей и друзьями.
  • Продемонстрировать безграничное уважение к своей культуре . Гречанки очень привязаны к дому, поэтому хотят, чтобы вы уважали их страну. Девушка будет еще более благодарна, если вы проявите интерес к национальным традициям.
  • Избегайте конфликтов . Гречанки очень умны, поэтому предпочитают решать конфликты без агрессии. Даже если вам что-то не нравится, постарайтесь разобраться в этом по-джентльменски.

Греческие женщины также обладают некоторыми противоречивыми чертами, такими как упрямство и высокомерие.Итак, вы должны быть готовы бороться за ее внимание и ее сердце. Если вы много работаете и прилагаете некоторые усилия, чтобы очаровать местную женщину, убедитесь, что вы знаете, как сохранить успешную совместную жизнь и заботиться о ней.

Как соблазнить гречанку?

Если ваш интерес к гречанкам чрезвычайно высок, пора действовать. Учитывая все различия в культуре и менталитете, вам нужно научиться находить путь к их сердцу. Откровенно говоря, женщина всегда остается женщиной, независимо от того, живет ли она в Греции, Китае или Бразилии.Чтобы соблазнить гречанку, вам нужно будет применить базовую логику.

  • Будьте ласковыми . Греческие мужчины все время флиртуют, и это то, что гречанкам в них не нравится. Если вы хотите изменить свое отношение, попробуйте другую тактику. Вам нужно подойти к ней, сделав комплименты и сказав ей еще несколько приятных вещей. Главное — не переборщить с этим. Слишком много.
  • Будьте с ней честны. Гречанки любят честность, особенно когда они вовлечены в отношения.Что бы ни случилось в вашей жизни, вы должны быть готовы поделиться этим с ней. Если она узнает о вашей лжи, вы вряд ли сможете это исправить.
  • Дайте ей чем гордиться . Каждая женщина хочет, чтобы ее мужчина был лучшим, будь то работа, учеба или хобби. Она будет рада рассказать о ваших достижениях своей семье и друзьям. В то же время не забывайте поддерживать ее и в ее достижениях. Такое внимание ей обязательно понравится.
  • Проявить интерес и уважение к ее культуре .Греция — одна из древнейших, но самых могущественных цивилизаций в истории человечества. Уже один этот факт заслуживает некоторого уважения. Вы должны ценить ее культуру и традиции. В идеале вы узнаете некоторые факты о ее стране.
  • Не дави на нее . Гречанки ищут мужчину, который может быть сдержанным и решительным. Не думайте, что вы можете чего-то добиться с помощью подавляющего давления.
  • Заставьте ее почувствовать себя особенной. Среднестатистической гречанке не хватает романтики в повседневной жизни.Вот почему она хочет, чтобы ее по-настоящему сбили с ног, пока она находится в отношениях. Если ей захочется попасть в романтическое кино, она станет твоей раз и навсегда!

Характеристики гречанок

Встреча с гречанкой, вероятно, лучший выбор, который вы можете сделать. Характеристики местных красот чрезвычайно желательны, так что вы никогда не пожалеете о своем выборе! Давайте проверим некоторые из самых популярных и значимых характеристик гречанок.

  • Их с юности учат говорить правду тем, кого они любят.
  • Они знают, как быть преданными и верными своему партнеру.
  • Они поддерживают своего партнера всякий раз, когда он в этом нуждается.
  • Они прекрасные хранители теплого очага, делая свои дома уютными.
  • Они могут быть действительно послушными как партнеры, но все же имеют свою точку зрения.
  • Они всегда организованы как на работе, так и дома.

И это лишь некоторые из того, что вы можете ожидать от своей греческой невесты.Местным женщинам есть что предложить.

Греческие женщины потрясающе красивы

Красивая богиня — первое, что у вас возникает, когда вы видите одну из гречанок. Ее черты лица поражают. Благодаря темным волнистым волосам, оливковой коже, кариим глазам и тонким губам такую ​​красоту сложно забыть. Гречанки невысокого роста, но у них сильные женственные тела, полные гордости и порядочности. Они любят заниматься спортом, чтобы свое тело сияло здоровьем.Более того, местные дамы точно знают, что надеть, чтобы выглядеть сексуально, но не вульгарно, что делает их еще более привлекательными для мужчин. Они действительно заботятся о своей внешности. Но в отличие от женщин из других стран, они считают естественную красоту своим главным приоритетом.

Если у вас свидание с гречанкой, вы никогда не забудете ее за всю свою жизнь. Прогуливаясь рядом с гречанкой, вы почувствуете себя на вершине мира.

Греческие женщины ориентированы на семью

гречанки любят смотреть в глаза парням и флиртовать с ними, но они не делают этого, когда у них есть парень или муж.Обычно они воспитываются в больших и дружных семьях. В дальнейшем они сами мечтают о крепкой и счастливой семье. Как только вы устроитесь со своей греческой невестой, вы должны быть готовы к свадьбе и рождению детей. Она не будет ждать слишком долго.

Греческие красавицы становятся удивительными женами и матерями, создавая комфортное место для жизни. Благодаря их навыкам кулинарии и ведения домашнего хозяйства их мужчина никогда не останется голодным и беззаботным. Гречанки становятся отличными партнерами и готовы следовать за своим мужчиной в любой возможной ситуации.В трудные времена они постараются помочь вам почувствовать себя лучше, дав хороший совет.

Помните, что греческие девушки растут в патриархальном обществе, где мужчина является главой семьи и кормильцем. Этого будет ожидать от вас невеста-гречанка.

Греческие одиночки получают образование

Если вы хотите жениться на девушке, независимой, настойчивой и успешной, то гречанка может быть вашим лучшим выбором. Греческие девушки с детства изучают религию, философию, медицину, искусство и многие другие науки.Они знают, как важно получить обширные знания во всех возможных сферах. Это делает их интересными и интересными партнерами. В конце концов, приятно встречаться с женщиной, которая всегда может найти тему для обсуждения и рассказать вам то, чего вы не знаете.

Эти красавицы очень непредубежденные

Умные и умные гречанки открыты для взглядов, независимо от того, идет ли речь о других культурах, религиях или языках. Они стремятся расширить свой кругозор, читая книги, посещая другие страны и разговаривая с разными людьми вокруг них.Многие гречанки изучают иностранные языки, чтобы путешествовать по миру или делать карьеру за границей. Таким образом, идея выйти замуж за иностранца для них абсолютно приемлема, если этот союз основан на взаимном уважении и поддержке.

Из-за лени, неверности и ненадежности местных жителей греческим красавицам приходится искать альтернативных кандидатов за границей. Они никогда не снизят свои стандарты и никогда не откажутся от поиска мистера Райт. Они знают себе цену. Итак, греческие женщины серьезно относятся к выбору партнеров для длительных отношений.Это момент, когда они становятся невестами по почте и пытаются устроить свою личную жизнь в Интернете. Гречанкам нравятся мужчины из западных стран, поэтому у вас есть реальный шанс начать встречаться с одним из них.

Открытые и веселые по своей натуре местные красотки становятся глотком свежего воздуха для иностранцев. Вы не поверите, но им хватит нескольких дней, чтобы начать желать серьезных отношений с ними.

Греческие женщины активно пользуются онлайн-свиданиями

Красивых гречанок можно найти на сайтах знакомств.Прежде чем действовать, нужно найти надежный ресурс, чтобы не попасть в беду. Как только вы закончите с этим, будьте готовы двигаться вперед. Следует помнить, что онлайн-знакомства требуют много времени и усилий для достижения желаемого результата. В конце концов, произвести впечатление на гречанку не так-то просто. Не думайте, что это будет проще, чем встретить девушку в реальной жизни и вовлечь ее в отношения. В то же время у онлайн-знакомств есть много преимуществ. Вы можете сузить круг поиска любви, используя несколько фильтров.Если вам больше не хочется с кем-то разговаривать, не нужно стесняться, чтобы прервать общение.

Нет ничего плохого в том, чтобы использовать платформу онлайн-знакомств для поиска партнера. Фактически, греческие женщины готовы использовать любой доступный им вариант, чтобы найти подходящего мужчину. Кроме того, эти женщины изучают возможности, доступные им в других странах. Восхищенные западным миром, они думают выйти замуж за иностранца. Конечно, это не единственная причина, по которой они становятся невестами по почте.Их главная цель — чувствовать себя любимыми и заботиться о них. К сожалению, многие мужчины в Греции не могут гарантировать им это чувство.

гречанки знают, что заслуживают достойного человека. Они также знают, что могут получить желаемое, если выйдут замуж за верного и уважительного человека из другой западной страны.

Греческие жены дружелюбны и общительны

Хорошие манеры — неотъемлемая часть истинной гречанки. Находясь даже в самой сложной ситуации, она не начнет драку с крика.Вместо этого она найдет дружеский способ разрешить конфликт. Если гречанка увидит своего мужчину в беде, она сделает все, чтобы его поддержать. Находясь в браке с гречанкой, нельзя мечтать о более преданной жене и близком друге.

У вас не возникнет проблем, познакомить гречанку с семьей и друзьями. Ваш выбор им обязательно понравится. Ее природное обаяние, потрясающие манеры, отличное чувство юмора и смекалка поразят всех. Вашим друзьям понравится видеть рядом с вами такую ​​умную и красивую девушку.Она может поддержать любой разговор и сделать общую атмосферу теплее. В конце концов, они будут видеть вас самым счастливым человеком в мире.

Где найти греческих одиночек

Хотя гречанки так популярны среди мужчин-иностранцев, есть несколько мест, где их можно встретить. Вот они:

  • По всему миру: Вам известно о страсти греческих женщин к путешествиям. Не удивляйтесь, если вы встретите одного из них в своей стране. Конечно, на такой шанс рассчитывать нельзя.Таким образом, вам следует рассмотреть возможность посещения Греции как туриста. Эта страна является популярным туристическим направлением и абсолютно безопасна. Представьте, что вы нашли свою любовь в этой прекрасной стране. Это похоже на сказку. Но это будет непросто, если тебе нужно работать или у тебя нет денег на поездки. Также нет гарантии, что вы найдете свою вторую половинку во время пребывания в Греции.
  • На сайтах знакомств: Если посещение Греции не входит в ваши ближайшие планы, рассмотрите возможность регистрации на одном из сайтов знакомств.Это сэкономит ваше время и силы. Как только вы найдете надежный сайт, вы получите доступ к большой коллекции профилей. Сотни или даже тысячи одиноких греческих невест уже ждут вас. Используя несколько фильтров, вы сможете настроить поиск любви в соответствии со своими потребностями. Вы сможете поговорить с несколькими женщинами, если не найдете лучшей цыпочки. Большинство сайтов знакомств работают быстро и бесплатно, хотя вам, скорее всего, придется заплатить за дополнительные услуги, такие как видеочат или неограниченный прямой обмен сообщениями.Тем не менее, это будет дешевле, чем купить билеты и провести несколько недель в Греции.

Подводя итоги: гречанка VS американка

Все больше и больше мужчин, у которых есть опыт свиданий с американскими женщинами, задумываются о женитьбе на греческих красавицах. Что скрывается за этой тенденцией? Ответ прост — гречанки знают, как сделать мужчину счастливым. Помимо прекрасной внешности, они обладают твердыми жизненными ценностями, принципами и убеждениями. У них есть ряд качеств, необходимых для того, чтобы стать идеальной женой и матерью.Фактически, многие считают их греческими богинями! И отчасти это правда!

По сравнению с эгоистичными американками, эти средиземноморские дамы считают мужа и детей своим жизненным приоритетом. Они никогда не ставят свою работу или личные интересы выше благополучия членов своей семьи. Встречи с гречанкой будут полны романтических, забавных и волнующих моментов. Если рядом с вами будет самая горячая цыпочка, ваше отношение к отношениям никогда не спасет. Вместо борьбы за лидерство вы будете наслаждаться гармоничным партнерством, которое абсолютно комфортно для обеих сторон.

Современная греческая богиня ждет вас где-то в Греции. Заведите отношения с женщиной из этой прекрасной страны. В конце концов, это станет лучшим решением в твоей жизни!

Симпозиумы Древней Греции

Эта история опубликована в январском / февральском выпуске журнала National Geographic History за январь / февраль 2017 года.

Изображенный на тетрадрахме олимпиец Дионис был богом вина, важной частью разгула на греческих пирах.

Фотография Бриджмана / ACI

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Греческий историк Ксенофонт рассказывает в своем симпозиуме , что однажды Сократ гулял с друзьями, когда к ним подошел Каллий, богатый афинянин. «Я собираюсь устроить званый обед … и я думаю, что мое развлечение сияло бы намного ярче, если бы моя столовая была украшена присутствием таких людей, как ты, чьи души были очищены». Сначала Сократ подумал, что Каллиас издевается над его растрепанной внешностью, но великий человек настоял на своем.Они поблагодарили его за приглашение, не обещая, что пойдут. Но когда они увидели его разочарование, они согласились присутствовать. Они провели вечер в его доме — ели, пили и разговаривали — в одном из самых характерных социальных заведений классического мира: симпозиуме.

Как показывает анекдот Ксенофонта, симпозиум мог быть неформальным мероприятием, когда хозяин мог пригласить друзей, с которыми он случайно столкнулся на улице или на агоре, месте встреч классических греческих городов.Гость мог даже привести с собой одного из своих друзей, без официального приглашения, роль, у которой даже было специальное название на греческом языке: akletos чувствовал себя желанным гостем, как и все остальные, при условии, что он (в классической Греции , гости ужина всегда были мужчинами и почти исключительно из аристократии) оживлял вечер для других гостей своей занимательной беседой.

Хозяин может пригласить гостей на пир, наткнувшись на них в месте публичных встреч в классических Афинах, известном как агора, реконструированном на этой иллюстрации.

Фотография AKG / Альбом

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Одна из великих работ Платона, также называемая «Симпозиум », исследует природу любви. Написанный около 375 г. до н.э., он раскрывает центральное значение праздника для классической греческой культуры. Как и более ранние произведения Ксенофонта, «Платон» также установлен на званом ужине известного афинского поэта. Одного из присутствующих гостей, Аристодема, иногда называют символическим аклетом, но Аристодем изо всех сил старается указать, что он был приглашен другим гостем Сократом, что, как предполагается, было столь же хорошей рекомендацией, какую мог бы получить любой гость. .

Однако, несмотря на непринужденный характер приглашений, существовали определенные ритуалы, которые неукоснительно соблюдались всеми афинянами-аристократами. Этикет требовал от гостей вымыться и привести себя в порядок перед посещением банкета. Аристотель сказал, что «неуместно приходить на симпозиум, покрытый потом и пылью». Даже Сократ, прославившийся своей простой одеждой и предпочтением не ходить в обуви, прихорашивался для таких случаев и, как сообщается, носил сандалии, отправляясь на банкет.

Чувственная музыка

Аулетрис (флейтист) выступает на симпозиуме, как это изображено на четвертом веке до нашей эры. судно из Лувра, Париж. На некоторых неформальных банкетах флейтисты также могли предлагать сексуальные услуги.

Фотография Эриха Лессинга, Альбом

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Хронология: столетия симпозиумов

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Дионис Римская копия с греческого оригинала 400 г. до н. Э.C.

Фотография Питера Хорри, Алами / ACI

9 век до н. Э.
В Илиаде, Гомер описывает роскошные банкеты, проводимые греческими правителями. Спустя столетие симпозиум становится аристократическим учреждением по всей Греции.

7 век до н. Э.
Чашка этого периода найдена на острове Питекузы (современный Искья, Италия). Известная как чаша Нестора, на ней есть надпись, обещающая, что всякий, кто выпьет из нее, будет одержим желанием.

около 450 г. до н. Э.
Как показывают androns , найденные в домах в Афинах и Пирее, симпозиум перестает быть исключительным обычаем аристократии и принимается богатыми людьми более низкого ранга.

336 до н. Э.
Отец Александра Македонского, царь Филипп II Македонский, похоронен в гробнице в некрополе в Вергине, которая украшена многими элементами симпозиума, такими как чашки и кратеры.

336-323 до н. Э.
На пике своего могущества Александр Великий и его генералы превращают неформальный симпозиум в массовый, часто пьяный банкет, чтобы выставить напоказ свое богатство и силу.

Мужская комната

Андрон, что означает «мужская комната», был причудливой комнатой в центре богатых греческих домов. В этих роскошных залах мужчины проводили свои симпозиумы. Чтобы произвести впечатление на своих гостей, аристократический владелец расписывал стены яркими фресками и заказывал замысловатые мозаики для полов, как это видно на этом воссоздании.Диваны и прикроватные тумбочки были предметами мебели хорошей ручной работы. Диваны (клины) и подушки размещались у стен на приподнятых площадках. Там гости возлежали, пока ели и спорили всю ночь. Обычно было 7, 11 или 15 диванов, каждая размером с односпальную кровать. Два гостя могли откинуться на каждом, поэтому размер симпозиума мог составлять от 14 до 30 человек. Андроны были найдены в некоторых домах недалеко от акрополя в Афинах и в других местах, таких как Олинф в северной Греции.

Фотография AKG / Альбом

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пир начинается

Симпозиум, образованный от греческих слов, означающих «выпить вместе», может проводиться в ознаменование любого количества праздничных событий: триумфа спортсмена, успешного открытия новой трагедии драматурга, семейного торжества или возвращение на родину или отъезд друга.

Подготовка

На этом аттическом пелике пятого века, керамическом кувшине с двумя ручками, изображен раб, несущий клин (кушетку или диван), готовящийся к банкету, который состоится в андроне, или мужском туалете, в его доме. богатый хозяйский дом.

Фотография IAM / Age Fotostock

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

В доме хозяина раб приветствовал гостей в зале, предназначенном для таких посиделок: andron, или «мужская комната». Присутствовал раб, чтобы мыть руки, снимать сандалии и предлагать кушетку, на которой они могли бы откинуться. Вежливость требовала, чтобы после того, как гости расселились, они должны были на некоторое время осмотреться и похвалить потолок, украшения и гобелены в комнате.Затем подавался бы сам обед, deipnon, . В классической Греции это была простая, даже скромная еда: основными блюдами были сыр, лук, оливки, инжир и чеснок, а также протертые бобы и чечевица. Мясо подавали небольшими кусками, которые гости ели пальцами. Не было ни столовых приборов, ни салфеток; обедающие вытирали пальцы кусочками хлеба, которые затем бросали домашним собакам. Десерт обычно состоял из фруктов, таких как виноград, инжир или, возможно, сладостей на медовой основе, вся еда запивалась разбавленным греческим вином.

Сам пир был прелюдией к истинной цели вечера. Когда аппетиты были удовлетворены, рабы уносили столы, наводили порядок в комнате и наполняли винный кувшин или кратер, чтобы можно было начать сам симпозиум. Некоторое веселье ожидалось, даже требовалось, но было много споров о том, где хорошее настроение переходит в хамство. Поэт четвертого века Евбул заметил, что поведение посетителей можно было бы сдержать, если бы они ограничились только тремя порциями вина.

Ночь на плитках

Эта мозаика, обнаруженная в Олинфе на севере Греции, украшала пол в пятом веке до нашей эры. андрон, или мужская комната — часть дома, где проводились симпозиумы. Его центральный рисунок изображает Пегаса, на котором восседает греческий герой Беллерофонт, убивающий чудовищную химеру.

Фотография Геркулеса Миласа, Алами / ACI

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Обряды и штрафы

Однако симпозиум был больше, чем просто званый обед.Характерные греческие обычаи, соблюдаемые в таком случае, отражают ритуальный элемент, который отличает его от простой светской тусовки или званого обеда. Например, после трапезы гости мазались духами или надевали гирлянды из мирта или цветов. Считалось, что это не только модные аксессуары, они облегчают головную боль, вызванную употреблением большого количества вина.

Рыба, а не мясо

Рыба, а не мясо преобладала на обеденном столе в классических Афинах.Рыба была не только гораздо более дешевым источником белка, но и ценилась в мореплавании. Внизу три рыбы украшают керамическую тарелку IV века до нашей эры.

Фотография Бриджмана / ACI

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

На определенном этапе пирушки налили возлияние неразбавленным вином. Это принимало форму выпивки нескольких глотков, а затем разбрызгивания капель вина в честь Зевса или любого другого олимпийского бога. В ходе этого ритуала Аполлону также можно было петь гимн или гимн, напоминая гостям о религиозных истоках симпозиума, когда самому обеду предшествовало торжественное жертвоприношение, во время которого были убиты животные, которые должны были быть съедены.

Мастер симпозиума, который назывался simposiarca, обычно выбирался наугад из числа гостей. Его роль заключалась в определении концентрации вина в кратере или количества чашек, которые должен (или не должен) пить каждый гость. Иногда штрафовали за непослушание симпозиарке: например, танцы полностью обнаженными или бег по комнате с флейтистом на спине.

Греки не пили чистого вина. Сначала его смешали с водой в кратере, а затем подали в общую чашу.Вообще говоря, смесь состояла из двух частей вина на пять частей воды или одной части вина на три части воды. Разбавление было намеком на умеренность: оно продлевало вечернее удовольствие, гарантируя, что гости будут по-настоящему опьянены только в конце ночи. Иногда вино смешивали в специальном сосуде, псайктере , , наполненном холодной водой или даже снегом, чтобы остудить напиток. Обычно среди гостей проходила одна чаша слева направо, и каждый раз молодой раб наполнял кратер.Во время симпозиума гости отведали закуски под названием tragemata — сушеные фрукты, поджаренные бобы или нут, — которые одновременно поглощали алкоголь и вызывали жажду большего.

Два обнаженных юноши, изображенные на кратере шестого века до нашей эры, подают вино, смешанное с водой. Музей Эшмола, Оксфорд

Фотография Бриджмана / ACI

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Полив вина

Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.

Силены, соратники бога Диониса, делают вино. Четвертый век до нашей эры. Археологический музей, Лечче, Италия.

Фотография Бриджмана / ACI

В классической Греции вино выдерживалось в кожаных и глиняных контейнерах, что придавало ему кислый вкус и увеличивало содержание алкоголя до 16 процентов. Смешивание вина с водой ослабило его и сделало его менее горьким. Согласно мифу, именно бог Дионис научил афинского царя Амфиктиона разбавлять вино таким способом.Употребление натурального вина считалось нецивилизованным, и их варварские соседи допускали такое поведение. Греки называли это употребление «скифским стилем». Они считали, что пить неразбавленное вино не только неотесанно, но и небезопасно, что может привести к безумию.

Вино, женщины и песня

Рассказ Платона о своем симпозиуме, вероятно, представляет собой квинтэссенцию многих вечеров, проведенных в компании самых блестящих и образованных людей классического мира, пьющих и болтающих до позднего вечера.Однако большинство симпозиумов имели бы несколько меньшую философскую интенсивность. Его гости обычно болтали, разгадывая загадки или рисуя карикатуры друг на друга.

Обращение с чашками

Одной из чашек, используемых для питья разбавленного вина на симпозиумах, был кантарос с двумя поднятыми ручками и высоким основанием. На сосуде внизу изображена женщина с африканскими чертами лица. Музей Вилла Джулия, Рим

Фотография Скала, Флоренция

Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.

После того, как предыдущие вечерние ритуалы правильной одежды и серьезного разговора прошли, множество записей показывает, что хорошее поведение часто ухудшалось в течение ночи. Кажется, что правило третьей подачи нарушается регулярно.

Самым распространенным послеобеденным занятием было пение сколии, пение под аккомпанемент лиры. В этих коротких песнях обычно прославлялась дружба или наслаждение вином, рассказывались исторические события или превозносились социальные ценности аристократии, из рядов которой было привлечено большинство гостей.Слово skolion в переводе с древнегреческого означает «боком», отсылка к тому, как гости по очереди пели, а затем передавали ветку мирта человеку, лежащему рядом с ним, который должен был петь следующим.

Одна из самых популярных игр была известна как коттабо. Приняв чашку, гость взял ее за ручку и бросил отбросы в цель, обычно в другую чашку. При этом он произнес имя своей возлюбленной, так как считалось, что попадание в цель сулит ничего хорошего для его личной жизни.Были и более сложные варианты игры: в одном из них гости пытались потопить небольшие глиняные сосуды, плавающие в большой чаше; в другом они стреляли в блюдце, стоявшее на металлической планке. Ксенофонт пишет, как в 404 году до нашей эры Терамен, аристократ, приговоренный к смерти, доказал свое хладнокровие, пародируя ритуал коттабоса с чашей болиголова, которую он был вынужден выпить. По словам Ксенофонта, он воскликнул: «За здоровье моего возлюбленного Крития» (имя человека, приговорившего его к смерти).

Женщины-флейтисты, известные как аулетриды, были привлечены для более поздних стадий. Фотографии симпозиумов на вазах показывают, как эти женщины в полуобнаженном виде выступают между лежащими гостями, которые, закинув руки за голову, кажутся загипнотизированными чувственностью момента. Учитывая служебный статус флейтистов, весьма вероятно, что они также совершали половые акты.

Трезвая сторона симпозиумов

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Ансельм Фейербах в видении Платона «Симпозиум» в 1873 году показывает скудно одетого Алкивиада (слева) в пьяном виде, а его увенчанный лавровым венком хозяин, Агафон, манит его присоединиться к вечерней дискуссии. Старая национальная галерея, Берлин

Фотография Бриджмана / ACI

Не все тусовки были связаны с развратом. Платон был сторонником упорядоченных и серьезных симпозиумов. Он написал в своем диалоге Протагора: «Когда образованные люди собираются выпить, вы не увидите ни флейтистов, ни танцующих девушек.И даже если они много пьют, они могут нормально говорить и слушать ». В другом месте Платон не так строг. В своем симпозиуме , , когда Алкивиад прибывает пьяным в сопровождении танцующих девушек, его все еще приглашают присоединиться к дискуссии о любви с Сократом. Извечный вопрос о том, когда выпить чаевые от веселья к разврату, был рассмотрен в отрывке из пьесы Евбула IV века: «Для разумных людей я готовлю только три кратера: один для здоровья, второй — для любви и удовольствия, а третий — для спать.После того, как третий осушается, мудрецы уходят домой. Четвертый кратер больше не мой — он принадлежит к плохому поведению; пятый — крик; шестой — за грубость и оскорбления; седьмой — для драк ».

Плохое поведение

На симпозиуме Ксенофонта , богатый ведущий Каллиас нанял импресарио, который привел с собой целую труппу артистов: флейтиста, танцора, который был экспертом в акробатике, и красивого мальчика, который играл на лире и танцевал, тоже. В конце вечера танцоры исполнили своеобразный эротический танец — пантомиму свадьбы Ариадны и бога вина Диониса.

Другими женщинами, которые часто посещали симпозиумы, были гетеры, куртизанок, которые стали постоянными спутниками мужчин, которые могли оплачивать их услуги. Они поражали мужчин своей красотой и развлекали остроумием и тонкой беседой. Симпозиум дал им возможность продемонстрировать свое обаяние и встретить щедрых покровителей. Иллюзий относительно их роли в разбирательстве не было. Афиней вспоминает, что, когда некоторые молодые люди сражались за благосклонность гетеры по имени Гнатена, она утешила проигравшего, сказав: «Поднимите настроение, парень, это не так, как если бы вы боролись за корону, только из-за обязанности платить.

Когда симпозиумы дебоширов закончились, гости вышли на улицу в своих гирляндах и составили пьяную процессию под названием комос. Иногда они выходили из-под контроля. Драматург Аристофан, предлагая афинянам комическое облегчение своими пьесами в мрачные годы войн на Пелопоннесе, изобразил в своей пьесе Осы персонажа, который бросил вызов всем условностям хорошего посетителя застолья: игнорируя беззаботные попытки удержать его, его комос принимает форму угроз ударить прохожих.Несмотря на попытки городских властей ограничить такие эксцессы, симпозиумы продолжали играть центральную роль в аристократических общественных отношениях до римских времен. Их все еще можно идентифицировать в пьющих обществах британских университетов или в братствах Соединенных Штатов.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

1/6

1/6

Это была большая емкость, в которой смешивали воду и вино. Всего было четыре формы: спираль, чашечка, раструб и столбчатые кратеры.

Волютный кратер с изображением музыкантов.V век до нашей эры, Национальный археологический музей, Неаполь

Krater

Это была большая емкость, в которой смешивали воду и вино. Всего было четыре формы: спираль, чашечка, раструб и кратеры колонны.

Volute krater с изображением музыкантов. V век до нашей эры, Национальный археологический музей, Неаполь

Фотография Бриджмана / ACI

Отсутствие женских гениталий на статуях кажется бессмысленным, пока вы не увидите это снова | Syreeta McFadden

Меня поразило довольно обычное утро среды, когда я по прихоти решил посетить греческую и римскую галереи нью-йоркского музея Метрополитен; но меня поразило не то, что через 20 лет кураторство изменилось, чтобы показать органический прогресс в развитии формы.Дело в том, что ни одна из форм не показывала реальности женских гениталий.

Есть, конечно, обнаженные статуи греческих и римских женщин, обычно стоящих в трехточечной позе — согнутые колени, изогнутые бедра, наклоненные плечи для подчеркивания формы. Один кладет руку на грудь, чтобы показать скромность; ее ура гладко. На самом деле все ура гладкие: вокруг тазовых костей статуй есть лишь небольшие вмятины, но нигде нет отверстий или небольших отделений тазовых бугорков.Все формы — это пустые куклы Барби, как будто женские тела только что выросли из головы Зевса, полностью сформированные, иногда одетые и лишенные вульвы.

Тем временем мужские статуи раскачиваются с выпуклыми членами; члены везде. Меня окружают пенисы всех размеров: скрученные и вялые, дерзкие и настороженные, яйца опущены и сморщены. Я бродил вокруг, внимательно разглядывая все женские обнаженные статуи и фрагменты. Нигде нет ни вульвы, ни выступающих половых губ. Нет никаких предположений о существовании вагин.

На мгновение я задумался, не было ли изобилие пенисов результатом работы мужчин-археологов, настолько очарованных, что мужской член был воспроизведен в мучительных деталях столетия назад — так озабочен мыслью о кастрировании своих предков, — что их усилия по восстановлению сэкономили только мелкие детали мраморных мужских тел. Как получилось, что мраморные пенисы пережили увольнение, что на протяжении почти трех тысячелетий пенис сохранялся во всей своей едва припухающей красе, и ни одна блуждающая половая губа не привлекла внимание куратора?

Патриархат с незапамятных времен пытался стереть образ женского начала.Уничтожьте изображение, и вы сможете контролировать повествование. Пасха была заимствована у язычников, празднующих возвращение Астарты. Перед ней богиня плодородия Инанна спустилась в подземный мир не для того, чтобы спасти своего любимого спутника-мужчину, а для того, чтобы расширить свою власть; она изгнала туда своего мужа, чтобы вернуться на землю. Даже у Венеры Виллендорфской есть вульва.

И все же где-то по ходу вульва стала синонимом непристойного. По мере развития древнегреческого общества — афинского общества — женская сила и, как следствие, вульва были очерчены.Сохранившиеся скульптуры воплощают в жизнь греческие мужские идеалы женского тела, а записанная история показывает изменение отношения к женщинам. Секс и женская сексуальность теперь представлялись символами стыда, похоть перестала соответствовать «разуму», и почитание плодородия в культуре было разрушено.

Ученые считают, что этот сдвиг связан с патриархальным стремлением и успешной кампанией по стиранию культур богинь в древности. Письменность помогла сформировать эти представления о женщинах.Леонард Шлейн в своей увлекательной книге «Алфавит против богини» утверждал, что распространение грамотности и алфавита в древности коррелировало с культурным сдвигом в отношении к женщинам. Мы видим это в первую очередь в работах Платона и Аристотеля, которые глубоко верили в неполноценность женщин, как это зафиксировано в их письменных трудах.

Репрезентативное искусство отразило это изменение. Почитались мужчины и, соответственно, их тела и пол. Джейн Капути написала в своей книге 2004 года «Богини и монстры: женщины, миф, сила и популярная культура», что «хотя фаллос обожествляется, его женский символический эквивалент […] повсюду заклеймен.Это стало синонимом «иррациональности, хаоса, глубины и обычного».

Эти мраморные статуи представляли ценность — идеализированную ценность — мужских и женских ролей в обществе, которые кодифицировали динамику власти и социальный порядок, который сохраняется во многих отношениях сегодня. Такой жест кажется бездумным, пока вы не увидите, что он повторяется снова и снова; Становится ясно, что это намеренно и преднамеренно, а длительный эффект стирает женскую человечность. Даже самые просвещенные из нас все еще должны отучиться от культурных определений нашего пола, согласно которым наши влагалища считаются непристойными, непристойными, уродливыми.

Совершенно логично, почему Джорджия О’Киф так одержимо рисовала лепестки цветов, почему Гюстав Курбетт с жадностью принял живописный реализм, чтобы шокировать мир искусства универсальной правдой, почему Ханна Уилке замесила ластики вагинальными формами и прикрепила их к архитектурным и ландшафтным объектам открытки с умным названием серии «Необходимо стереть ее», почему декорации тарелок Джуди Чикаго для ее знаменитого обеда подчеркивают анатомию или почему Микален Томас обновила картину Курбе своей «Происхождение Вселенной».Чем дольше вы изучаете искусство, тем лучше понимаете, что должно было быть, но не было.

Даже сегодня граффити влагалища — редкость. Однажды я видел это, яростно нацарапанное на плиточных стенах платформы метро на Бликер-стрит. Но пенисы (и их близнецы-компаньоны) повсюду: стены строительных лесов, реклама в метро, ​​стены ванных комнат. Может быть, поэтому было так поразительно видеть, что кто-то нашел время, чтобы яростно нацарапать женскую фигуру смелыми резкими штрихами, что-то близкое к мастерской работе Курбе.

Может быть, я никогда не замечал, что эти мраморные статуи никогда не изображали женские гениталии с какой-либо точностью.

Западная цивилизация в своей основе внушала стыд женской анатомии и, соответственно, сексуальности, и мы до сих пор несем этот стыд бессознательно. Обнаженное мужское тело настолько нормализовано в героическом искусстве, что не вызывает шока или стыда. Но это больше, чем анатомия; это аргумент в пользу образа мышления. Героический мужчина выставляет напоказ свои вещи; женщина, даже сексуализированная, прячет свою.

Вот почему — может быть, именно поэтому — мы озабочены тем, как мы там депонируем воском? Почему некоторые женщины привязались к идее, что они должны отбеливать там, потому что они слишком коричневые, или почему другие считают свои половые губы слишком большими и стремятся изменить их хирургическим путем? Все ли время, когда наши гениталии стирались в искусстве и культуре, стирались и выравнивались, способствуют ли нашему чувству, что они должны быть невидимыми или отсутствовать?

Художник Джейми Маккартни недавно сказал The Guardian, что он был заинтересован в создании Великой стены влагалища для решения проблемы лабиопластики, отметив, что «некуда обратиться за информацией [о вульве], поэтому кого-то можно легко убедить на операцию… Если вы посмотрите на медицинские тексты о гениталиях, они не очень широкие, поэтому TGWV представляет 400 женщин, и вы видите, что кто-то там будет немного похож на вас ».

Да, подумал я, только бы нам не так стыдно было смотреть.

Эталоны красоты в Древней Греции

Древняя Греция, цивилизация, которая никогда, как никакая другая, не придавала столько значения исследованию красоты и гармонии, открытию идеальной красоты и согласия, которое существует между ней и моралью.Фактически, в греческой культуре эстетический внешний вид всегда имел большое значение и несколько раз ассоциировался с моральными и другими ценностями, такими как справедливость и мера.

«САМАЯ КРАСИВАЯ — САМАЯ»

— Дельфийский Оракул

Итак, поскольку в Древней Греции понятие красоты ассоциировалось с идеей добра, неудивительно, что герои и божество греческой мифологии часто характеризовались потрясающей красотой.Красота, которая, особенно в литературных текстах, была стереотипна: великолепный откровенный цвет лица, кристально чистые голубые глаза и золотисто-светлые волосы.

Стереотипы об эстетической красоте существовали не только в искусстве и скульптуре. Женское тело было представлено мягкими формами, круглыми ягодицами, длинными ногами, длинными волнистыми волосами и нежным лицом; Точно так же и мужское тело соответствовало четко определенным стандартам красоты: атлетическое телосложение, набор из шести кубиков, мускулистые ноги и вездесущий греческий нос.Это были эстетические идеалы греческой красоты, которые всегда считались бессмертными и неизменными. Примером может служить неоклассическое искусство, которое выявляет элегантные и сдержанные образцы красоты, принадлежащие древнегреческим. Но правда ли, что эстетические каноны той эпохи бессмертны?

Сегодняшнее общество показывает нам, как мало что изменилось по сравнению с прошлым, что греческий идеал красоты сохранился и в наши дни и все еще имеет сильные корни в нашем сознании и в нашей цивилизации.Есть все те же стереотипы. Мужское тело считается красивым и красивым, если оно стройное и мускулистое, а мужчина с сильным телосложением считается мужественным и привлекательным. То же самое и с женским телом, сегодня, как и в Древней Греции, красота женщины ценится, если у нее твердые ягодицы и грудь, лицо с детскими чертами и зрелыми чертами. Единственное, что меняется, говоря об идеальном женском теле, — это размер. Округлые, мягкие и пышные формы старины теперь заменены на второй размер.

ЭНДИ: Значит, здесь ни одна из девушек ничего не ест?

НАЙДЖЕЛ: С тех пор, как два стали новыми четырьмя, а ноль стало новыми двумя.

— «ДЬЯВОЛ НОСИТ ПРАДУ»

Старые и новые стандарты красоты сходятся воедино, и даже если сегодня греческий мир и его идеал красоты, особенно для женщин, кажется слишком далеким от нас, это не так.

Мы просто должны учитывать, что, согласно Пифагору, идеал красоты был связан с идеями симметрии и пропорций, так как сегодня мы думаем, что тело, чтобы быть совершенным, должно соответствовать определенным мерам и идеальной основе тела.

Мутировало понятие «kalòs kài agathòs», что означает сочетание красоты и доброты, которое характеризовало героев Гомера из греческой мифологии.

Платон, возвращаясь к тому, что Пифагор сказал о математических концепциях, расширил перспективу и классифицировал красоту в соответствии с иерархией, где: внизу была физическая красота, а вверху сама красота. Он критиковал физическую красоту, определяя ее как чистую видимость; тело было для него тюрьмой души.Для философа красота относилась не только к красоте тел, которые он отвергал, но он распространил ее также на другие моральные и гражданские добродетели. И если мы посмотрим на это, то, что он осудил, и есть то, что осуждает нас сегодня; каждый из нас заключен в тюрьму в собственном теле. Принимается во внимание только то, что появляется, и, как следствие, это то, о чем мы действительно заботимся. Физический аспект берет на себя все остальное и делает нас рабами общества, которое всегда пытается найти идеальную красоту.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.