«Маликаи сахна». Как Малика Калантарова покорила мир
С первых дней работы эта женщина снискала огромную славу, и ее по праву стали называть «маликаи сахна» — царицей сцены. 2 сентября отмечает свой день рождения известная танцовщица, народная артистка СССР Малика Калантарова, которая уже много лет живет в США.
В этот день мы решили рассказать вам о творческому пути артистки, о том, почему она уехала из страны, и как устроила свою жизнь на чужбине: все это она нам рассказала перед свои 65-летним юбилеем три года назад.
«Маргаритка»
Мазол Яшуваевна Калантарова родилась 2 сентября 1950 года в семье обычного парикмахера. Никто из родных не имел к искусству никакого отношения. В их многодетной семье к юной Мазол все обращались ласково: «Маргоша, Маргаритка». Первыми аплодисментами девочку одарили соседи, перед которыми она устраивала свои концерты. Если говорить о том, где она начала изучать профессиональные азы, то это были занятия в Доме культуры и в детской студии Театра им. Маяковского.
Как рассказывает заслуженная артистка республики, руководитель театра-студии «Падида» Шарофат Рашидова, с Маликой они были дружны с детства, когда вместе ходили в танцевальную студию так называемого «еврейского театра» (так, оказывается, называли в народе Русский драмтеатр им. Маяковского).
— Малике было 10 лет, а мне — 12, — вспоминает артистка. — Мы вместе ходили учиться танцевать к одному педагогу. Чаще я пела, она танцевала.
Летом 1965 года начался набор танцовщиц в новый государственный танцевальный ансамбль «Лола», руководителем которого был назначен известный таджикский хореограф Гаффор Валаматзаде.
Малика Калантарова
Узнав о наборе, Малика, только приехавшая из пионерлагеря, даже не отпросившись у родителей, побежала в Зеленый театр. Никто даже не обратил внимания на маленького роста девочку, одетую в потрепанную домашнюю одежду, так как там было много красивых и рослых девушек. Все они станцевали перед Валаматзаде, и просмотр на этом закончился. «А я?» — спросила девочка с негодованием. Он посмотрел на ее недоверчиво, спросил, сколько ей лет. «Сейчас мне 14, а в сентябре будет 15», — сказала Малика, стараясь выпрямиться и показать себя взрослее. Валаматзаде сказал, чтобы она пришла, когда подрастет.
— Я ответила, что не могу ждать, — рассказывает артистка. — Подбежала к музыкантам, попросила сыграть «Ферганскую», а сама быстро начинаю танцевать. В это время он с кем-то разговаривал, потом остановился и долго смотрел, не проронив ни слова. Когда танец закончился, я тут же взялась за другой. «Как же тебя зовут?» — спросил он наконец.
«Все меня зовут Маргариткой» — ответила я. Так началась моя творческая жизнь в настоящем танцевальном коллективе.
«Маликаи сахна»
— Я любила быстрые движения, все летающее и стремительное, – рассказывает наша героиня. — А моему учителю хотелось, чтобы в этом танце я показала необходимую строгость: движение глаз, плеч, рук, даже удары ногой — все должно быть выразительно. С чувством. Он научил меня вникать в суть танца, быть хозяйкой сцены. До сих пор помню платье из крепдешина, зеленый камзол, длинный шарф, корону…
Кто бы мог подумать, что в 15 лет я станцую такое! После концерта за кулисы пришел министр культуры республики Мехрубон Назаров. «Где та девушка, которая танцевала классический танец?» — спросил он. Показали на меня. «Вот эта маленькая?» — с недоверием посмотрел он. — Ведь на сцене была грациозная, высокая девушка». Я показала туфли на высоком каблуке. Он спросил, как меня зовут. Я ответила. «Нет, с этого дня твое имя — Малика, потому что ты — царица сцены», — сказал он. После все меня стали называть Маликой. Если честно, мне всегда нравилась великая балерина Малика Сабирова, поэтому я была рада быть ее тезкой.
Творческий полет
Из-за постоянных репетиций, Малика перевелась из столичной школы №3 в вечернюю школу. А когда начались гастроли, ей пришлось учиться самостоятельно. Вместе с ансамблем она объездила весь Советский Союз. Позже ее искусству аплодировали на сценах Японии, Афганистана, Испании, Турции, Индии. Первые зарубежные гастроли Малики начались в 1969 году с Бельгии, куда она попала в составе артистов под руководством Ахмада Бабакулова. Из танцовщиц взяли Зебо Аминзаде и ее.
Малика Калантарова
Кино-Театр.РУ
По словам Сайдали Гадоева, главного балетмейстера детского ансамбля «Лола», с Маликой Калантаровой они познакомились в 1971 году на подготовке праздничного концерта, когда тот еще был студентом хореографического училища.
— До этого я видел ее по телевизору, — рассказывает он. — А здесь она была рядом, работала с нами, танцевала. В жизни она была такой скромной. Часто на гастролях, куда мы выезжали, она не выходила из гостиницы — пришивала детали к своим танцевальным нарядам. Конечно, ей завидовали, но она никогда не придавала этому значения.
Издержки профессии
А сколько ушибов, растяжек и переломов она получила в процессе своей профессиональной карьеры! Как-то в 1973 году в Варзобе, в процессе съемок танцевального номера она нечаянно подвернула себе ногу. Съемки нельзя было отменить, ее отвезли в ближайший медпункт и сделали инъекцию новокаина, чтобы заглушить боль.
— На дойре играл мой супруг – Ильёс Гулькаров, на мне — тоненький камзол, махаю косичками туда-сюда, улыбаюсь, а у самой кровь просачивается через шальвары и глухая боль, — рассказывает Малика-апа. — Зато танец получился отличный. Когда прокручивали по телевидению этот номер, я всегда вспоминала этот момент.
Действительно, именно она, Малика Калантарова, могла, как грациозная лань в прыжке, взлететь над сценой и так же стремительно приземлиться на колени. Зрители старшего поколения помнят этот чарующий танец — «Шодиёна»…
Постановщик
Именно этот танец попросил поставить Малику Калантарову в 1979 году известный советский хореограф, директор Государственного ансамбля песни и пляски СССР Игорь Моисеев, который называл ее «восточным чудом» и считал, что Малика «сделала революцию в восточном народном танце».
Вначале Малика не согласилась, ведь у нее самой был учитель – Гаффор Валаматзаде. Но Моисеев сказал, что он хочет видеть постановщиком танца именно ее. Он позвонил в ЦК Компартии Таджикистана и попросил направить Малику Калантарову для постановки его восточных номеров. Ее немедленно отправили в Москву.
— Это был смешанный танец, — вспоминает сегодня Малика. — Там танцевали и парни, и девушки. Танец был очень динамичный, нужно было прыгать через сцену, сохранив при этом пластику, и я научила ребят это делать. Для второго танца – «Горянки Таджикистана» – я специально заказала кулябские чаканы и украшения. С этим танцем Моисеев объездил много стран мира, о нем много писали, у меня даже сохранились газеты тех лет, где написано, что постановщиком танца являюсь я.
Отъезд
Развал Советского Союза и гражданская война в Таджикистане стали причиной того, что в 1993 году Малика и ее семья уехали в Штаты.
— Во время гражданской войны в Таджикистане в наш дом вошли вооруженные люди, — рассказывает наша героиня. — Увидев на стенах мои портреты, спросили, кем Малика Калантарова приходится мне. В жизни я отличаюсь от моего образа, поэтому они меня не узнали. Когда я ответила, что это мои портреты, они не поверили и попросили доказать. Мне пришлось станцевать перед ними. Убедившись в правдивости моих слов, они ушли…
Теперь Малика Калантарова и ее семья проживает в районе Куинс Нью-Йорка. Мечтой всей ее жизни было создание школы восточного танца. В США ей пришлось испытать много сложностей, но сегодня школе Malika Dance School в Нью-Йорке уже 18 лет. Чтобы открыть эту школу, Малика работала в торговле, продавала посуду.
Обучает М. Калантарова своих учеников народным таджикским, бухарским, узбекским, индийским танцам, сейчас стала практиковать и латиноамериканские танцы.
Друг и опора
Как призналась сама Малика в одном интервью, для нее на первом месте всегда стояла ее профессия, которой она полностью себя посвятила. В семье ее всячески поддерживали родители, позже стали поддерживать муж и сыновья – Марк и Артур.
Кстати, муж Малики Калантаровой – известный дойрист, заслуженный артист республики Ильяс Гулькаров – до сих пор поддерживает нашу героиню во всех ее начинаниях. Он влюбился в нее с первого взгляда, когда она еще только начинала танцевать в Зеленом театре, где репетировала с ансамблем «Лола». Она поставила условие, что выйдет замуж, когда получит какое-нибудь звание. Ильясу пришлось ждать. И только когда в 1972 году Малика получила звание заслуженной артистки Таджикской ССР, они поженились.
— Мой супруг – это самая большая опора в моей жизни, — говорит Малика-апа. — Если бы рядом его не было, вряд ли я бы справилась со всеми своими трудностями, а их у меня было ох как много!
Невольно вспоминаешь события апреля 2015 года, когда в передаче «Пусть говорят» российского телеканала Малика Калантарова сделала публичное признание: ее сын Артур изменил пол и стал Самирой. Объявить всему миру об этом было необычайной смелостью. Но Малика справилась.
Решение Артура сменить пол сначала никто не поддержал — ни мать, ни отец, ни брат. Но когда Малика Калантарова поняла, что может потерять ребенка, встала на ее сторону.
Малика Калантарова (справа) и ее дочь Самира Мазал (слева) на телепередаче «Пусть говорят».
Скучаю по родине
…За все годы эмиграции Малика Калантарова трижды приезжала в Таджикистан, последний раз — в 2016 году.
15:01 14 сентября, 2016
— Мы жили с мужем в гостинице, — рассказывает артистка. — Однажды мне понадобились лекарства, и я пошла в аптеку. Каково было мое удивление, когда на улице группа мальчиков 10-12 лет, увидев меня, закричала: «Смотрите, это Малика Калантарова!» Я спросила, откуда они меня знают, ведь прошло 20 лет и молодое поколение республики, родившееся уже после моего отъезда, вряд ли могло меня знать. Мальчики объяснили, что видели меня по телевизору, где прокручивали мои танцы. И еще рассказали, что когда их маленькие сестренки устраивают свои концерты перед матерями, то те, в свою очередь, восхищаясь их танцем, часто восклицают: «Ну, ты прям Малика Каландарова!» Тогда я поняла, что мой любимый таджикский народ меня не забыл. Я была так счастлива!
Малика Калантарова в последний раз была в Таджикистане в 2016 году: народная артистка СССР приехала в родной Душанбе по приглашению Эмомали Рахмона.
Делегация в составе 50 человек, в которую вошла сама артистка, прибыла в Душанбе на празднование 25-й годовщины государственной независимости Таджикистана.
Малика Калантарова с мужем в гостях у радиостанции «Азия-Плюс», сентябрь 2016 годаСледите за нашими новостями в Telegram, подписывайтесь на наш канал по ссылке https://t.me/asiaplus
Малика Калантарова: Я обрела новую жизнь
В телефонной беседе из города Нью-Йорк Малика Калантарова, которая последние 25 лет живет и работает в США, сообщила, что эффект передачи превзошел все ее ожидания. «Мы совсем не ожидали такого эффекта, но получилось так, что не только очень многие нас поняли и поддержали, но нам стали писать, звонить, предлагать дружбу. Нас приглашают в гости в Грузию, на Украину, в Майами. Очень приятно, что звонят и из Таджикистана самые разные, незнакомые нам люди. Выражают слова поддержки и восхищения», — рассказывает Малика Калантарова. Она надеется, что в будущем сможет вместе с Самирой посетить и Таджикистан.
Артур Гулькаров — второй сын в семье заслуженной артистки СССР 35 лет назад родился в Таджикистане. Два года назад он сделал операцию по смене пола и стал женщиной, взяв себе имя Самира Мазал («Мазал» — еврейское имя Малики Калантаровой переводится как «счастливая»).
Решение Артура сменить пол сначала никто не поддержал — ни мать, ни отец, ни брат. Но когда Малика Калантарова поняла, что может потерять ребенка, встала на ее сторону.
По ее словам, многие, кто осуждал Самиру, после передачи изменили свое отношение, некоторые при встрече извиняются за то, что осудили нас. «Папа изменился, потому что он немножко уже общался с Самирой до передачи. Самира очень любит нашу кухню, и мы много раз, когда ходили есть шашлыки, папа тоже присоединялся к нам. Смотрю, общаются: «Как твои дела? Хорошо, папа. Ты сейчас не на гастролях? Нет, я приехала». Конечно, он еще мало говорит, больше слушает. Передача сильно повлияла и на него, и на моего сына (Марка). Люди останавливают их и говорят: «Какая у вас дочка! Она девочка от бога. Это звездный ребенок». Я благодарна Первому каналу и Андрею Малахову за это. Наши родственники изменили отношение», — говорит Малика Калантарова.
Правда, по ее словам, для сближения брата Марка и Самиры остался последний шаг. Они еще не общались по телефону и не встречались лицом к лицу, но в телефонных разговорах Марк с теплом в голосе расспрашивает мать о Самире, о ее делах и видно, что он решительно изменил свое отношение к бывшему брату Артуру.
По ее словам, после той передачи, ее телефон не умолкает, звонят самые разные люди, которые предлагают дружбу, благодарят за материнское мужество и спасение ребенка, кому-то хочется писать книгу. «Мне надоело так жить, чтобы по углам люди сплетничали, и каждый придумывал свою версию. Каждый осуждает, а смысла не понимает. Потом мне стали говорить, что вы этой передачей разом всем рот заткнули», — говорит Малика.
Пошли вверх и дела Малики и Самиры. По ее словам, ее частная школа танца в Квинсе, терявшая популярность последнее время из-за пересудов людей, вновь востребована. С 1 мая заявки на обучение танцам подали 13 новых учеников, том числе из таджикских, узбекских и еврейских семей.
Самире предложили давать уроки танцев в Манхеттене и Бруклине, она участвует в фотосессиях, ее приглашают на съемки клипов. Самира мечтает создать семью, хотя родить ребенка она не может. Бойфренда тоже пока у нее нет.
Малика Калантарова признается, что только сейчас стала свободно дышать полной грудью, успокоилась, не переживает и не плачет. «Эта передача изменила мнение многих на проблему смены пола. Я сама из той категории людей, что раньше никогда не воспринимали бы эту проблему всерьез: если родился мальчик, значит он мальчик, если девочка, значит — девочка. Когда однажды Артур перед моей сестрой сказал, что слышал про операцию по смене пола в Индии, и хотел бы тоже поменять пол на женский, мы все на него накинулись и сказали: «замолчи, а то прибьем». Он замкнулся в себе, потому что испугался и так жил, но потом однажды ушел от нас. Если бы мы поняли его боль раньше, наверное, она была бы счастлива уже много лет назад», — говорит она.
Малика Калантарова рассказывает, что ее обращения к американским психологам не помогли, и ей пришлось действовать в соответствие со своими мыслями и решениями. При этом, говорит она, если и есть люди, осуждающие ее и Самиру, она на них не будет в обиде и не осудит.
Самира Мазал (Артур Гулькаров) известная исполнительница восточных и современных танцев снискала популярность еще в детстве. С 1993 года живет в Москве и Нью-Йорке, сотрудничает со звездами российской эстрады.
В 2009 году в интервью Радио Озоди Артур Гулькаров заявил, что не собирается заводить семью, а решил полностью посвятить себя танцам.
Малика Каландарова — Биография таджикской танцовщицы
Фото Малика Каландарова в 67 лет
Всемирно известная танцовщица Малика Каландарова из Таджикистана по нации еврейка, говорить о своем жизни на телевизионном телеканале «1» 23-го апреля 2015 года о том как ему было после развала СССР в Соединенных Штатов Америки и что это заветная страна дала и частности её семье.
Как история помнит в советские времена в частности 80-х годов, в Таджикистане этот прекрасная танцовщица удивляла своим талантом вес народ мира искусством которой не видал мир.
Как стало известно и понятно чрезмерное насыщенность искусства может существенно повлиять на некоторые членов семьи и особенно детей в результате чего мать превращает своего сына в дочь.
Толка Аллаху известно, что это было воинственно желание матери или самого ребёнка, что он теперь страдает и мучается до сих пор от такой изменение. Смотрите ниже репортаж Малахова в телешоу «Пусть Говорят».
Биография: Каландарова Малика (Qalandarova Malika), родилас 1948 году вгороде Душанбе столицы Таджикистан. Звание — народная артисткой СССР удостоилась 1984г. После развала СССР и начало гражданской войты в Таджикистане уехала в Америку (USA).
Малика Каландарова с мужем (Исхак Гулькаров)
Малика Каландарова после переезда в Нью-Йорк в 1993 году открыла свою школу и ансамбль, которые исполняют танцы таджикского народа и народов Советского Союза. Малика Каландарова рассказала о том, что в школе танцев, которой она руководит боле уже 10 лет, в течении года обучение восточным танцам проходят от 120 до 150 человек. «Я учу их таджикским, хоразмским, индийским и другими восточными танцами, в Нью — Йорке» (США).
Там так и говорят – хотите научится востоку, обращайтесь в школу Малики. Её дочь также обучалась в этой школе, кроме того она занималась современными танцами. А пластику и грацию, я надеюсь, она получила с генами от меня».
Malika Qalandarova in Dushanbe
До недавно го времени Малика всегда Малика твердила что у неё есть сын но оказывается это было дочь под именем Артур. Малика в США известна под именем «Мая». Живёт она в своём красивом доме со своим мужем и родственниками.
Недавно Малика Калантарова в 2012 году пришла в Таджикистан чтобы увидеть родные края и друзей и выступила в радио Азия Плюс.
Фото Артура — Сын (отныне дочь)
Malika Qalandarova
Комментарии
Пять творческих таджиков, которые эмигрировали в Америку
Пять творческих таджиков, которые эмигрировали в Америку
17/09/2019
Фото: из личного архива Калонова
Недавно стало известно, что известная таджикская исполнительница Мехринигори Рустам выиграла гринкарту и планирует свой переезд за океан. Мы вспомнили и другие истории наших известных соотечественников, которые в свое время переехали в Америку на постоянное место жительство.
Бозор Собир
Таджикский поэт современности, ушедший из жизни в прошлом году в Сиэтле, в 1994 году эмигрировал с супругой и детьми в Соединенные Штаты Америки после того, как получил там политическое убежище.
Долгое время он переезжал из штата в штат: сначала жил во Флориде, потом в городке Джексонвил, затем в Вашингтоне. По приезду в Америку, в первую очередь, он прошел обучение в специальном колледже для иммигрантов, где с семьей изучал английский язык.
Дети Бозора Собира окончили местные колледжи, нашли работу, а сам поэт с супругой жили за счет специальных пособий и в специальных квартирах для иммигрантов.
В одном из своих интервью он отметил, что жить в Америке ему совсем не нравилось, но он был вынужден.
Малика Калантарова
Народная артистка Таджикской ССР живет в США уже почти 30 лет, куда она бежала от гражданской войны в 1993 году, опасаясь за жизнь своих детей.
В интервью «АП» она призналась, что однажды в их дом вошли вооруженные люди. Увидев на стенах ее портреты, они спросили, кем Малика Калантарова приходится ей – они не узнали великую артистку. Поверили ей только, когда она станцевала перед ними. После чего ушли. Этот случай стал переломным в семье Калантаровой.
Первые несколько лет в Америке Малика продавала посуду и ювелирные изделия. Так она пыталась выжить и накопить на собственную танцевальную школу. Об этом она мечтала с юности, еще, будучи, в Таджикистане. Ей удалось осуществить свою мечту: 19 лет назад она открыла Malika Dance School в Нью-Йорке, где обучает своих учеников народным таджикским, бухарским, узбекским, индийским и латиноамериканским танцам.
Нури Наср
Сценарист Нури Наср, специализирующийся на постановке документальных и телевизионных фильмов, который на протяжении 12 лет работал главным редактором государственного телеканала «Сафина», сегодня проживает в Денвере.
Уехал он в США в 2017 году, чтобы снять фильм «Сархадшиносии чахон», который впоследствии транслировался по телеканалу «Джахоннамо». После окончания работы над фильмом таджикский сценарист остался в Америке в поисках лучшей жизни. Сегодня он работает мастером по установке теплых полов и мечтает о том, чтобы написать роман.
Нури Наср не знает, вернется ли когда-нибудь в Таджикистан, нынешнее экономическое положение в Таджикистане ему это не позволяет.
Фируз Баротов
Журналист и медиа эксперт Фируз Баротов уехал с семьей за океан в прошлом году по программе Fulbright, предоставляющей возможности для исследований в сфере медиа права и изучения юридической и судебной практики, связанной с медиа кейсами.
Также он является основателем международного Фонда International Foundation for media development, который будет оказывать таджикским журналистам, оказавшимся в Штатах, помощь в правовой сфере, чтобы приехав на чужбину, они могли работать по своей профессии.
По его словам, многие таджикские журналисты по разным причинам покинувшие страну, теряют не только Родину, но и профессию и именно в этом вопросе им будет помогать Фонд Фируза.
Он признается, что людям старше 35 лет сложно дается переезд в другую страну, потому что они больше привязаны к месту, где родились и выросли.
Пока его устраивает жизнь в Америке, где его права и свободы не ущемляются, но все же он не чувствует, что Америка – его дом.
Мехринигори Рустам
Молодая таджикская эстрадная исполнительница Мехринигори Рустам только оформляет свои документы, чтобы получить право на постоянное место жительство в штатах на условиях выигранной ею в этом году гринкарты.
Переезжать полностью в Штаты она вроде бы пока не собирается, но всерьез подумывает о том, чтобы реализовать свой творческий потенциал в Америке, а также получить образование в американском вузе.
Источник: Asiaplyustj.info
Малика Калантарова: Здравствуй, мой любимый город!
15:01, 14 сентября, 2016Автор: Алина Мирзоева, Asia-Plus
Народная артистка СССР приехала в родной Душанбе по приглашению Эмомали Рахмона.
Известная таджикская танцовщица, которую знают далеко за пределами нашей республики, Народная артистка СССР Малика Калантарова накануне, 13 сентября побывала в гостях у радиостанции «Азия-Плюс».
По словам М. Калантаровой, приехала она в родной Душанбе по приглашению главы государства Эмомали Рахмона.
Делегация в составе 50 человек, в которую вошла сама артистка, прибыла на празднование 25-й годовщины государственной независимости Республики Таджикистан.
Малика Калантарова и ее муж — музыкант Ильяс Гулькаров.
Как рассказала «АП» М. Калантарова, она была очень рада видеть снова свой любимый город и своих земляков спустя много лет и порадовать своей праздничной концертной программой, с которой она выступила на концерте в честь Дня независимости.
С момента прошлого приезда артистки прошло уже семь лет. За этот период Душанбе изменился до неузнаваемости. Новые здания, построенные в современном архитектурном стиле, парки и скверы, улочки, библиотеки, музеи, все это привело Народную артистку в огромный восторг.
Отвечая на вопрос, хотелось бы ей вернуться на родину, Малика Калантарова пояснила, что очень любит своих родных, которые живут вместе с ней в Америке и не хочет возвращаться одна.
Оставить своих любимых внуков, которые называют ее ласково «мамочка, любимая наша Малика», артистка не может, ведь жизни своей без них уже не представляет.
Ильяс Гулькаров, Малика Калантарова, Парвона Ахрори — генеральный директор радиостанции «Азия-Плюс».
Несмотря на трудности, с которыми столкнулась артистка после переезда в США, она сумела воплотить мечту всей своей жизни и открыть международную школу танцев в центре Куинса в Нью-Йорке.
Обучает М. Калантарова своих учеников народным таджикским, бухарским, узбекским, индийским танцам, сейчас стала практиковать и латиноамериканские танцы. В настоящее время в школе занимаются более 150 человек.
В завершении артиста выразила огромную благодарность главе государства за приглашение. Поблагодарила Малика Калантарова и своих верных поклонников и слушателей радиостанции.
Малика Калантарова — советская таджикская танцовщица, актриса, педагог. Народная артистка СССР. Она родилась 2 сентября 1950 года в Сталинабаде (ныне — Душанбе) в семье бухарских евреев из Самарканда. С 1965 года — танцовщица Таджикского государственного ансамбля танца «Лола», с 1980 — Ансамбля песни и танца Таджикской филармонии города Душанбе.
Гастролировала с ансамблями по городам СССР и за рубежом: Афганистан, Япония, Испания, Турция, Индия и др. Снималась в кино. С 1993 года живёт и работает в Нью-Йорке (США). Продолжила свою танцевальную карьеру, открыв «Международную Школу танцев Малики» («Malika’s International Dance School»), где учит молодых девушек танцам. Замужем, имеет двоих детей.
Малика Калантарова с мужем в гостях у радиостанции «Азия-Плюс»
Еврейская община древней Бухары. Беседа с исследователем истории бухарских евреев Робертом Альмеевым
Роберт Альмеев родился в Бухаре в 1947 году и проживает в этом городе по сей день. С 1985 г. по 2011 г. работал генеральным директором Бухарского государственного архитектурно-художественного музея-заповедника. В настоящее время возглавляет научно-исследовательский центр «Наследие Бухары» (по статусу ННО).
Роберт Валиевич – известный ученый в Узбекистане, специалист по истории и культуре Центральной Азии. Круг его научных интересов входит музееведение, история, политология, культура, межнациональные отношения, этнография, археология.
Альмеев – автор известных публикаций по истории, этнологии, культуре, фольклору бухарских евреев. Его имя включено в Справочник исследователей «Иудаика в странах СНГ и Балтии». О некоторых фактах истории и жизни бухарской общины евреев, Роберт Альмеев рассказывает в интервью CAAN.
Миграция евреев в Среднюю Азию
Бухарские евреи, говорящие на бухарско-еврейском (еврейско-таджикском ) языке и сохранившие древнееврейскую религию иудаизм, по мнению известных исследователей М. Занда, Давида Очильдиева, появились в Средней Азии в V1-1V в.в. до н.э. Другие исследователи истории бухарских евреев, такие как Ствавицкий Б. Я., Р. Ртвеладзе Э.В., Лившиц В.А., считают появление их в Средней Азии на рубеже 1 в. до н.э.- 1 в. н. э.
Наиболее ранние поселения появились в Бухаре за 200-250 лет до арабского завоевания, возможно из Балха и Мерва из Ирана. Позднее в различные периоды истории Бухары евреи прибывали в Бухару постоянным потоком, скрываясь от преследований за вероисповедание, в виде торговцев-купцов, квалифицированных ремесленников, пленников, в основном, из городов Ирана.
Самоназвание бухарских евреев Изроэль, (Исроил), Бне Изроиль (« Сыны Израиля»). В конце Х1Х – начале ХХ вв. в Европе и в Росси в различных изданиях появляются статьи очевидцев со ссылкой на сказания в Торе и Библии и предания самих бухарских евреев. Согласно этим данным, бухарские евреи – потомки десяти колен Израиля. До начала 40-х годов ХХ в. над входом в комнату на двери в каждом еврейском доме имелась надпись: «Пусть отсохнет моя правая рука, если я забуду тебя, Иерусалим», которую каждый раз мужчины, кладя руку на надпись, произносили, входя в дом.
Культурно-исторические места бухарских евреев
В начале ХХ века в г. Бухаре имелось три квартала, где компактно проживали бухарские евреи в количестве 3314 человек (согласно всесоюзной переписи 1926 года) Также насчитывалось от 8 до 12 синагог. Квартал « Махаллаи Кухна» («Древний квартал») образовался в ХIV-XV веках. В квартале насчитывалось 250 домов, имелись 2 синагоги.
Квартал «Махаллаи Амиробод» («Квартал, благоустроенный эмиром») образовался в XVIII веке и насчитывал 70-80 домов. Здесь была одна синагога. Квартал «Махаллаи Нау» («Новый Квартал») насчитывал 200 домов. Этот квартал образовался после того, как махаллаи Кухна («Древний квартал») была перенаселена.
В этих кварталах сохранились жилые дома богатых евреев. Теперь они превращены в гостиницы, детские сады. Также нетронутыми остались торговые лавки и мастерские ремесленников. Еврейский квартал украшает сад Пенхасова. Недалеко от квартала имеется древнее и действующее по сей день кладбище бухарских евреев. Важным исторически-культурным объектом является мавзолей Чашмаи Аййуб (“Родник библейского пророка Иова”)
Традиционное занятие бухарских евреев
Бухарские евреи вели активный образ жизни. Они были представлены практически во всех сферах общества, за исключением исламских религиозных организаций. Экономическая ниша: придворные врачи, банкиры, купцы, а также ремесленники –ткачи, занимающиеся окраской шелковых и хлопчатобумажных тканей и изготовлением изделий из них. Евреи Бухары вырабатывали прозрачную шелковую ткань из неотваренной грежи «калагай», из которой изготавливали тонкие платки «калгай». Эти платки пользовались большим спросом как у самих женщин из числа бухарских евреек, так и во всей Средней Азии и Кавказе.
В сферу традиционных занятий бухарских евреев можно отнести еще дубильное дело, ювелирное дело, они часто были проводниками караванов, портными, парикмахерами, сапожниками, пекарями, виноделами, музыкантами, артистами, врачами, учителями. При бухарском эмире Насрулла-хане (1827-1860) был известен придворный «лейб-медик» Иброхим.
Роль бухарских евреев в политике
Политика в отношении евреев со стороны государства имела большое значение для выживаемости бухарской общины евреев. Поэтому все придворные крупные торговцы, купцы, банкиры, деятели культуры и искусства старались и стремились использовать свое положение для самосохранения всей общины. Влияли на правителей в основном на «хорошими» отношениями с ними: вовремя и в полном объеме платили налог «иноверцев», участвовали в финансировании торговли правителей и благотворительных акциях.
Читайте также: Двенадцать ворот Бухары. Как Бухара стала «жемчужиной Востока», а потом потеряла эту роль?Так, например, после поражения бухарского эмира Музафар-хана (1860-1885) от войск российской империи выплаты контрибуцию России он осуществил за счет богатых бухарских евреев.
Роль бухарских евреев в искусстве
Евреи Бухары занимали особое место в музыкальной культуре. Среди них стоит особо отметить певца и музыканта Леви Бабахана. Он был придворным певцом последнего бухарского эмира Амира Алим-хана (1910-1920). Другой певец Борух Калхок служил при дворе эмира Музафар-хана. В советском Узбекистане Толмас Беньяминов, Изро Малаков прославились как исполнители классического пения «Шашмакома». Мухаббат Шамаева была исполнительницей узбекских народных песен и сделала успешную карьеру и на поприще узбекской советской эстрады.
Также известны имена талантливых придворных танцовщиц – Шишахон, Малкои Ошма. В 20-х годах ХХ века большим успехом пользовались у зрителей такие танцовщицы, как Кундал, Червонхон, Кагиги, Губур, Тилло.
Положение бухарских евреев при Амире Тимуре
В мировую историю Амир Тимур вошел как создатель огромной и процветающей империи, ядром которой был Мавераннахр со столицей в Самарканде. Являясь гениальным стратегом искусным политиком, твердым реформатором устаревших общественных отношений, покровителем торговли, ремесел, науки и культуры, Тимур стал создателем государства, основанного на установленных законах и обычаях. В период его правления и (1370-1405) не было зафиксировано плохого отношения к еврейской общине. Предания бухарских евреев связывают постройку первого квартала бухарских евреев в Бухаре и синагоги с именем Амир Тимура. По его приказу много евреев было переселено в Мавераннахр как искусные красильщики и ткачи, опытные купцы, финансисты и предприниматели. Купцы из числа бухарских евреев занимали ведущее положение в прибыльной торговле Тимуридской империи со странами Дальнего Востока, от Восточного Туркестана до побережья Восточно-Китайского моря и значительной территории Индии.
Читайте также: На каком языке говорят арабы Центральной Азии? (фотографии)
Положение бухарских евреев при последнем бухарском эмире
Положение бухарских евреев при Саййиде Амире Алимхане (1910-1920) было довольно устойчивым. В правовом отношении их права, имущество, собственность были защищены шариатским судом. Бухарские евреи в это время вели интенсивные торгово-экономические и финансовые дела с крупными компаниями и фирмами в Москве и Санкт-Петербурге. В решении финансовых споров между российскими коммерсантами в эмирате бухарские евреи пользовались правом неприкосновенности.
Это было время своеобразного расцвета общины бухарских евреев. Вместе с тем продолжалась алия (выезд на постоянное место жительство в Палестину). В ходе первой алии, продолжавшейся до 1914 года, в Иерусалиме остались 1500 человек, что составляло 8% всех членов общины того времени.
Часть бухарских евреев объединились с мусульманами- модернистами «джадидами», требовавших реформ. Наряду с традицией начальной школы «хомло» (конфессиональная школа бухарских евреев) возникают школы, дающие ученикам начальные сведения некоторых светских знаний.
Читайте также: Ахмад Дониш: штрихи к портрету «первого джадида» Центральной Азии
Октябрьские события 1917 года в судьбах бухарского еврейства
Революцию и связанные с ней боевые действия первоначально евреи восприняли как очередной этап борьбы русских с мусульманами. Часть бухарско-еврейской буржуазии поддержала узбекское движение за независимость. В 1917 году богатые еврейские промышленники Р. Потеляхов и С. Вадьяев стали министрами в просуществовавшей недолго Кокандской автономии.
За установлением новой власти последовали серьезные перемены. Были ликвидированы традиции общины. В 1920 году был арестован и расстрелян последний калонтар (глава) бухарской общины, раввин Пинхас (1868-1920). Начинается процесс закрытия синагог и борьбы с религией.
Процветающий класс буржуазии богатые купцы, были ликвидированы, его представители репрессированы или превращены в «лишенцев», такая же судьба постигла и мелких предпринимателей. Кустари и ремесленники либо объединялись в кооперативы, либо обязаны были идти на государственные фабрики.
Третий слой общины-парикмахеры, сапожники, портные и другие как частники были обложены высокими налогами и вынуждены были идти на государственные предприятия.
В 20-х годах ХХ века начинается вторая алия бухарских евреев. К началу 30-х годов ХХ века Палестину прибыло около 4 тысяч человек представителей бухарской еврейской общины.
В 1920 году в Бухаре открываются бухарско-еврейские школы. С 1922 г. преподавание ведется на бухарско-еврейском языке.
Видные деятели из числа бухарских евреев в сфере культуры, науки и бизнеса
Музыкальное искусство: Хафиз (певец) Борухи Калхок, придворный певец бухарского эмира Музафархана, Леви Бабаханов, придворный певец бухарского эмира Саййида Алимхана, Гавриэл Беньяминов, Гавриэл и Михоэль Муллокандовы, Мухаббат Шамаева, Берта Давыдова, Шоиста Муллоджанова, Малика Калантарова, Илёс Маллаев – поэт и музыкант, Соломон Юдаков – композитор.
Деятели науки: Калантаров Исаак Ариевич, профессор-доктор сельскохозяйственных наук, Калантаров Якуб – ученый этнограф, Исхаков Юно Израилович – профессор экономист, Давид Очильдиев -доктор исторических наук, Маллаев Натан Мурадович- профессор филологии, Михайлов Азарья Натанэлович – профессор доктор юридических наук, Пинхасов Борис Ильич профессор –юрист, Приев Израил Гаврилович – профессор биохимик, Абрамов Монаше Мишоэлович – доктор исторических наук, Роберт Пинхасов-доктор медицинских наук, Маллаев Натан Мурадович – профессор филологии.
Предприниматели: Моше Калонтар – крупный оптовик из Самарканда, Моше бен Моше Кандин – казначей бухарского эмира. Они также возглавляли общины бухарских евреев в Самарканде и Бухаре. Леваев Лев Авнерович – олигарх, миллиардер, Кандов Борис Эфраимович – миллионер, семейный клан братьев Вадьяевых – основатели знаменитого торгового дома “Братья Вадьяевы”. Братья Владимир и Алексей Устаевы.
Состояние бухарской еврейской общины в настоящее время
Община состоит из несколько десятков человек, функционируют две синагоги, школа, детский сад, культурный центр. Нуждающимся престарелым оказывается материальная помощь
Будет ли создан музей бухарских евреев?
Все предпосылки имеются: помещение, научная концепция, экспонаты, квалифицированные специалисты. Сейчас, согласно постановлению Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева, утверждена программа развития международного туризма в Бухаре. Уже начаты работы с привлечением иностранных инвесторов. Новый этнический музей бухарских евреев органично вписался бы в новый туристический маршрут по старой Бухаре. Дело за финансированием. Сейчас самое время для инвесторов из числа богатых бухарских евреев приехать в Бухару и внести свой вклад в создании туристических объектов, связанных с историей бухарских евреев в Бухаре.
Узбекистан с 10 февраля 2018 года ввел безвизовый режим сроком на 30 дней для граждан Израиля. В этой стране проживает около 100 тысяч репатриантов из Узбекистана.
Список научных трудов по истории бухарских евреев:
Книги
1. Устное народное творчество бухарских евреев. (Сказки, песни, напевы, загадки, пословицы, поговорки, толкование снов примет). Бухарский государственный архитектурно-художественный музей – заповедник (БГАХМЗ). Бухара, 1997. Фирма «ХОКАН» С.1-90.
2. Бухарские евреи. (Историко-культурный очерк). БГАХМЗ. Бухара, 1998. Фирма «ХОКАН». С.1-90.
3. Исследования и материалы по истории и этнографии бухарских евреев. БГАХМЗ. «Бухоро», Бухара. 1998. С.1-90.
4. Архивные материалы к истории бухарских евреев. Источниковедческий обзор. БГАХМЗ. «Бухоро», Ташкент. С.1-125.
5. История регистрации и деятельности в Бухаре второй общины и синагоги бухарских евреев. (1988-1999 г.). «Бухоро», Бухара. С. 1-90.
Брошюра:
1. «Легенды древней Бухары: о постройке первой синагоги в городе». Ташкент. «Pоlispektr». С.1-23.
Научные статьи:
1. «Научная концепция экспозиции «Евреи Бухары» Бухарского государственного архитектурно-художественного музея-заповедника». Тошкент, «Университет» 1995г. С.56-58.
2. «Иудеи в Средней Азии». Общество «Еврейское наследие», Москва. Препринт. С.1-15.
3. Бухоро яхудийлари. Узбекистон миллий энциклопедияси. (Бухарские евреи. Узбекская национальная энциклопедия), Ташкент. Т.2. (Б) С. 306.
4. «К этнологии бухарских евреев». Сборник научных статей и докладов «Евреи в Средней Азии: Вопросы истории и культуры». Ташкент, «ФАН» Академии наук Республики Узбекистан. С. 26-38.
5. New Evidence on the presence of Jews in Bukhara in the 10th century ABA, Journal for the Research and Teaching about the Jews from Iran, Bukhara and Afghanistan, 2009. Israel, Jerusalem , P.P. 57-66.
6. «К истории бухарских евреев. Узбекистан – наш дом родной». Национальная библиотека Узбекистана имени Алишера Навои. Ташкент. С. 41-47
Пусть говорят сын малики каландаровой сменил пол. Восток — дело тонкое. Семья Малики не смогла пока принять ее дочь Самиру
Артур Гулькаров/Самира Мазаал
Сегодня в передаче будет показана весьма необычная и даже шокирующая история…История о том, как сын известной советской артистки Малики Каландаровой стал…женщиной. Артур Гулькаров долгое время чувствовал себя дискомфортно, будучи мужчиной. Выпуск, вышедший в апреле этого года, произвел настоящий фурор, в частности, в интернете люди до сих пор обсуждают сына знаменитой танцовщицы (ниже по видео вы можете поучаствовать в голосовании). Смотрите « » (по ссылке вы так же найдете видео данного эфира с подробным описанием и обсуждением выпуска) — повтор выпуска «Пусть говорят» от 18.08.2015 г (впервые был показан 23.04.2015 г)
Малика и ее семья
Малика Калантарова
Малика Калантарова (она же — Мазол Колонтарова, также встречается вариант написания фамилии через букву «д» — Каландарова) известна тем, что при СССР сделала головокружительную карьеру танцовщицы. Также женщина поработала педагогом и была актрисой. Несмотря на то, что Малика родилась в столице Таджикистана Душанбе, она появилась на свет в семье бухарских евреев (данные взяты с Википедии).
Во всех республиках Советского Союза знали, кто такая Малика Калантарова. В середине 80-х она стала Народным артистом СССР. Во всем мире талантливая девушка представляла СССР. Муж — Ильяс (Исхак) Гулькаров — был известен в Таджикистане, стал заслуженным артистом. У пары родились два сына: Марк и Артур. Именно о последнем и пойдет речь в данном выпуске «Восток — дело тонкое».
Эмиграция в США
В начале 90-х семья Малики Каландаровой была вынуждена эмигрировать в США, поскольку в Таджикистане тогда началась гражданская война. Первое время в Штатах женщина бралась за любую работу, но позже она смогла вновь стать танцовщицей и даже открыла собственную школу танцев! В настоящее время Малика учит различным танцам юных девушек.
Что касается сыновей артистки, мальчики росли и по характеру становились все больше непохожими друг на друга…Если старший сын Марк рос смелым, то младший Артур был совсем другим. Некоторые близкие родственники уже тогда видели в нем…девочку, а вовсе не парня.
Сын Малики Каландаровой — Артур Гулькаров
Шли годы, и младший сын все больше стал увлекаться танцами, как и его мать. Его мечтой было покорить весь мир своими прекрасными танцевальными номерами. 10 лет назад парень прилетает из США в Москву и за сравнительно короткое время становится звездой танцпола. Филипп Киркоров, Иосиф Кобзон и прочие артисты российской эстрады знакомятся с Артуром Гулькаровым и предлагают сотрудничество.
Артур Гулькаров с Филиппом Киркоровым
Однако молодой танцор недолго задерживается в Первопрестольной и улетает обратно домой в Нью-Йорк. После этого артист неожиданно для всех исчез…и, как позже выяснится, навсегда…
Самира Мазаал
Самира Мазаал в Пусть говорят
…Но появляется другой «персонаж» в этой истории — девушка по имени Самира Мазаал. Кто она? На этот вопрос ответит Малика Калантарова:
— Я родила двоих сыновей, но всегда хотела, чтобы у меня была дочка. Видимо, небеса услышали меня…Мой младший сынок всегда хотел быть девочкой. Он пользовался помадой, надевал колготки и платья. Поначалу меня это шокировало, но потом я смирилась. Артур все время чувствовал, что должен быть женщиной, а не мужчиной, и я стараюсь сейчас относиться к этому с пониманием.
Самира Мазаал и Малика Каландарова в программе Пусть говорят
на днях в программе Андрея Малахова «Пусть говорят».
В советские годы танцовщица из Таджикистана, мать двоих сыновей Малика Колонтарова блистала на всех правительственных концертах, имя восточной красавицы гремело на весь Советский Союза. В 34 года Малика получила звание Народной артистка СССР и ездила на гастроли по всему миру, представляя Советский Союз. Муж Малики – известный музыкант Исхак Гулькаров гастролировал вместе с супругой, а двое сыновей – Марк и Артур – оставались под присмотром родственников.
В 1992 году в Таджикистане началась кровопролитная гражданская война, и семье Малики пришлось эмигрировать в США и начать жить с нуля. Чтобы заработать, именитая танцовщица ходила по домам и продавала посуду. Но затем танцевальный коллектив Малики Колонтаровой получил известность и в Америке – труппу часто приглашают выступать на больших праздниках. К тому времени младший сын Артур уже стал солистом ансамбля. Юноша перенял талант матери и мечтал стать звездой.
В 2005 году Артур переехал в Москву и два года выступал на лучших сценах. Но однажды оставил блистательную карьеру и вернулся в Нью-Йорк. Там он перестал появляться на публике, а вскоре навсегда исчез.
Взамен у его матери появилась никому не известная дочь по имени Самира.
Малика не сразу смирилась с «приобретением», хотя сама танцовщица признается: о дочери мечтала всегда. Артур с детства «оправдывал» эти ожидания: вел себя не так, как его брат, не участвовал в уличных стычках с мальчишками, прятался по углам, общался с девочками, примерял мамины шмотки.
В юности, по собственному признанию, сильно страдал – точнее, страдала (теперь Артур-Самира, сменившая пол и ставшая женщиной, говорит о себе в женском роде). В школе Артура дразнили, и о той поре она вспоминать не любит.
Потом настал переломный момент: будучи тогда еще юношей, Артур стал задумываться о самоубийстве. «Мама меня не понимала, с ней были сильные скандалы. Никто не понимал, что со мной, я закрывалась в комнате, орала, плакала, держала в руке нож», — рассказала Самира. В итоге она все же решила жить, но в другом теле: операция по смене пола обошлась ей в 30 тысяч долларов.
Отец и брат Артура его новый облик в виде женщины до конца так и не приняли, а мать смирилась. Вместе они с удовольствием ходят по магазинам, мама помогает дочери с выбором гардероба. Когда-нибудь и отец, и брат примут свою новую сестру и дочь, уверена Малика.
Кстати, похожая история обсуждается в Сети: оказывается, 65-летний отчим Ким Кардашьян, Брюс Дженнер (отец десятерых детей) – женщина. Ким полностью поддержала «папу» в этом начинании, назвав его своим героем.
Причем, в отличие от героини Малахова, женственной и ранимой Самиры, Брюс всегда казался настоящим «самцом»: в 1976 году он стал олимпийским чемпионом по десятиборью и очень известен в США именно благодаря этой победе. Дженнер признался, что женские гормоны он начал принимать еще с 80-х годов, то есть решение стать женщиной он принял еще до брака с Кардашьян. Затем испугался и прекратил «своей переход в другой пол», потому что очень дорожил отношениями с его 10-ю детьми, четверо из которых — приемные, включая Ким.
Также он заявил, что, несмотря на то, что считает себя женщиной, его никогда не привлекали мужчины, и он всегда был гетеросексуалом. В связи с чем он определяет себя как существо бесполое.
В ноябре атлет удалил кадык, что послужило поводом для слухов о смене Дженнером пола. Со временем отец большого семейства стал выглядеть более женственно, отрастив длинные волосы и увеличив грудь. Тем не менее, ни сам Брюс, ни члены его семьи подобные трансформации никак не комментировали, а папарацци стали сутками следить за мужчиной, в надежде застать его в женском наряде. В интервью с американским журналистом Дианой Сойер Дженнер нарушил молчание и со слезами на глазах рассказал все, о чем молчал много лет.
«Я женщина, и это моя истинная сущность. Я не застрял ни в чьем теле, мое сознание полностью женское, — рассказывает Брюс Дженнер. — Я гетеросексуален, все это время я жил со своей женой и воспитывал наших детей. Крис не считала это серьезным, не обращала внимания на мои заскоки. Она замечательная женщина. Если она поймет и простит меня, то мы снова сможем жить вместе».
Во время интервью Брюс Дженнер расплакался и рассказал, что, как и Самира, много раз задумывался о самоубийстве.
«Когда мне было восемь или девять лет, я впервые надел мамино платье. Я очень боялся быть пойманным, поэтому быстро вернул одежду матери на место. Я шел к этому всю свою жизнь. Мне было очень тяжело. Я не мог ночами спать, ходил по комнате часами с громким стуком в сердце. Я думал о том, чтобы взять пистолет и поставить точку. Моя боль, с которой я жил столько лет, закончилась бы за одну секунду. Но я не смог пойти на такой шаг», — заявил многодетный отец.
Ким прокомментировала решение папаши весьма трогательным постом в Инстаграме, написав, что «любовь — это мужество жить правдиво». «Брюс — это любовь. Я люблю Брюса. Я, как дочь, горжусь. Это не всегда может быть легко, но мы поддержим тебя, чтобы не случилось! Твоя честность открыла свои двери для других, для того чтобы быть мужественным и жить подлинной жизнью! Уважение. Герой. Семья», — заявила Ким Кардашьян.
Прочие родственники атлета также отнеслись к его затее вполне благосклонно. «25 лет он был моим мужем и отцом моих детей. Теперь он мой герой», — пишет бывшая жена Дженнера Крис. «Только что закончила смотреть интервью. Папа, я так горжусь тобой, ты мой герой», — присоединилась к дифирамбам Хлоя Кардашьян. «Я горжусь своим отцом. С таким бесстрашием и мужеством можно изменить мир. Для меня честь — находиться рядом с тобой, Брюс», согласна с сестрами Кортни Кардашьян.
Между тем, как утверждают психологи, транссексуализм (стремление к изменению своего пола) не может быть излечен иным способом, кроме смены пола: «только операция способна привести внутренний мир пациента в гармонию с его телом», говорят эксперты.
«Причина возникновения транссексуализма до сих пор не выяснена окончательно. Известно, что транссексуализм не связан ни с радиацией, ни со стрессами, ни с неправильным воспитанием. Истинный транссексуализм следует отличать от проявлений различных психических заболеваний, при которых не происходит действительного нарушения самоидентификации. Транссексуализм впервые осознанно проявляется у ребенка в 3-5 лет (фактически с момента возникновения поведенческих половых различий). Ребёнок хочет одеваться в одежду противоположного пола, называет себя другим именем, в другом роде. Как правило, такому ребенку сложно найти общий язык со сверстниками, он замыкается в себе, у него появляются психологические проблемы», — пишут специалисты.
Перед хирургическим вмешательством транссексуал должен пройти специальную комиссию, состоящую из психологов, врачей (сексологов, психиатров) и представителей Министерства юстиции (для смены записей в ЗАГСе), Министерства образования (для смены образовательных документов: от аттестата зрелости до институтского диплома), Министрества обороны (для решения вопроса с армией) и Министерства внутренних дел (для смены паспорта). После этого проводится медикаментозная (с помощью гормонов) и психологическая подготовка пациента к новой роли.
Однако в исламе подобные вещи, как известно, осуждаются.
С первых дней работы эта женщина снискала огромную славу, и ее по праву стали называть «маликаи сахна» — царицей сцены. 2 сентября отмечает свой день рождения известная танцовщица, народная артистка СССР Малика Калантарова, которая уже много лет живет в США.
В этот день мы решили рассказать вам о творческому пути артистки, о том, почему она уехала из страны, и как устроила свою жизнь на чужбине: все это она нам рассказала перед свои 65-летним юбилеем три года назад.
«Маргаритка»
Мазол Яшуваевна Калантарова родилась 2 сентября 1950 года в семье обычного парикмахера. Никто из родных не имел к искусству никакого отношения. В их многодетной семье к юной Мазол все обращались ласково: «Маргоша, Маргаритка». Первыми аплодисментами девочку одарили соседи, перед которыми она устраивала свои концерты. Если говорить о том, где она начала изучать профессиональные азы, то это были занятия в Доме культуры и в детской студии Театра им. Маяковского.
Как рассказывает заслуженная артистка республики, руководитель театра-студии «Падида» Шарофат Рашидова, с Маликой они были дружны с детства, когда вместе ходили в танцевальную студию так называемого «еврейского театра» (так, оказывается, называли в народе Русский драмтеатр им. Маяковского).
— Малике было 10 лет, а мне — 12, — вспоминает артистка. — Мы вместе ходили учиться танцевать к одному педагогу. Чаще я пела, она танцевала.
Летом 1965 года начался набор танцовщиц в новый государственный танцевальный ансамбль «Лола», руководителем которого был назначен известный таджикский хореограф Гаффор Валаматзаде.
Малика Калантарова
Узнав о наборе, Малика, только приехавшая из пионерлагеря, даже не отпросившись у родителей, побежала в Зеленый театр. Никто даже не обратил внимания на маленького роста девочку, одетую в потрепанную домашнюю одежду, так как там было много красивых и рослых девушек. Все они станцевали перед Валаматзаде, и просмотр на этом закончился. «А я?» — спросила девочка с негодованием. Он посмотрел на ее недоверчиво, спросил, сколько ей лет. «Сейчас мне 14, а в сентябре будет 15», — сказала Малика, стараясь выпрямиться и показать себя взрослее. Валаматзаде сказал, чтобы она пришла, когда подрастет.
Я ответила, что не могу ждать, — рассказывает артистка. — Подбежала к музыкантам, попросила сыграть «Ферганскую», а сама быстро начинаю танцевать. В это время он с кем-то разговаривал, потом остановился и долго смотрел, не проронив ни слова. Когда танец закончился, я тут же взялась за другой. «Как же тебя зовут?» — спросил он наконец.
«Все меня зовут Маргариткой» — ответила я. Так началась моя творческая жизнь в настоящем танцевальном коллективе.
«Маликаи сахна»
Через полгода в Театре оперы и балета им. Айни ансамбль «Лола» провел свой первый концерт, где в основном исполнялись массовые танцы. «Маргаритке» поручили выступать с сольным номером — классическим танцем «Чигарпора» (смысловой перевод — «Разбитое сердце»).
— Я любила быстрые движения, все летающее и стремительное, — рассказывает наша героиня. — А моему учителю хотелось, чтобы в этом танце я показала необходимую строгость: движение глаз, плеч, рук, даже удары ногой — все должно быть выразительно. С чувством. Он научил меня вникать в суть танца, быть хозяйкой сцены. До сих пор помню платье из крепдешина, зеленый камзол, длинный шарф, корону…
Кто бы мог подумать, что в 15 лет я станцую такое! После концерта за кулисы пришел министр культуры республики Мехрубон Назаров. «Где та девушка, которая танцевала классический танец?» — спросил он. Показали на меня. «Вот эта маленькая?» — с недоверием посмотрел он. — Ведь на сцене была грациозная, высокая девушка». Я показала туфли на высоком каблуке. Он спросил, как меня зовут. Я ответила. «Нет, с этого дня твое имя — Малика, потому что ты — царица сцены», — сказал он. После все меня стали называть Маликой. Если честно, мне всегда нравилась великая балерина Малика Сабирова, поэтому я была рада быть ее тезкой.
Творческий полет
Из-за постоянных репетиций, Малика перевелась из столичной школы №3 в вечернюю школу. А когда начались гастроли, ей пришлось учиться самостоятельно. Вместе с ансамблем она объездила весь Советский Союз. Позже ее искусству аплодировали на сценах Японии, Афганистана, Испании, Турции, Индии. Первые зарубежные гастроли Малики начались в 1969 году с Бельгии, куда она попала в составе артистов под руководством Ахмада Бабакулова. Из танцовщиц взяли Зебо Аминзаде и ее.
Малика Калантарова
Кино-Театр.РУ
На концертах у Малики был всего один танцевальный номер. Увидев, как тепло принимает ее бельгийская публика, представители Минкультуры дали указание прибавить количество ее выступлений.
По словам Сайдали Гадоева, главного балетмейстера детского ансамбля «Лола», с Маликой Калантаровой они познакомились в 1971 году на подготовке праздничного концерта, когда тот еще был студентом хореографического училища.
До этого я видел ее по телевизору, — рассказывает он. — А здесь она была рядом, работала с нами, танцевала. В жизни она была такой скромной. Часто на гастролях, куда мы выезжали, она не выходила из гостиницы — пришивала детали к своим танцевальным нарядам. Конечно, ей завидовали, но она никогда не придавала этому значения.
Издержки профессии
А сколько ушибов, растяжек и переломов она получила в процессе своей профессиональной карьеры! Как-то в 1973 году в Варзобе, в процессе съемок танцевального номера она нечаянно подвернула себе ногу. Съемки нельзя было отменить, ее отвезли в ближайший медпункт и сделали инъекцию новокаина, чтобы заглушить боль.
На дойре играл мой супруг — Ильёс Гулькаров, на мне — тоненький камзол, махаю косичками туда-сюда, улыбаюсь, а у самой кровь просачивается через шальвары и глухая боль, — рассказывает Малика-апа. — Зато танец получился отличный. Когда прокручивали по телевидению этот номер, я всегда вспоминала этот момент.
Действительно, именно она, Малика Калантарова, могла, как грациозная лань в прыжке, взлететь над сценой и так же стремительно приземлиться на колени. Зрители старшего поколения помнят этот чарующий танец — «Шодиёна»…
Постановщик
Именно этот танец попросил поставить Малику Калантарову в 1979 году известный советский хореограф, директор Государственного ансамбля песни и пляски СССР Игорь Моисеев, который называл ее «восточным чудом» и считал, что Малика «сделала революцию в восточном народном танце».
Вначале Малика не согласилась, ведь у нее самой был учитель — Гаффор Валаматзаде. Но Моисеев сказал, что он хочет видеть постановщиком танца именно ее. Он позвонил в ЦК Компартии Таджикистана и попросил направить Малику Калантарову для постановки его восточных номеров. Ее немедленно отправили в Москву.
— Это был смешанный танец, — вспоминает сегодня Малика. — Там танцевали и парни, и девушки. Танец был очень динамичный, нужно было прыгать через сцену, сохранив при этом пластику, и я научила ребят это делать. Для второго танца — «Горянки Таджикистана» — я специально заказала кулябские чаканы и украшения. С этим танцем Моисеев объездил много стран мира, о нем много писали, у меня даже сохранились газеты тех лет, где написано, что постановщиком танца являюсь я.
Отъезд
Развал Советского Союза и гражданская война в Таджикистане стали причиной того, что в 1993 году Малика и ее семья уехали в Штаты.
— Во время гражданской войны в Таджикистане в наш дом вошли вооруженные люди, — рассказывает наша героиня. — Увидев на стенах мои портреты, спросили, кем Малика Калантарова приходится мне. В жизни я отличаюсь от моего образа, поэтому они меня не узнали. Когда я ответила, что это мои портреты, они не поверили и попросили доказать. Мне пришлось станцевать перед ними. Убедившись в правдивости моих слов, они ушли…
Теперь Малика Калантарова и ее семья проживает в районе Куинс Нью-Йорка. Мечтой всей ее жизни было создание школы восточного танца. В США ей пришлось испытать много сложностей, но сегодня школе Malika Dance School в Нью-Йорке уже 18 лет. Чтобы открыть эту школу, Малика работала в торговле, продавала посуду.
Обучает М. Калантарова своих учеников народным таджикским, бухарским, узбекским, индийским танцам, сейчас стала практиковать и латиноамериканские танцы.
Друг и опора
Как призналась сама Малика в одном интервью, для нее на первом месте всегда стояла ее профессия, которой она полностью себя посвятила. В семье ее всячески поддерживали родители, позже стали поддерживать муж и сыновья — Марк и Артур.
Кстати, муж Малики Калантаровой — известный дойрист, заслуженный артист республики Ильяс Гулькаров — до сих пор поддерживает нашу героиню во всех ее начинаниях. Он влюбился в нее с первого взгляда, когда она еще только начинала танцевать в Зеленом театре, где репетировала с ансамблем «Лола». Она поставила условие, что выйдет замуж, когда получит какое-нибудь звание. Ильясу пришлось ждать. И только когда в 1972 году Малика получила звание заслуженной артистки Таджикской ССР, они поженились.
— Мой супруг — это самая большая опора в моей жизни, — говорит Малика-апа. — Если бы рядом его не было, вряд ли я бы справилась со всеми своими трудностями, а их у меня было ох как много!
Невольно вспоминаешь события апреля 2015 года, когда в передаче «Пусть говорят» российского телеканала Малика Калантарова сделала публичное признание: ее сын Артур изменил пол и стал Самирой. Объявить всему миру об этом было необычайной смелостью. Но Малика справилась.
Решение Артура сменить пол сначала никто не поддержал — ни мать, ни отец, ни брат. Но когда Малика Калантарова поняла, что может потерять ребенка, встала на ее сторону.
Малика Калантарова (справа) и ее дочь Самира Мазал (слева) на телепередаче «Пусть говорят».
Скучаю по родине
…За все годы эмиграции Малика Калантарова трижды приезжала в Таджикистан, последний раз — в 2016 году.
Мы жили с мужем в гостинице, — рассказывает артистка. — Однажды мне понадобились лекарства, и я пошла в аптеку. Каково было мое удивление, когда на улице группа мальчиков 10-12 лет, увидев меня, закричала: «Смотрите, это Малика Калантарова!» Я спросила, откуда они меня знают, ведь прошло 20 лет и молодое поколение республики, родившееся уже после моего отъезда, вряд ли могло меня знать. Мальчики объяснили, что видели меня по телевизору, где прокручивали мои танцы. И еще рассказали, что когда их маленькие сестренки устраивают свои концерты перед матерями, то те, в свою очередь, восхищаясь их танцем, часто восклицают: «Ну, ты прям Малика Каландарова!» Тогда я поняла, что мой любимый таджикский народ меня не забыл. Я была так счастлива!
Малика Калантарова в последний раз была в Таджикистане в 2016 году: народная артистка СССР приехала в родной Душанбе по приглашению Эмомали Рахмона.
Делегация в составе 50 человек, в которую вошла сама артистка, прибыла в Душанбе на празднование 25-й годовщины государственной независимости Таджикистана.
Малика Калантарова с мужем в гостях у радиостанции «Азия-Плюс», сентябрь 2016 года
Следите за нашими новостями в Telegram, подписывайтесь на наш канал по ссылке
«Малика была визиткой Таджикистана». В Душанбе вспомнили выдающуюся советскую балерину
Манижа Курбанова
22 мая — день рождения выдающейся балерины, народной артистки СССР Малика Сабировой, чье имя вписано золотыми буквами в историю таджикского балета. В этот день, по уже состоявшейся традиции, в театре оперы и балета им. Айни прошел концерт мастеров балета в ее честь, а также в Музее выдающихся женщин Таджикистана 26 мая состоялся творческий вечер, куда собрались почитатели ее таланта.
Станцевать в честь балерины
В Академическом театре оперы и балета им. С. Айни прошел праздничный концерт солистов театра, посвященный памяти Малики Сабировой. Среди гостей были представители дипломатического корпуса и международных организаций, которые пришли насладиться изящным балетным искусством.
Молодые и талантливые артисты Фарангис Касымова, Мухаммад Азимзода, Асель Нилобекова, Умед Сангализода исполнили па-де-де из балета «Жизель» и «Дон Кихот», а также показали отрывки из балета «Лейли и Меджнун», которые в свое время исполняли Малика Сабирова и Музаффар Бурханов.
Между выступлениями артистов, на белом полотне были показаны отрывки из документального фильма Заура Дахте о Малике Сабировой, где она выступила в нескольких образах. Также был продемонстрирован отрывок из передачи телеканала «Культура» российского телевидения о жизни и творчестве балерины.
Билета на балет было не достать…
Вторым мероприятием, посвященным памяти звезды таджикского балета, стал творческий вечер Малики Сабировой, который прошел в минувшую субботу в Музее выдающихся женщин Таджикистана. Там собрались друзья, коллеги и почитатели таланта балерины, которые поделились своими воспоминаниями.
Заслуженная артистка Таджикистана, экс-министр культуры республики в советское время Тамара Абдушукурова рассказала о жизни и творчестве Малики Сабировой. А свое выступление она начала с известного стихотворения недавно ушедшего из жизни Народного поэта Таджикистана Мумина Каноата, для которого великая балерина была Музой:
«О лебедь белая, помедли, не прерывай чудесный стон,
Ведь ты уйдешь и только он, останется, как ослеп бледный…»
«Что может быть искреннее этих слов, в которых поэт передал свои переживания по поводу смерти балерины, ушедшей в расцвете сил, в неполные 40 лет?», — отметила Абдушукурова.
«Малика была очень трудолюбивой, она не могла отдыхать. Даже когда ездила в какой-нибудь санаторий или дом отдыха, она всегда умудрялась создавать там рабочую обстановку и репетировать. И даже когда будучи довольно известной, покорив весь мир своим талантом, она не переставала работать над собой», — отметила Тамара Махсумовна.
По ее словам, видя такое усердие балерины, труппа театра сконцентрировалась вокруг нее, стараясь дотянутся до планки, которую она представляла. И поэтому в период, когда балерина являлась примой таджикского балета, было не достать билет на тот или иной спектакль, так как зал театра был всегда полон.
Также Абдушукурова вспомнила последнее выступление балерины киноконцертного зале «Россия» в Москве.
«Там, в ноябре 1980 года собрались все звезды балета, — рассказала Тамара Абдушукурова. — Артисты выступали два вечера подряд, на этот концерт были приглашены иностранные гости и последний, завершающий номер организаторы решили отдать Малике, чтобы ее выступлением завершить вечера балета. И хотя в то время балерина уже болела, она блестяще выступила на сцене, не предназначенной для балетного танца, так как в Большом театре или в любом другом балетном, сцена была немного покатой. Малика понимала, что она должна выступить блестяще перед высокими гостями и хотя, ей было очень трудно, она это сделала. Кто мог подумать, что это был последний выход Малики на концерте такого масштаба?».
«Когда говорят о совершенстве, то вспоминают Малику Сабирову, ведь она смогла стать идеалом для многих танцовщиц. Она пришла из страны гор и унесла всех в поэтический мир прекрасного», — процитировала Абдушукурова цитату о великой балерине.
«Малика была визиткой Таджикистана»
Известный государственный и общественный деятель Гулджахон Бабасадыкова также поделилась своими личными воспоминаниями о Малике Сабировой. Она рассказала о человеческих качествах балерины.
«Я счастлива, что знала Малику Сабирову лично, что мы прожили те счастливые времена, когда она была рядом с нами, и мы могли видеть ее выступления воочию, а не на пленке. Через нее наши люди полюбили балет, и по праву, Малика была визиткой Таджикистана», – отметила Гулджахон Бабаевна, рассказывая о вкладе балерины в искусство Таджикистана.
Также Бабасадыкова вспомнила последние годы балерины, когда она решила уехать из Душанбе.
«Многие считают, что руководитель республики Джаббор Расулов занимался исключительно вопросами сельского хозяйства, не обращая внимания на искусство и культуру, — сказала она, — Но это не так. У Расулова был особый подход к каждой творческой личности. И когда он узнал, что Сабирова хочет навсегда уехать из республики, а ее приглашали на работу в Киргизию, Узбекистан, Россию, он вызвал ее на личную беседу, чтобы разобраться в проблемах, с которыми столкнулась балерина».
О Малике Сабировой рассказала и общественный деятель Майсара Калонова. Она вспомнила о времени, когда будучи секретарем райкома комсомола Центрального района, она однажды пригласила балерину на открытие молодежного клуба.
«Несмотря на свою занятость, Малика пришла на встречу с комсомольцами. Нашей радости не было предела. «Труд — это гений. Не все — гении, но мастером своего дела может стать каждый», отметила тогда Малика. И эти ее слова я вспоминаю до сих пор», — отметила Майсара Юлдашевна.
Земфира Казакова, заведующая кафедрой хореографии Таджикского института искусств им. М. Турсунзаде, которая работала и дружила с Маликой Сабировой, также поделилась своими воспоминаниями.
По ее словам, Малика имела много регалий, но никогда не проявляла высокомерия и была очень скромной. Она также вспомнила, что в ее доме можно было увидеть всех: знаменитых артистов, высоких чиновников и простых людей.
«Однажды Малика попросила занять беседой молодого человека, который пришел к ней в гости, — рассказала Земфира Закирджановна, — Позже я узнала, что это был Павел Слободкин, основатель и руководитель известного в то время ансамбля «Веселые ребята», в котором пела Пугачева. Казалось, Малику знали все».
«Когда она пришла на очередную встречу с избирателями в институт искусств, которым я руководила в то время, то никто не решался выступить первым перед нею, хотя готовились давно. Тогда великий мастер слова, непревзойденный актер Махмуджон Вахидов, вышел на сцену, где стояла Сабирова и, упав на колени прямо перед балериной, процитировал стихи «Ты и Вы» Пушкина:
«Пред ней задумчиво стою,
Свести очей с нее нет силы;
И говорю ей: как Вы милы!
И мыслю: как тебя… мы любим», — изменив после небольшой паузы концовку, сказал он, и весь зал зааплодировал! В протоколе мы все так и записали», — рассказала Тамара Абдушукурова.
Воспоминаний о великой артистке было много. В конце вечера известный кинооператор и фотохудожник Заур Дахте поделился своими видеозаписями.
Оказывается, он сопровождал артистку во многих ее гастролях по стране, снимая ее выступления на пленку. Своим богатым архивом кинодокументалист поделился с музеем и продемонстрировал собравшимся отрывки из концертов балерины, ее личные фотографии и кадры из фильма «Малика».
На творческом вечере с небольшим концертом выступили также студенты Национальной консерватории им. Талабшо Саттторова, которые исполнили классические музыкальные произведения, под сопровождения которых Малика Сабирова танцевала на сцене.
Собравшиеся еще раз подчеркнули выдающийся вклад балерины в таджикское искусство, тут также прозвучали предложения о том, чтобы найти средства на проведение международного конкурса или фестиваля балетного искусства имени Малики Сабировой, который бы в дальнейшем поднял престиж Таджикистана на международном уровне.
22:44 / 23 апр. 2015Пять лет назад сын танцовщицы с мировой славой родом из Таджикистана Малики Колонтаровой Артур исчез. Зато у нее появилась дочь.
Сегодня, 23 апреля, в эфире «Пусть говорят» с Андреем Малаховым на «Первом канале» народная артистка СССР Малика Колонтарова и ее дочь Самира, которая еще два года назад была хорошо известным в России и в мире танцовщиком Артуром Колонтаровым.
Андрей Малахов представляет героиню передачи «Пусть говорят» — народная артистка СССР Малика Колонтарова, сильная женщина, которая потеряла одного из двоих сыновей и обрела дочь.
Пусть говорят: Малика Колонтарова
Во времена СССР танцовщица из Таджикистана Малика Колонтарова в 34 года удостоилась звания народной артистки Советского Союза и гастролировала по всему миру. Ее муж, известный музыкант Исхат Вулькаров, гастролировал вместе с супругой. После развала Союза в Таджикистане начинается гражданская война, и семья с двумя сыновьями – Марком и Артуром – уезжает в США.
Они начинали буквально с нуля. Квартирка в Бруклине. Малика ходила по домам и продавала посуду.
Но очень скоро жизнь вновь пошла в гору. Танцевальный коллектив Малики Колонтаровой заработал известность и в Америке. Старший сын увлекался спортом – карате, бокс. Устроился на работу и обзавелся семьей. Сейчас у него четверо детей.
Младший сын Артур стал солистом в ансамбле Малики Колонтаровой. В 2005 году Артур переехал в Москву и сам шел к тому, чтобы стать великой звездой танца.
Анита Цой, в шоу которй он выступал, до сих пор восхищается его талантом.
Но неожиданно Артур возвращается в Нью-Йорк. А потом и вовсе исчезает из поля зрения поклонников. А спустя пару лет у Малики внезапно появляется взрослая и прекрасная дочь Самира.
Пусть говорят: Артур стал Самирой
Малика Колонтарова, сегодня, 23 апреля впервые решилась публично рассказать историю своей семьи. Она и ее дочь Самира по очереди вспоминают, какой путь им пришлось пройти. Сначала с экрана в студии «Пусть говорят» показывают репортаж из Америки.
Я думала: пожила она до 25 лет, поживет и дальше. Понимала, что общество будет осуждать. Вы представить себя не можете на моем месте, когда он кричал мне «Я не сын твой, я дочь твоя. Ты слышишь, мама! Услышь меня!». Я смотрела и не могла ничего ответить.
Самира:Меня звали Артур. Мне никогда это имя не нравилось. Я никогда не была мальчиком, я жила в теле мальчика. Я росла в Таджикистане, в семье очень известных людей. Признаться и сказать об этом — я даже не знала как. Но так как я была очень женственна, маме всегда очень часто говорили: он как девочка.
Не знаю, что было бы, если я сказала это раньше. Может, женили, может, избили. Они конкретно думали, что я с ума сошла. Мама просто думала, что я гей. Гей – это ориентация. Я же психологически всегда ощущала себя женщиной. Сказала: «Мама, ты же всегда мечтала о дочке. Вот тебе Бог дочку подарил в 60 лет. Через год Артура не станет». К тому времени я уже была на гормонах. Я была известна, популярна, всего добилась, но я была несчастна. Пыталась покончить с собой.
Мама спросила, сколько стоит операция, и сказала – я тебе помогу. Она оплатила всю операцию. Около 30 тысяч долларов обошлись смена пола и грудь. Я не меняла лицо – все свое.
Я решила, что буду рядом с ней и помогать. Это лучше, чем потерять ребенка. Искала везде поддержки, но ее не было. Легко обсуждать: «мы прочитали, у вас, оказывается, дочка». Что только не говорили, что мы с мужем не живем, что в семье раскол. Конечно, это беда. Первое время сын и муж не могли принять это. Они сильно страдали. Не хотели говорить об этом. Муж гордился двумя сыновьями, говорил, что это два крыла. Он обвинял меня в том, что второго сына я держала при себе, поэтому он стал таким. Меня многие обвиняли в том, что я слишком любила сына. Со всех сторон был удар. Но кто бы что ни говорил – я люблю ее.
Самира:Последний раз папа меня даже назвал женским именем.
Самира: я всегда была женщиной
В студии «Пусть говорят» Самира неожиданно откровенно и очень пронзительно вспоминает, что она пережила. Ее монолог не прерывают ни гости, ни ведущий Андрей Малахов.
Самира:Я пыталась покончить с собой. Раньше не понимала самоубийц. Но я к тому времени уже как овощ была: встаю, пью снотворное, сплю, просыпаюсь, пью таблетки, сплю… Я потеряла день-ночь, какая неделя или месяц. Для меня жизнь не существовала, я не танцевала. Это было невыносимо.
Мама меня ведь тоже не понимала. Я запиралась в комнате, орала на маму: «убью тебя или себя». Я маме сказала, что не буду записку оставлять — при жизни тебе все скажу.
А она мне ответила: «Что ты хочешь кому доказать? Справим поминки годовые, и забудут про тебя. И меня это подтолкнуло. Зачем я буду убивать себя? Взяла маленькую сумочку и ушла к друзьям.
Я в клубы ходила как женщина. Уезжала далеко, заходила в «Старбакс», переодевалась в туалете, потом обратно также.
До этого у меня было все – деньги, признание. Я подписала отличный контракт, но по нему я была мальчик. Я вызвала продюсера, он такой консерватор, и призналась во всем. И он сказал: «Мы взяли не мальчика или девочку. Мы взяли тебя — за талант».
Пусть говорят: я стеснялась своего ребенка
После операции прошло уже два года. Мама с дочкой идут по району, где жили первое время после эмиграции. Малику узнают.
Самира вспоминает:
Друзья у меня были одни девчонки. Воспоминания сладко-горькие сейчас. Здесь дурачились, играли. А с другой стороны, детства и не было. Вот моя школа — для меня был ад. Меня парни все время дразнили: «Вон телка идет, баба». Вот мама сейчас идет по району и спокойна. Я жила здесь в женском облике, но еще до операции, и мама стеснялась.
Малика:
Да, я стеснялась, что она в женском платье. Думала, что скажут знакомые, когда увидят.
Заходят к соседке. Самира видит ее смущение и то, что муж соседки не поздоровался, словно не узнал. И комментирует этот его поступок так: «Когда стала жить женской жизнью, убедилась, что мужики очень часто ведут себя как трусы».
А вот бруклинские подруги детства встречают объятиями. Некоторые из них также приехали из Душанбе.
Анита Цой в «Пусть говорят»: Артур творил на сцене волшебство
Андрей Малахов приглашает в студию «Пусть говорят» Аниту Цой. Артур выступал в 2007 году в ее шоу «На Востоке».
Анита Цой:Восемь лет назад мне показали видео с Артуром. Сказали, что он делает такое… И это оказалось правдой. Помню, 15 тысяч людей смотрели на одного танцора. Он творил волшебство на сцене. Я вспоминала твой талант все эти годы.
Андрей Малахов:
А если бы твой сын вот так пришел и сказал…
Анита Цой:
Сложный вопрос. Наверное, материнское сердце примет. Но вот что с мужьями делать?! Нет, я серьезно, у меня вот такой муж – Муж. С крепкими корейскими традициями…
Семья Малики не смогла пока принять ее дочь Самиру
Семья Малики Колонтаровой тоже с крепкими восточными традициями, но она верит, что в семью вернется мир.
Один стул за обеденным столом в нашем большом красивом доме держу для своей доченьки. Потому что она всю жизнь была со мной. Самира с нами не живет, она уехала 5 лет назад. Потому что мы ее не понимали. Она запиралась одна в комнате. Плакала. Сейчас я ее жду. Но она не приходит.
Андрей Малахов:
Спасибо вам за мужество. Принять ребенка таким, какой есть, не всегда хватает смелости.
Еще в в 5-6 лет было невозможно. Я его силком заставляла стричь волосы – это всегда была война. Зайдет в спальню, на ней браслеты, бусы. И начинает повторять мои движения. Старший сын забежит, зовет – пойдем драться с пацанами. А он кричит: «Мама, спаси меня, я не хочу драться», — и убежит в комнату.
Андрей Малахов:
А ты со скольки лет чувствуешь себя женщиной?
Самира:Я еще в садике спросила нянечку, почему я сплю с мальчиками — хочу к девочкам. Она наорала на меня. После этого я молчала.
Андрей Малахов:
Есть люди, которые ушли из твоей жизни после изменений?
Самира:
Да конечно.
Андрей Малахов:
Я так понял, что сейчас брат с сестрой не общается?
Малика:
Да, они пять лет не общаются. Но он спрашивает, «где твоя любимица», как у нее дела. То есть не разговаривает с ней, но помнит о ней. Я думаю, еще год-два — и они начнут общаться.
Андрей Малахов:
Что бы ты сегодня сказала своей маме?
Самира:
Я бы никогда не могла подумать, что мама сможет меня принять. Спасибо мама (встает на колени) за то, что ты такой сильный человек.
Малика Калантарова
Малика Калантарова (родилась 2 сентября 1950 года) — известная таджикско-американская легендарная танцовщица и временная актриса Болливуда. Она известна как королева таджикского танца. [ http://64.233.169.104/search?q=cache:9d8SD9cGf1wJ:tajikam.com/forums/showthread.php%3Ft%3D4031+Arthur+Gulkarov&hl=en&ct=clnk&cd=9&gl=us Биография
Калантарова родилась по имени Мазол в бухарской еврейской семье в Душанбе, Таджикистан, и была самой младшей из своих сестер.Отец Мазол хотел, чтобы она стала парикмахером, как ее старшие сестры, но Малика отказалась и хотела вместо этого стать танцовщицей. Позже отец Малики разрешил ей заняться танцевальной карьерой. [ http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9405E7D8143EF933A1575BC0A9609C8B63&sec=&spon=&&scp=1&sq=Malika%20Kalontarova&st=cse обучался танцам
]
был обучен танцам. Валаматзода и Эльзара Асанова. Она также была с «Танцевальным ансамблем Лола» и «Рабочими ресурсами».«Малика начала свою карьеру в 1960-х годах, и ее танцевальные движения были полностью синхронизированы с музыкой. Калантарова стала одной из самых известных артистов в СССР и в Центральной Азии. Она выступала по всему Советскому Союзу и по всей Азии, а не только в Средней Азии. Она была хорошо известна своими народными танцами, и создаваемые ею танцы стали частью художественной культуры Центральной Азии. Калантарова гастролировала и исполняла различные культурные танцы в таких странах, как Япония [ http: // viewmorepics.myspace.com/index.cfm?fuseaction=viewImage&friendID=195458737&albumID=0&imageID=826029 ], Афганистан, Испания, Турция, Россия и Индия. [ http://viewmorepics.myspace.com/index.cfm?fuseaction=viewImage&friendID=195458737&albumID=0&imageID=19072307 ] Находясь в Индии, она также начала делать актерскую карьеру и стала очень популярной в фильмах Болливуда в 1970-е годы. [ http://viewmorepics.myspace.com/index.cfm?fuseaction=viewImage&friendID=195458737&albumID=0&imageID=1
7 ] [ http: // viewmorepics.myspace.com/index.cfm?fuseaction=viewImage&friendID=195458737&albumID=0&imageID=19074022 ]
Калантарова удостоена высшей награды страны, когда она была названа Народной артисткой СССР в 1984 году. [ http: // sadr-new .cssd.pitt.edu / cgi-bin / texis / webinator / search? query = tions & pr = reesweb & prox = page & rorder = 500 & rprox = 500 & rdfreq = 500 & rwfreq = 500 & rlead = 500 & sufs = 0 & order = r & cq = & cmd4 = context & id40004 = context & id; http: // bjews.com / modules.php? set_albumName = Dancers & id = Malika_Kalantarova & op = modload & name = Галерея & file = index & include = view_photo.php ].
В 1993 году Малика и ее семья переехали в Куинс, штат Нью-Йорк, США, во время распада СССР, чтобы избежать нищеты, исламского фундаментализма и антисемитизма в Таджикистане. В Америке Калантарова продолжила танцевальную карьеру, открыв «Международную танцевальную школу Малика», чтобы научить молодых девушек танцевать. [ http: // query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9407E5DA173BF935A25752C1A9679C8B63&sec=&spon=&&scp=1&sq=Malika%20Bukharan&st=cse ]
Известный таджикский барабанщик Калмеркарха, замужем за барабанщиком, Калмеркарха, счастливы в браке с таджикским барабанщиком, Калмеркарха. http://bjews.com/modules.php ], и они живут в Rego Park. У них двое детей, и их сын Артур тоже танцует. [ http://gulkarov.com/ ]
Фонд Викимедиа.2010.
Малика Колонтарова | Архив еврейских течений
Малика Калантарова, танцовщица, специализирующаяся на танцевальных формах Таджикистана, родилась в этот день в 1950 году. Свою танцевальную карьеру она начала в 1965 году в танцевальном ансамбле «Лола», а затем в ансамбле песни и танца Таджикской филармонии. Калантарова добилась международной известности как танцовщица народных и традиционных танцев в СССР, а также в Японии, Афганистане, Испании, Турции и Индии, где она снялась в нескольких фильмах Болливуда в 1970-х годах.После распада Советского Союза она поселилась в США, где живет и руководит танцевальной школой в 50-тысячной бухарской еврейской общине Рего-Парк, Квинс. «Большинство евреев [в Таджикистане] говорят, что они таджики или русские, потому что у евреев нет хорошей работы, нет хорошей оплаты», — сказала Калантарова. «Но когда я становлюсь знаменитым, я не боюсь. Я говорю: «Я еврей» ». Бухарские евреи« Квинсистана »« переселены из центральноазиатских республик Узбекистана, Таджикистана, Кыргызстана, Казахстана и Туркменистана, которые являются частью бывшего Советского Союза; среди них также около 100 еврейских семей из Афганистана », — пишет Сэнди Браварски в газете« New York Times ».«Бухарские евреи приезжают в Соединенные Штаты с 1960-х годов, но большинство прибыло сюда после распада Советского Союза. . . . На улицах говорят в основном по-русски; их собственный бухарский язык напоминает персидский и таджикский, со словами, заимствованными из иврита и узбекского языка ». Чтобы увидеть, как танцует Калантарова, смотрите ниже.
«У Малики молодые девушки в классе бухарских танцев изо всех сил стараются имитировать плавные движения рук и головы Малики Калантаровой, завоевавшей высшие художественные награды Таджикистана.Ее имя, Мазал, было изменено на Малику режиссером, который подумал, что Мазал слишком еврейский — он сказал, что она танцевала как королева, Малика ». –Санди Браварски
MALIKA в хорватском переводе
MALIKA в хорватском переводе Вы и тетя Малика были очень любезны.Ti i teta Malika su bili tako ljubazni. Малика , наша дочь, ей потребовалась операция. Малика , naša kćerka, mora na operaciju. Джибела Малика арестована.Лазурно-синий таделакт придает элегантный шарм этой спальне, а
собственная ванная комната, украшенная блеском латунной раковины. Malika спальня.Азурно плавог таделакт даже элегантный намамити на ову собу и
Enuite kupaona повышенной комфортности по odbljesak od mesinga slivu Malika spavaonica.Исключения делались для танцоров, e.г., Надежда Павлова, артистка балета,
получила титул в возрасте 28 лет, и Малика Калантарова, известная бухарская еврейская народная танцовщица из Таджикистана,получил титул в 34 года.
Iznimke su napravljene kod plesača, tako je balerina
Надежда Павлова, добивалась титула с 28 лет, с познанием плесени жидовских народных плодов из Бухаре Малика Калантарова с 34 года. МАЛИКА большой двухместный номер с возможностью дополнительной кровати. Малика vrlo lagano dvokrevetne sobe mogućnost pomoćnog ležaja.Вы когда-нибудь были во дворце Кутхира Малика ? Если бы вы не пришли за мной и Malika , когда вы пришли, не знаю, что бы случилось с нами.Не знам што би нам се дгодило. Da nisi došao po mene i Maliku kad jesi.Показать больше примеров УведомлениеЭтот веб-сайт или его сторонние инструменты используют файлы cookie, которые необходимы для его функционирования
и необходимы для достижения
цели, указанные в политике использования файлов cookie.Если вы хотите узнать больше или отказаться
ваше согласие на использование всех или некоторых файлов cookie, см. политику в отношении файлов cookie.
Закрывая этот баннер, прокручивая эту страницу, щелкая ссылку или продолжая просмотр в противном случае, вы соглашаетесь на использование
файлов cookie.
Отказ от продажи личной информации
Мы не будем продавать вашу личную информацию для показа рекламы. Вы по-прежнему можете видеть рекламу на основе интересов, если ваш
информация продается другими компаниями или была продана ранее.Отказаться
Увольнять
Пресс-релиз: Ночное представление танца живота в Балтиморе
Зрелищное сценическое шоу с участием
подлинный механизм и эстетическое вдохновение из Азии, Северной Африки и Европы.
В воскресенье, 5 июля, Saffron Dance представит первую полнометражную постановку своей международной гастрольной компании Wild Saffron.
Nocturnal предлагает полный спектр классических, современных, фьюжн и фольклорных стилей из Индии, Камбоджи, Индонезии, Персии, Месопотамии, Ближнего Востока и Балканского полуострова. « Nocturnal — это чувственный праздник. Каждый представленный стиль танца имеет свой уникальный костюм, музыку и историю », — говорит Сапфира, основатель и художественный руководитель Saffron Dance из Арлингтона, штат Вирджиния. «Мы гордимся тем, что выступаем в роли деятелей культурной дипломатии, выводя это народное искусство на театральную сцену.Нам нравится ответственность и задача познакомить с этими древними танцевальными и музыкальными жанрами население, которое иначе не знало бы о них ».
«Воплощение такого разнообразного проекта в жизнь — непростое дело, — говорит Сапфира, бывший адвокат и выпускница Джорджтаунского права. «Мы очень благодарны за работу с арт-директором Wild Saffron Морией Чаппелл. Ее уникальный набор навыков сделал ее идеальным выбором для руководителя этого проекта ». Известный как «антрополог танца живота», Мория Чаппелл была художественным руководителем международной гастрольной танцевальной компании The Bellydance Superstars , которую возглавлял магнат музыкального продюсера Майлз Коупленд, , который более 20 лет руководил STING & POLICE. годы.Г-жа Чаппелл провела последние два десятилетия, путешествуя по миру, чтобы изучать и исследовать танцы Южной и Восточной Азии, а недавно переехала в столичный округ Вашингтон, округ Колумбия, чтобы поступить на факультет Saffron Dance.
Среди других известных хореографий — произведения учителя и хореографа Шакиры Боженко и Самиры Ситары, дочери и протеже Малики Калантаровой, которая была названа «Народной артисткой Таджикистана» в 1976 году и «Заслуженной артисткой Таджикистана» в 1972 году.
Место проведения
Проект театра в Балтиморе
45 W Preston St, Балтимор, Мэриленд 21201
Цена: 25 долларов вперед и 30 долларов в день.
Купить билеты онлайн можно здесь.
Все билеты доставлены по заказу вечером в шоу.
* * *
Saffron Dance — это ваше место для танца живота в столичном районе Вашингтона!Приглашаем вас испытать путешествие и радость этого вида искусства в нашем
шоу и еженедельные занятия в Арлингтоне, штат Вирджиния.
Подробнее:
www.SaffronDance.com
евреев Центральной Азии создают «Квинсистан»
Рубен Кандов, 27 лет, вместе со своим отцом Мишей владеет пекарней «Красивая Бухара» на 108-й улице, где также продаются бархатные кафтаны с ручной вышивкой. Семья была пекарями в Бухаре. Рамазан Самаров, которому тоже 27 лет, работает сзади, бросая тесто на стены тандора и проверяя светом, готов ли хлеб. Г-н Самаров, мусульманин, и г-н Кандов, еврей, знали друг друга в Бухаре. О работе в еврейском магазине он говорит: «В моем городе много евреев и мусульман жили вместе.Я к этому привык — это как работать с моими братьями и сестрами ».
Разноцветные кластеры
На станции метро «63-й Драйв» уровень зала — Бухарский ТЦ. Все четыре предприятия принадлежат бухарцам: парикмахер из Ташкента, столицы Узбекистана, стриг волосы российских солдат перед их отправкой в Афганистан; ювелир из Бухары носит красочную вышитую бухарскую ермолку; сапожник из Душанбе в Таджикистане, который ходил в школу с танцором, также из Душанбе, который управляет четвертым заведением — Международной танцевальной студией Малики.
Когда у Юрия Аминова в мастерской по ремонту обуви в метро мало народа, он и его отец Авнер пьют зеленый чай и играют в нарды. Старший г-н Аминов был композитором, который играл на дойре, рамном барабане и гастролировал по всему миру. Покойный брат Авнера, Нериё, уважаемый бухарский певец и инструменталист, будет отмечен в следующем месяце на специальном концерте, подготовленном его сыном Ротшелем Аминовым, который выступает с группой Shashmaqam.
У Малики юные девушки в классе бухарских танцев изо всех сил стараются имитировать плавные движения рук и головы Малики Калантаровой, завоевавшей высшие художественные награды Таджикистана.Ее имя, Мазал, было изменено на Малику режиссером, который подумал, что Мазал слишком еврейский — он сказал, что она танцевала как королева, Малика. Г-жа Калантарова раньше преподавала из дома, но соседи жаловались, поэтому год назад она открыла свою студию в метро. «Моя мечта — продолжить карьеру», — сказала она.
Один из лучших способов для посторонних познакомиться с этой общиной — посетить ее рестораны, и нередко оказаться среди празднующих бухарцев. По субботам вечером живая музыка чередуется между восточными и западными мелодиями.Люди танцуют с младенцами в руках; мальчики танцуют с бабушками; мужчины с золотыми зубами танцуют друг с другом, размахивая руками в такт; прабабушки обычно сидят вдалеке и смотрят на тех, кто унесен в далекие страны под знакомую музыку.
Сытные деликатесы
Что касается еды, то в большинстве ресторанов есть похожие меню, включающие сытные региональные деликатесы, такие как палав, приправленный рис и морковь, покрытые мясом; лагман, суп с овощами, мясом и лапшой ручной работы; шашлыки; овощные салаты; манты, вареные пельмени с мясной начинкой; самоси, пирожные с мясной начинкой.В необычной смеси пряностей много тмина. Все это хорошо запивают водкой, иногда подают в фарфоровых чайниках.
| Гражданство: | СССР СССР | ||
|---|---|---|---|
| Профессия: | |||
| Карьера: | 1965 — настоящее время | ||
| Награды: |
Brawl Stars: Brawl Talk — новый легендарный скандалист !!
Brawl Stars
Скачать сейчас !! ►► supr.cl / playbrawl
Будь БОЙЦОМ! Подписывайся! ►► supr.cl/subscribe
Быстрая многопользовательская игра 3 на 3 и королевская битва для мобильных устройств! Играйте с друзьями или в одиночку в различных игровых режимах менее чем за три минуты.
Разблокируйте и улучшите десятки бойцов с помощью мощных суперспособностей, звездных способностей и гаджетов! Собирайте уникальные скины, чтобы выделиться и похвастаться. Сражайтесь в разнообразных загадочных локациях Brawliverse!
БИТВА В НЕСКОЛЬКИХ РЕЖИМАХ ИГРЫ
— Захват драгоценных камней (3 на 3): объединитесь и перехитрите стратегию команды противника.Соберите и удерживайте 10 драгоценных камней, чтобы выиграть, но разбейте их и потеряйте свои драгоценные камни.
— Showdown (Solo / Duo): Битва за выживание в стиле королевской битвы. Собирайте бонусы для своего бойца. Берите друга или играйте в одиночку — станьте последним бойцом, выжившим в самой шумной королевской битве. Победитель забирает все!
— Brawl Ball (3 на 3): это совершенно новая игра Brawl! Продемонстрируйте свои футбольные навыки и забейте два гола раньше соперников. Здесь нет красных карточек.
— Bounty (3v3): убивайте противников, чтобы заработать звезды, но не позволяйте им забивать вас.Команда с наибольшим количеством звезд побеждает в матче!
— Ограбление (3 на 3): защитите сейф своей команды и попытайтесь взломать сейф противников. Перемещайтесь по карте, чтобы красться, взрывать и проложить себе путь к сокровищам врагов.
— Особые события: ограниченные по времени специальные игровые режимы PvE и PvP.
— Championship Challenge: присоединяйтесь к киберспортивной сцене Brawl Stars во внутриигровых квалификациях!
РАЗБЛОКИРУЙТЕ И УЛУЧШАЙТЕ БРАУЛЕРОВ
Собирайте и улучшайте различных бойцов с помощью мощных суперспособностей, звездных способностей и гаджетов! Повышайте их уровень и собирайте уникальные скины.
BRAWL PASS
Выполняйте задания, открывайте ящики для драки, зарабатывайте драгоценные камни, значки и эксклюзивный скин Brawl Pass! Свежий контент каждый сезон.
СТАНЬТЕ ЗВЕЗДНЫМ ИГРОКОМ
Поднимитесь по местным и региональным таблицам лидеров, чтобы доказать, что вы величайший скандалист из всех!
ПОСТОЯННОЕ РАЗВИТИЕ
Следите за новыми бойцами, скинами, картами, специальными событиями и игровыми режимами в будущем.
ВНИМАНИЕ! Brawl Stars можно загрузить и играть бесплатно, однако некоторые игровые предметы также можно приобрести за реальные деньги.Если вы не хотите использовать эту функцию, отключите внутриигровые покупки в настройках вашего устройства. Кроме того, в соответствии с нашими Условиями обслуживания и Политикой конфиденциальности вам должно быть не менее 9 лет, чтобы играть или загружать Brawl Stars.
Особенности:
— Объединяйтесь в битвы 3 на 3 в реальном времени с игроками со всего мира
— Динамичный многопользовательский режим Battle Royale для мобильных устройств
— Открывайте и собирайте новых мощных бойцов — каждый со своей фирменной атакой и супер способность
— Новые события и игровые режимы ежедневно
— Битва в одиночку или с друзьями
— Поднимитесь на вершину списков лидеров в глобальном и местном рейтинге
— Присоединитесь или создайте свой собственный клуб с другими игроками, чтобы делиться советами и сражаться вместе
— Настроить Драки с открываемыми скинами
— Карты, разработанные игроками, предлагают сложные новые ландшафты для освоения
От создателей Clash of Clans, Clash Royale и Boom Beach!
Поддержка:
Свяжитесь с нами в игре через настройки, справку и поддержку или посетите supercell.