Брежнева вера до и после: РИА Новости — события в Москве, России и мире сегодня: темы дня, фото, видео, инфографика, радио

Вера Брежнева — Персоны

Певица (выступала в группе «ВИА Гра»), телеведущая. Родилась на Украине.

  • В США начали снимать ремейк «Иронии судьбы»

    Одна из российских кинокомпаний совместно с американскими партнерами работает над новой версией советского фильма «Ирония судьбы, или С легким паром!», вышедшего на экраны в 1976 году. Режиссером и креативным продюсером проекта стал Марюс Вайсберг, известный по фильму «Гитлер капут!» и «Ржевский против Наполеона», где роль французского полководца сыграл тогда еще будущий президент Украины Владимир Зеленский.

    Светлана Хохрякова
  • «Уютно, мило, классно»: Настя Ивлеева показала свою квартиру в Москве фото

    Кирилл Степунин
  • Экс-судья Хахалева покинула Россию

    Остап Жуков
  • Выпускница челябинского лицея № 31 рассказала, как получила премию гламурного журнала

    Российская редакция журнала Glamour наградила юную интеллектуалку титулом «Женщина года». Награду в номинации «Команда года» Екатерина разделила с москвичкой Алисой Гладченко.

    Семенова Наталья
  • Волкова и Катина проигнорировали трибьют-концерт «Тату», хотя их звали

    Внушительного размера толпа и большая сцена в наше время радуют уже возможностью на такое посмотреть. Трибьют-шоу «200 по встречной» подавалось как грандиозное событие и в итоге чем-то таким и получилось.

    Илья Легостаев
  • Композитор Сергей Галоян объяснил, зачем Пугачева и Ротару перепели «Тату» фото

    Двадцатилетие первого альбома группы t.A.T.u «200 по встречной» отмечалось достаточно шумно и широко, учитывая не только его культовость и значение для российской и мировой поп-истории, но и нынешние реалии в собственной стране, сильно отличающиеся от тех, что были фоном, когда «татушки» взбудоражили не на шутку окружающий мир невероятным откровением «Я сошла с ума, мне нужна она».

    Артур Гаспарян
  • Певица Ольга Серябкина родила ребенка

    Кирилл Русаков
  • Вас не прогонят: Wink и Lookport покажут трансляцию звездного трибьют-шоу «200 по встречной» фото

  • Wink и Lookport покажут трансляцию звездного трибьют-шоу группы t.A.T.u «200 по встречной»

  • Вас не прогонят: Wink и Lookport покажут трансляцию звездного трибьют-шоу «200 по встречной»

  • Вас не прогонят: Wink и Lookport покажут трансляцию звездного трибьют-шоу «200 по встречной»

  • Вас не прогонят: Wink и Lookport покажут трансляцию звездного трибьют-шоу «200 по встречной»

  • Лолита нелестно заговорила о Цекало: «Маленький и толстенький»

    Российская певица Лолита Милявская подробно рассказала о своей жизни с бывшим мужем, продюсером Александром Цекало. Как утверждает артистка, в ее жизни присутствует один год, который полностью выпал из памяти. На этот раз знаменитость решила подвергнуть критике внешность бывшего супруга.

    Николай Жабин
  • 16-летний певец из Красноярска записал песню для трибьют-альбома группы «Тату»

    Марина Погожева
  • Валерий Меладзе назвал единственное табу в отношениях с братом Константином

  • Меладзе объяснил, почему брат остается на Украине: «Ограничения»

    Российский певец Валерий Меладзе прокомментировал нахождение своего брата Константина на Украине. Как утверждает музыкант, его родственник пока что не может переехать в Россию, однако делает некоторые шаги в этом направлении.

    Николай Жабин
  • Раскрыта стоимость роскошного кольца, которое Брежневой подарил Меладзе фото

  • У Веры Брежневой в Киеве нашли недвижимость на $2 млн

    MK. RU
  • Названы самые зарабатывающие в соцсетях российские звезды

    Реклама в соцсетях в последние годы стала едва ли не главным способом заработка для российских звезд. На руку им играет увеличение рынка интернет-рекламы в последние два года. Особенно успешными в онлайн-рекламе стали пять знаменитостей.

    MK.RU
  • Дочь Веры Брежневой опубликовала фото с родным отцом фото

    Младшая дочь певицы Веры Брежневой 12-летняя Сара Киперман опубликовала в сториз Instagram совместное фото со своим родным отцом – бизнесменом Михаилом Киперманом. Напомним, что Брежнева прожила в браке с Киперманом с 2006 по 2012 год. В 2009 году на свет появилась Сара. У певицы также есть старшая дочь Соня, родившаяся в браке с Виталием Войченко.

    MK.RU
  • Вера Брежнева рассказала о попытках забеременеть от Меладзе

  • В субботу в Тюмени начнутся съёмки очередной части киносериала «Елки»

  • «Спортивная и стильная»: Вера Брежнева выложила эксклюзивные фото школьных лет

    MK. RU
  • Веру Брежневу и Альбину Джанабаеву оставили без дня рождения матери Меладзе фото

    Дочь Валерия Меладзе от первой жены Ирины Малухиной Арина выложила в сториз Instagram видео празднования 87-летия своей бабушки. Но день рождения матери братьев Валерия и Константина Меладзе отпраздновали без участия Альбины Джанабаевой и Веры Брежневой. На выложенном видео видно, что за праздничным столом сидят братья, но их молодые жены отсутствуют.

    Павел Быстров
  • Зарайск отметит свой юбилей

    Древний подмосковный город Зарайск приглашает и с нетерпением ждет жителей и гостей города праздновать свой юбилейный день рождения вместе.

    Анна Аникина
  • Подруга Легкоступовой о Фирсове: «Позволял Вале пить»

    Российская певица Валентина Легкоступова ушла из жизни 14 августа 2020 года. Обстоятельства гибели артистки до сих вызывают множество вопросов. Своими воспоминаниями о знаменитости поделились ее подруги Елена Перелыгина и Ольга Зарубина.

    Николай Жабин
  • Российские звезды высказались против семидневной рабочей недели: «Нужен отдых»

    Российские звезды решили высказаться по поводу введения в стране семидневной рабочей недели. Некоторое время назад с соответствующей инициативой выступил депутат Николай Арефьев. По мнению политика, такие меры позволят восстановить экономику России в кратчайшие сроки.

    Николай Жабин
  • Вера Брежнева обратилась к МакSим: «Очень волновались»

    Российская певица Вера Брежнева обратилась к своей коллеге, певице МакSим, с пожеланиями о скорейшем выздоровлении. Накануне, 9 августа, общественность потрясла новость о том, что артистка пришла в себя. Радостное событие привлекло внимание многих представителей отечественного шоу-бизнеса.

    Николай Жабин
  • Певица Надя Дорофеева заявила об избиении до комы ее танцора

    MK.RU
  • Вера Брежнева пожаловалась на грязную стройку в саратовских Улешах

  • День города в Зарайске – фестиваль воздухоплавания, скачки и Вера Брежнева. 

    12 авг. 2021 г., 12:28

    В 2021 году древний подмосковный город Зарайск отпразднует своё 875-летие. На главной площади, в парках, на набережной, в домах культуры для жителей пройдут концертные программы, спортивные соревнования, творческие мастерские и многое другое. 

    На протяжении семи веков жители Зарайска почитали день принесения иконы Святого Николая – 29 июля (по старому стилю) и 11 августа (по новому стилю) – как городской православный праздник. И сегодня эти традиции сохраняются: 11 августа в 7:30 начнётся празднование Дня города с молебена на святом источнике Белый колодец, а после пройдет крестный ход до Зарайского кремля. Мероприятие завершится в Иоанно-Предтеченском соборе литургией.  

    Вечерняя праздничная программа 11 и 12 августа продолжится на обновлённой площади Революции – своим творчеством порадуют зрителей местные артисты. В уже в пятницу, 13 августа, там начнет свою работу «Зарайский Арбат» – выставка-ярмарка фермерской продукции, предметов прикладного искусства и народного творчества. Детям понравятся мастер-классы и анимационная программа.  

    Изюминкой городских гуляний станет фестиваль воздухоплавания. На обновлённой набережной реки Осетр жителям и гостям города 13 и 14 августа представится уникальная возможность подняться на высоту птичьего полёта и насладиться живописнейшими видами Зарайска. Совершить пятиминутный привязной полет на воздушном шаре можно будет только с 18:00 до 20:00. 

    Самым насыщенным событиями днем станет суббота, 14 августа. Для спортсменов подготовлен большой выбор соревнований: традиционная комбинированная эстафета памяти Дважды Героя Советского Союза В.Н. Леонова, турнир по мини-футболу и баскетболу, торжественное мероприятие ко Дню физкультурника. В 16:00 по ул. Советская стартует праздничное шествие, в котором примут участие коллективы учреждений, предприятий, организаций, зарайская молодежь. Весь день будут работать интерактивные и творческие площадки на площади Революции, улице Красноармейской и ул. Советской. Кульминацией праздника станет вечерний концерт с участием профессиональных артистов: Гарика Богомазова (ex. солист группы «Отпетые мошенники»), Александра Айвазова, группы «ИНФИНИТИ» и «Demo», DJ Грув и др. Завершит культурную программу Вера Брежнева. В 22.00 прогремит праздничный салют в честь юбилея города. 

    В воскресенье праздничная программа не закончится – уже в 10:00 состоится открытие Кубка Главы городского округа Зарайск по конным видам спорта, турнир по пляжному волейболу, легкоатлетический пробег «Зарайская верста» и конкурсная программа «Шляпка года-2021». Все мероприятия начнутся в 10.00 на территории Беспятовой рощи. На футбольной площадке Дворца спорта пройдет турнир по футболу, а в Зарайском ледовом спортивном комплексе – летний кубок по хоккею с шайбой. 

    «Недельный праздничный марафон, посвященный 875-летию города Зарайск, стартует уже на этой неделе. Жителей и гостей ждет много интересного: фестивали, концерты, флешмобы, конкурсы, спортивные мероприятия. Ждём всех без исключения, чтобы вместе с нами отпраздновать день рождения небольшого, но прекрасного города!» – приглашает Глава городского округа Зарайск Виктор Петрущенко.

    Источник: http://in-voskresensk.ru/novosti/novosti-podmoskovya/den-goroda-v-zarayske-festival-vozduhoplavaniya-skachki-i-vera-brezhneva

    Две семьи Константина Меладзе: почему продюсер много лет утаивал роман с Верой Брежневой

    В украинский Николаев семья Константина Меладзе переехала из Батуми. Оба будущих музыканта — братья Константин и Валерий окончили Николаевский кораблестроительный институт. Во время учебы они активно участвовали в институтской группе “Апрель”. В 1989 году записи выступлений молодых людей попали к продюсеру популярной группы “Диалог” Киму Брейтбургу. С этого момента началась их восхождение на Олимп российского шоу-бизнеса.

    У старшего брата, Константина, перемены в профессиональной жизни совпали с важным событием в личной жизни — он познакомился с будущей женой. Красивая брюнетка Яна Сумм тоже жила в Николаеве. После школы девушка поступила на юридический факультет местного университета и делала успехи в модельном бизнесе, участвовала в конкурсе “Мисс Украина — 92”.

    Впервые Яна увидела Константина, возвращаясь с дискотеки: ей с подругой навстречу шли два парня, один из них и был Меладзе. Константин сделал Яне предложение буквально на третьем свидании.

    После свадьбы карьера музыканта быстро пошла вверх. У него появились стабильная работа, гастроли, денег в семье становилось больше. Но отношения между супругами постепенно начали остывать. Как вспоминала Яна, как-то Константин вернулся среди ночи, она сквозь сон спросила: “Кто это?”. На что последовал ответ: “Лежи и привыкай, это твой муж”.

    Молодая женщина пожертвовала карьерой юриста, полностью посвятив себя семье. Константин обожал дочерей, баловал сына. Мальчик, которого в честь брата он назвал Валерой, оказался болен аутизмом.

    Тревожных чувств в отношении мужа Яна не испытывала, признаваясь, что не собиралась тратить свою жизнь на то, чтобы держать его на привязи и контролировать каждый шаг. Она полагала, что любящий мужчина не способен смотреть по сторонам.

    Во время третьей беременности ей стало понятно, что в жизни Константина присутствует другая женщина.

    Меладзе и раньше приписывали романы с молодыми певицами: звездой украинской “Фабрики звезд” Евой Бушминой, Полиной Гагариной.


    Яна решила, что в этот раз она не будет закрыть глаза на измену. Супруга Константина позвонила певице Вере Брежневой и напрямую спросила ее об ее отношениях с Меладзе.

    “У нас рабочие и дружеские отношения, как у отца с дочерью… Он мой наставник. Ничего нет…”, — прозвучало в ответ.

    Спустя много лет Вера объяснит ей, что ей показалось в тот момент, что лучше ответить именно так.

    Развод состоялся через несколько лет по инициативе Яны. Она рассказывала, что после этого в ее душе воцарился покой. Больше всего женщину ранило то, что от нее в течение десяти лет скрывали правду. Константин долго не верил в серьезность намерений супруги. В результате, он принял ее решение расторгнуть брак:

    “Я отношусь к такому типу людей: пока пинком не выпрут, буду вот так сидеть и жить. Она права на все сто процентов, права во всех претензиях. Раз она так говорит и так считает, значит, она права. Понятно, у меня может быть своя точка зрения. Но я не спорю и считаю, что, безусловно, в качестве мужа я хуже некуда”.

    Их расставанию с женой предшествовала трагедия. В 2012 году Меладзе насмерть сбил женщину. 30-летняя мать двоих детей скончалась на месте. После проверки обвинения с композитора в ДТП были сняты. Эта трагедия разделила его жизнь на “до” и “после”. Константин почти на полгода выпал из жизни: не мог работать, не общался с друзьями. Из этого состояния его вытащила музыка.

    “Через месяц после этого, как я понял, что со мной, я вспомнил, что должен заканчивать музыку к фильму. Я на карачках залез в студию, включил свою аппаратуру и начал писать музыку, потому что понимал: что бы со мной ни случилось, фильм должен выйти к определенному сроку. И, как часто бывало, музыка и моя работа постепенно вытащили меня за шкирку”, — рассказывал композитор.

    В 2015 году Вера Брежнева и Константин Меладзе официально стали парой. Они тайно поженились в Италии. Церемония состоялась в узком семейном кругу. На торжественный ужин молодожены пригласила гостей в ресторан отеля Paradiso al Mare.

    В новых отношениях музыкант казался на седьмом небе от счастья. Он признался, что благодаря Вере наконец-то обрел уверенность в себе, ей удалось разбудить интерес мужа к жизни.

    “Путешествие среди женщин закончено, я нашел единственную. Очень переживаю за знакомых, которые разводятся, ведь помню, каково это”, — делился он.
    Рассказывая историю их знакомства, Константин не скрывал, что когда впервые увидел Веру, то она не произвела на него впечатления как певица, хотя внешне девушка понравилась.

    Они познакомились на кастинге в группу “ВИА Гра” в 2003 году. Солисток в коллектив набирали буквально с улицы. Ему понравился типаж блондинки. Он даже сравнил ее с юной Брижит Бардо. Константин отправил Веру на курсы, учиться правильно петь и танцевать. Брежнева оказалась талантливой ученицей. И через год в группе “ВИА Гра” появилась новая звезда.

    Меладзе и Брежнева взяли за правило ни с кем не делятся подробностями семейной жизни. Лишь иногда они отступают от этих правил. Недавно Константин признался, что Вера советуется с ним как поступить, узнает его мнение, прежде чем что-то сделать.

    В Сеть изредка попадают фото, где пара демонстрирует свои нежные чувства. Так, на День святого Валентина Вера выложила романтический снимок с Меладзе и подписала его: “Люди, любите друг друга”.

    Певице неоднократно приписывали беременность, однако у супругов пока совместных детей нет. Вера Брежнева признавалась, что мечтает о третьем ребенке. Константин познакомил детей от первого брака с Верой, они общаются, ездят вместе отдыхать в Италию.

    Константин продолжает помогать оставленной семье, бывшая жена обсуждает с ним только темы, касающиеся детей. Несколько лет назад Яна вышла замуж и счастлива в новом браке.

    Вера Брежнева призналась, что пережила издевательства в детстве — РБК

    Знаменитая украинская певица Вера Брежнева пережила тяжелое детство и издевательства из-за своей внешности, передает телеканал НТВ.

    Фото: ИТАР-ТАСС

    Бывшая участница поп-группы «ВИА Гра» в детстве была так называемым гадким утенком: фигуру, которая оставляла желать лучшего, она прятала под свободными одеждами. К тому же девочка носила огромные очки.

    Из-за своей неприглядной внешности будущий секс-символ терпела издевательства со стороны других детей.

    Положение усугублялось тем, что В.Брежнева росла в бедной многодетной семье. Отец после ДТП стал инвалидом, а мать мыла полы на заводе, тайком вынося оттуда куски мыла, чтобы свести концы с концами.

    Как рассказывает классная руководительница В.Брежневой, голодная ученица не раз приходила к ней, чтобы попросить еды. Из-за стесненных финансовых обстоятельств девочка даже подрабатывала посудомойкой после школы.

    Красивой и женственной В.Брежнева стала после того, как через год после школы родила дочку Софью. Однако вспоминать отца своего первого ребенка — Виталия Войченко — певица не любит.

    Вера Брежнева похвасталась своей красотой в соблазнительном наряде

    Вера Брежнева. Фото из Instagram

    6 октября, Минск /Корр. БЕЛТА/. Популярная российская артистка Вера Брежнева представила в Instagram кадры с отдыха, чтобы хоть как-то согреться осенью.

    Певица в подписи к посту отметила, что эта пора года для нее настала совсем неожиданно, поэтому она решила согреть себя и своих поклонников соблазнительными снимками. Для этого вера Брежнева представила несколько жарких кадров из августовского отдыха, где она предстала перед камерой в коротких шортах и черном топе. Дополнили образ рубашка и солнечные очки.

    com/p/CUebehzjFdc/?utm_source=ig_embed&utm_campaign=loading» data-instgrm-version=»14″/>

    Снимки и стиль Веры Брежневой восхитили поклонников знаменитости, которые не остались равнодушными. В комментариях многие юзеры подчеркнули, что после таких фото сразу согрелись, а комплиментов в адрес певицы стало появляться все больше. -0-

    Почему провалилась советская попытка искоренить религию | Джайлс Фрейзер

    Русская революция началась раньше, в феврале. Царь уже отрекся. И начало формироваться временное буржуазное правительство. Но именно захват правительственных зданий в Петрограде 25 октября 1917 года красногвардейцами большевиков знаменует собой начало собственно коммунистической эры. И именно с этого дня начался совершенно беспрецедентный в мировой истории эксперимент: систематическая, спонсируемая государством попытка уничтожить религию.«Воинствующий атеизм не просто второстепенен или маргинален по отношению к коммунистической политике. Это не побочный эффект, а центральный стержень», — писал Александр Солженицын. Ленин сравнивал религию с венерической болезнью.

    Всего за несколько недель после Октябрьской революции был создан Народный комиссариат просвещения, который исключил из школьных программ все упоминания о религии. В последующие годы церкви и монастыри были разрушены или превращены в общественные туалеты. Их земля и имущество были конфискованы.Тысячи епископов, монахов и священнослужителей систематически убивались спецслужбами. Были сформированы специальные пропагандистские отряды, такие как Лига безбожников. Христианскую интеллигенцию арестовывали и отправляли в лагеря.

    Советы изначально считали, что когда церковь лишится власти, религия быстро отомрет. Когда этого не произошло, они удвоили свои усилия. Во время сталинских чисток 1936 и 1937 годов были схвачены и расстреляны десятки тысяч священнослужителей.При Хрущеве было запрещено обучать религии собственных детей. С 1917 года до перестроечного периода 1980-х годов чем больше сохранялась религия, тем больше Советы искали новые и изобретательные способы ее искоренения. Сегодня русские православные храмы переполнены. Как только тиски угнетения были освобождены, верующие миллионами вернулись в церковь.

    Советский эксперимент явно провалился. Если вы хотите узнать, почему это не удалось, вы можете пойти в Британский музей в Лондоне на следующей неделе, когда откроется выставка «Жизнь с богами».В сотрудничестве с сериалом BBC Radio 4 эта выставка описывает некоторые из бесчисленных способов выражения веры, используя религиозные предметы для изучения того, как люди верят, а не во что они верят. Первое предложение объяснения, предоставленного Британским музеем, очень красноречиво: «Практика и опыт верований естественны для всех людей». От молитвенных флагов до кипы «Лидс Юнайтед», от кувшинов с водой до процессионных колесниц — эта выставка рассказывает историю врожденного и страстного желания человечества понять мир за пределами строго эмпирического.

    Джилл Кук, куратор выставки, помнит, как заходила в догласностные церкви, такие как Казанский собор в Санкт-Петербурге, который был превращен в музей атеизма. Одним из экспонатов, которые она включила в выставку, является вышитое бархатом и шелком изображение Христа 1989 года для задней части ризы. У человека, создавшего этот образ, не было других облачений для работы — все они были уничтожены — кроме тех, которые она видела в музее атеизма, высмеивающих христианство. То, что было пустяком, было перепрофилировано в предмет поклонения.Службы в Казанском соборе возобновились в 1992 году.

    Предпоследнее изображение выставки — плакат 1975 года, на котором развязный космонавт ходит по космосу и заявляет: «Бога нет». Под ним, на Земле, рушится церковь. Это было из периода так называемого научного атеизма.

    Плакат с изображением космонавта, идущего в космос и говорящего: «Бога нет». Владимир Меньшиков, 1975 г. Фото: Британский музей

    Но остался последний экспонат. За углом в стеклянной витрине находятся маленькие модели лодок с обгоревшими спичками внутри, изображающие людей, сбившихся в кучу.И две крошечные рубашки, которые использовались как саваны для утонувших детей. Сбоку от них находится небольшой крест, сделанный из дерева корабля, потерпевшего крушение у итальянского острова Лампедуза 11 октября 2013 года. На корабле находились христианские беженцы из Сомали и Эритреи, спасавшиеся от бедности и преследований. Франческо Туччио, местный плотник из Лампедузы, отчаянно хотел что-нибудь сделать для них, как только мог. Поэтому он сделал все, что знал, и сделал им крест. Так же, как известный плотник до него, я полагаю.И эта выставка демонстрирует, что ничто — ни десятилетия пропаганды, ни спонсируемый государством террор — не сможет подавить этот инстинкт в человеческой жизни.

    Вера: есть надежда для безнадежных

    «Как вице-президент США Джордж Х.У. Буш представлял нацию на похоронах бывшего советского лидера Леонида Брежнева, Буш был глубоко тронут молчаливым протестом вдовы Брежнева.

    «Как вице-президент США Джордж Х.У. Буш представлял нацию на похоронах бывшего советского лидера Леонида Брежнева, Буш был глубоко тронут молчаливым протестом вдовы Брежнева.

    «Она стояла неподвижно у гроба до тех пор, пока он не был закрыт.

    «Затем, как только солдаты коснулись крышки, жена Брежнева совершила акт великого мужества и надежды, жест, который, несомненно, должен считаться одним из самых серьезных актов гражданского неповиновения, когда-либо совершенных, — она наклонилась и сделала знак крест на груди мужа.

    «Там, в цитадели светской, атеистической власти, жена человека, который всем заправлял, надеялась, что ее муж неправ.

    «Она надеялась, что есть другая жизнь, и что эта жизнь лучше всего представлена ​​Иисусом, умершим на кресте».

    Вышеизложенное было написано Гэри Томасом в выпуске «Christianity Today’s» от 3 октября 1994 года.

    Верующие из язычников в городе Ефесе столкнулись с большой проблемой, прежде чем они доверились Христу как своему Спасителю.

    В Ефесянам 2:12 они описываются как «не имеющие надежды». Их жизнь ограничивалась только этой жизнью; у них не было никакой надежды на какое-либо будущее за пределами этой жизни.

    У них были свои идолы, которые, по мнению некоторых, давали им надежду после этой жизни, но эта вера не основывалась ни на какой истине.

    Их ложная надежда была основана на историях или преданиях конкретного идола. Не было свидетелей, которые могли бы подтвердить истинность каких-либо утверждений какого-либо идола.

    Итак, эти люди, прежде чем они доверились Господу Иисусу, были в состоянии безнадежности.

    Есть что-то предчувствие, подобное надвигающейся буре, которое закладывается в сердце мыслью об отсутствии надежды.

    Есть что-то неопределенное, что произойдет с тем, у кого нет надежды.

    Страх должен быть неизбежным результатом безнадежности. В нашем мире есть множество людей, живущих в состоянии неопределенности, лишенных уверенности в вечности, надеющихся на лучшее без каких-либо реальных ожиданий или твердой надежды после этой жизни.

    Было собрание верующих в другом городе под названием Фессалоника.

    Некоторые из верующих умерли, а те, кто еще был жив, думали, что те, кто ушел из жизни, пропустили возвращение Господа ради Своих.

    Живых описывали как скорбящих, как тех, у кого не было надежды.

    Павел писал им, говоря по слову Господа, что те, кто ушел, ничего не упустили, но воскреснут, когда вернется Господь.

    Верующие, оставшиеся в живых, утешились об усопших.

    Хочу обратить внимание на фразу в 1 Фессалоникийцам 4:13, где мы читаем о скорбящих, как не имеющих надежды.Безнадежность несет с собой печаль, которую невозможно по-настоящему утешить.

    Но хватит о безысходности. Весть Библии — это весть надежды для отчаявшихся.

    В Титу 1:2 говорится: «В надежде на жизнь вечную, которую обещал Бог, не могущий лгать, прежде начала мира».

    Эта надежда – обещание нам от живого Бога Библии. Он обещает вечную жизнь любому, кто доверится Господу Иисусу как Тому, кто умер за наши грехи и воскрес из мертвых, чтобы показать, что Его смерть на кресте была принята как жертва за наши грехи.

    Это славная надежда для безнадежных. Эту надежду можно иметь по вере в Господа Иисуса как в своего личного спасителя.

    В Евреям 6:19 говорится, что верующий «имеет эту надежду как якорь души, надежный и крепкий».

    Джон Эггерс — старейшина собрания, которое собирается в Вестсайдском госпел-холле в Камлупсе. KTW приветствует заявки на своей странице Faith. Колонки должны содержать от 600 до 800 слов и могут быть отправлены по электронной почте на адрес [email protected]ком. Пожалуйста, включите очень краткую биографию и фотографию.

    Дух позднего социализма и ценность преобразований

    Резюме

    Cet article, посвященный этой новой религии во время брежневской эпохи и другим исследованиям, посвященным façon dont cette période a façonné les сознаний и привычек активистов постсоветской религии. En s’appuyant sur des recherches archivistiques portant sur le travail culturel de l’époque brejnévienne dans la région de la Moyenne Volga, ainsi que sur des entretiens avec des activites religieux postsoviétiques, l’auteur avance que le renouveau religieux a davantage été un ph postérieur а-ля перестройка.Cependant, il a été возможная грация в центральном противоречии брежневских лет: l’hommage rhétorique durable à la nouveauté et au change social et staff, sous un régime qui entravait drastiquement toute léritable Initiative de change. Профессора, пропагандисты, журналисты и другие представители профессий в сфере культуры, которые не соответствуют требованиям, оправдывают использование «новых методов» и «новых подходов». Ils apprirent à décrire les effets de leur travail en termes de «spiritualité» et de «développement spirituel», ce qui, en pratique, signifiait à peine plus qu’être pourvu d’une éducation classique et faire preuve d’une bonne éthique de мучиться.Comme la pratique religieuse était devenue plus available durant la Perestroïka et au début des années 1990, Certains de ces Professionalnels y virent une voie vers une трансформации plus Radical. La combinaison des preuves biographiques et documentaires repoussa les limites temporelles de l’ere brejnévienne: l’hommage krouchtchevien au changement survécut à la «застой» brejnévienne. Celle-ci, à son tour, Favorisa l’éclosion d’un lexique de laspiritéité, plus communément associé à la Perstroïka et à ses lendemains.

    В статье ставится под сомнение тезис о религиозном возрождении брежневской эпохи и ищутся альтернативные объяснения того, как этот период сформировал взгляды и привычки постсоветских религиозных деятелей. Опираясь на архивные исследования культурной деятельности брежневской эпохи в Среднем Поволжье, а также на биографические интервью с постсоветскими религиозными деятелями, автор утверждает, что религиозное возрождение было во многом постперестроечным феноменом.Однако этому способствовало центральное противоречие брежневских лет: стойкое риторическое почтение новизне и социальным и личным изменениям при режиме, который резко ограничивал любые реальные инициативы перемен. Учителя, пропагандисты, журналисты и другие представители культурных профессий должны были постоянно документировать использование ими «новых методов» и «новых подходов» и научились описывать результаты своей работы с точки зрения «духовности» и «духовного развития», которые на практике означало немногим больше, чем классическое образование и хорошую трудовую этику.Поскольку религиозная практика стала более доступной во время перестройки и в начале 1990-х годов, некоторые из этих профессионалов сочли ее путем к более радикальным преобразованиям. Совокупность биографических и архивных свидетельств прорывает временные границы брежневской эпохи: хрущевский оммаж переменам сохранился в условиях брежневского «застоя», который, в свою очередь, породил лексикон духовности, чаще ассоциирующийся с перестройкой и ее последствиями.

    Haut de page

    Примечания

    Все интервью и полевые наблюдения, приведенные в данной статье, были проведены в Марий Эл в мае-июне 2003 г. и феврале 2005 г. – феврале 2006 г.Чтобы защитить частную жизнь моих собеседников, уважая выраженное некоторыми из них отвращение к псевдонимам, я идентифицирую их по профессиональному или конфессиональному ярлыку, а не по имени.

    О шатком положении представителей постсоветской интеллигенции см. Дженнифер Патико, Потребление и социальные изменения в постсоветском среднем классе (Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета, 2008 г.); Энн Уайт, «Социальные изменения в провинциальной России: интеллигенция в районном центре», Europe-Asia Studies 52, 4 (2000): 677–694; Агата Ладыковска, «Постсоветское православие в процессе становления: стратегии преемственности мышления среди российских школьных учителей среднего возраста», в книге Джаретта Зигона, изд. , Множественные морали и религии в постсоветской России (Нью-Йорк: Berghahn, 2011), 27–47. О работе религиозных организаций по расширению сферы своей деятельности см. Мелисса Колдуэлл, «Русская православная церковь, обеспечение социального обеспечения и изменение этики благотворительности», в книге Криса Ханна и Германа Гольца, редакторы, «Восточные христиане в антропологической перспективе». (Беркли, Лос-Анджелес: University of California Press, 2010), 329–350 ; П.Б. Чуприков, изд., Религии России: проблемы социального служения., Нижний Новгород: Медина, 2011); Джарет Зигон, ВИЧ — это Божье благословение: восстановление морали в неолиберальной России (Беркли, Лос-Анджелес: University of California Press, 2011).

    Марий Эл (до 1991 года — Марийская АССР) — автономная республика с населением около 750 000 человек, расположенная по обе стороны реки Волги примерно в 800 км к востоку от Москвы. Религиозные традиции, представленные в республике, включают коренную религию марийцев, исповедуемую некоторыми представителями титульной национальности, ислам суннитского толка, православное христианство и, в последнее время, различные протестантские христианские группы. Соня Люэрманн, «Переработка культурных конструкций: десекуляризация в постсоветском Марий Эл», Религия, государство и общество, 33, 1 (2005): 35–56; Луэрманн, Секуляризм в советском стиле: преподавание атеизма и религии в поволжской республике (Блумингтон: издательство Университета Индианы, 2011).

    Александр Агаджанян, «Поиск уединения и возвращение великого нарратива : религия в посткоммунистическом обществе», Social Compass, 53, (2006): 169–184 ; Матийс Пелкманс, «Введение : постсоветское пространство и неожиданные повороты религиозной жизни», М.Пелкманс, изд., Обращение после социализма: разрушения, модернизм и технологии веры в бывшем Советском Союзе (Нью-Йорк: Berghahn, 2009) 1–16.

    Уильям Стертевант, «Антропология, история и этноистория», Ethnohistory, 13, 1–2 (1966): 1–51; Майкл К. Фостер, «О том, кто первым выступил на советах ирокезов и белых: упражнение в методе восходящего потока», в книге Майкла Фостера, Джека Кампизи и Марианны Митан, ред. , Расширение стропил: междисциплинарные подходы к ирокезским исследованиям (Олбани : Государственный университет Нью-Йорка, 1984), 183–207.

    Джеймс Экстелл, «Этноистория: точка зрения историка», Ethnohistory, 26, 1 (1979): 1–13.

    Пол Фрозе, Заговор с целью убить Бога: результаты советского эксперимента по секуляризации (Беркли: University of California Press, 2008).

    Жанна Кормина и Сергей Штырков, «Св. Ксения как покровительница женских социальных страданий : очерк антропологической агиологии», в Zigon, изд., Multiple Moralities, 168–190 ; Луэрманн, Секуляризм в советском стиле.

    Алексей Юрчак, Все было навсегда, пока этого не стало: последнее советское поколение (Принстон: издательство Принстонского университета, 2006). Другие примеры включают Брюса Гранта, В советском доме культуры: век перестройки (Принстон: Princeton University Press, 1995) и Дугласа Роджерса, Старая вера и русская земля: историческая этнография этики на Урале (Итака: Издательство Корнельского университета, 2009). Обе книги содержат информацию о брежневской консолидации сельских поселений и их постсоветских последствиях.

    Юрчак, Все было навсегда, 36.

    Энн Горсуч и Дайан Кенкер, редакторы, «Социалистические шестидесятые: пересекая границы во втором мире» (Блумингтон: издательство Университета Индианы, 2013 г.). Том, который объединяет историков и антропологов в их взглядах на жизнь при Брежневе и его непосредственных преемниках, см. Неринга Клумбите и Гульназ Шарафутдинова, ред., Советское общество в эпоху позднего социализма, 1964–1985 (Lanham : Lexington Books, 2013). ).

    Джордж Бреслауэр, Хрущев и Брежнев как лидеры: создание авторитета в советской политике (Лондон: George Allen & Unwin, 1982) ; Джерри Ф. Хаф и Мерл Фейнсод, Как управляется Советский Союз (Кембридж: издательство Гарвардского университета, 1979), глава 7.

    Нариман Скаков, Кино Тарковского: Лабиринты пространства и времени (Лондон: Tauris, 2012).

    Эмили Джонсон, Как Санкт-Петербург научился изучать себя: русская идея краеведения (Университетский парк: издательство Пенсильванского государственного университета, 2006 г.); Кэтлин Парте, Русская деревенская проза: светлое прошлое (Принстон: издательство Принстонского университета, 1992) ; Джереми Моррис, «От Чудака к Мудаку? Деревенская проза и абсурдистская этика Евгения Попова», Modern Language Review, 99, 3 (2004): 696–710.

    Аноним, «Социологическое переустройство быта и борьба за новые традиции», сценарий лекции для обсуждения в атеистической секции Общества «Знание», 1963 г., копия в досье на русском языке. Государственная библиотека, Москва; Юрий В. Арутюнян и др., Русские: этносоциологические очерки [Русские: этносоциологические очерки] (М.: Наука, 1992), 392 ; Маргарет Паксон, Соловьево: история памяти в русской деревне (Блумингтон: издательство Индианского университета, 2005), 335–336.

    Джошуа Ферст, «От зрителя к дифференцированному потребителю: исследование киноаудитории в эпоху развитого социализма (1965–1980)», Kritika, 9, 2 (2008): 317–344; Сьюзен Костанцо, «Возвращение на сцену: публика любительских театров-студий в позднесоветскую эпоху», Славянское обозрение, 57, 2 (1998): 398–424 ; Ольга Гурова, Советское нижнее белье: между идеологией и повседневностью (М. : Новое литературное обозрение, 2008), 125‑134; Владимир Шлапентох, Политика социологии в Советском Союзе (Boulder : Westview, 1987 ); Юлиан Бромлей, Этнос и этнография [Этнос и этнография] (М.: Наука, 1973).

    Виктор Еленский, «Возрождение до возрождения : народная и институционализированная религия в Украине накануне краха коммунизма», в книге Кэтрин Ваннер, изд., Государственный секуляризм и живая религия в Советской России и Украине (Нью-Йорк: Оксфордский университет Пресс, 2012), 302‑330.

    Джудит Дойч Корнблатт, Дважды избранные: еврейская идентичность, советская интеллигенция и Русская православная церковь (Мэдисон: University of Wisconsin Press, 2004) ; Майкл Бурдо, Религиозное брожение в Советском Союзе: протестантская оппозиция советской религиозной политике (Лондон: Macmillan, 1968).

    Николай Митрохин, «Передача, институционализация и частичная коммерциализация религиозных практик в среде советской интеллигенции во второй половине 1950х – первой половине 1980х годов». ]», Доклад на конференции «Живая религия в СССР: выживание и сопротивление в условиях насильственной секуляризации», РГГУ, 16 февраля 2012 г.; Джон и Кэрол Гаррард, Возрождение русского православия: вера и сила в новой России (Принстон: издательство Принстонского университета, 2008).

    Сергей Жук, «Религия, вестернизация и молодежь в «закрытом городе» Советской Украины, 1964–1984 гг.», Русское обозрение, 67, 4 (2008): 661–679 ; Адиб Халид, Ислам после коммунизма: религия и политика в Центральной Азии (Беркли/Лос-Анджелес: University of California Press, 2007), 112–114.

    Кэтрин Ваннер, Сообщества новообращенных: украинцы и глобальный евангелизм (Итака: издательство Корнельского университета, 2007).

    НАРТ (Национальный архив республики Татарстан – Национальный архив Республики Татарстан), ф.R-873, Уполномоченный по делам религий, op. 1, д. 11, л. 110-111, Отчет о работе уполномоченного по делам религиозных культов по Татарской АССР, апрель 1963 г. ; ГАРФ (Государственный архив Российской Федерации – Государственный архив Российской Федерации), ф. R-6991, Совет по делам религий, op. 6., д. 634, л. 100, Отчет уполномоченного по делам религий Марийской АССР, 21 октября 1974 г.

    ГАРФ, ф. R-6991, оп. 3, д. 571, л. 134, Отчет уполномоченного Набатова о религиозной жизни в Марийской АССР, 12 октября 1950 г.; ГАРФ, ф.6991, оп. 4, д. 308, Одновременный учет религиозных организаций на 1 января 1962 г. Материалы Марийской АССР; НАРТ, ф. R-873, оп. 1, д. 13, л. № 60-61, Циркуляр Совета Министров Татарской АССР райисполкомам и горисполкомам о результатах одновременного учета в Татской АССР, 19 июня 1962 г.

    НАРТ, ф. R-873, оп. 1, д. 11, л. 6-8, Отчет о выполнении постановления Совета Министров от 16 марта 1961 г. «Об усилении контроля за исполнением законов о религиозных культах», Уполномоченный Мангуткин, н.д.

    О попытках периодизации этих кампаний в более ранние десятилетия советской истории см. Татьяна Чумаченко, Церковь и государство в Советской России: русское православие от Второй мировой войны до хрущевских лет (Армонк: Шарп, 2002, перевод Эдварда Рослофа) ; Михаил Шкаровский, Русская Православная Церковь в ХХ веке (М.: Лепта, 2010). О проблеме возможного чрезмерного акцента на религиозных практиках в советских докладах см. Соня Люэрманн (Sonia Liurmann), «Что мы можем знать о советской религиозности? Сопоставление архивных и устных источников из послевоенного Поволжья. Сопоставление архивных и устных источников послевоенного Поволжья // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом.

    Джон Андерсон, Религия, государство и политика в Советском Союзе и государствах-преемниках (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1994) 69–74 ; Виктория Смолькин-Ротрок, «Священное пространство никогда не пусто: советский атеизм, 1954–1971», доктор философии. дисс., Калифорнийский университет в Беркли, 2010 ; Елена Жидкова, «Советская гражданская обрядность как альтернатива обрядности религиозной [Советские гражданские обряды как альтернатива религиозным обрядам]», Государство, религия, Церковь в России и за рубежом, 30, 3–4 (2012): 407–428.

    В те годы, например, радиопередачи в Марийской АССР были посвящены религии и алкоголизму, партийные организации — реактивации атеистической пропаганды, а местные газеты публиковали серию страниц атеистических материалов под названием «Страница атеиста» («Марийская правда», 1972). ) или «Страница для верующих и неверующих» («Путь коммунизму», Медведевский р-н, февраль-сентябрь 1973 г.).

    Евгений Хлебников, Некоторые вопросы формирования атеистической убежденности. Йошкар-Ола: Марийское книжное издательство, 1977. С. 13-14.

    Арутюнян и др., Русские, 330.

    Еленский, «Возрождение перед возрождением», 318.

    Джулиана Фюрст, Последнее поколение Сталина: советская послевоенная молодежь и возникновение позднего социализма (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2010) ; Дайан Кенкер, Энн Горсуч, «Введение: Социалистические 1960-е годы в глобальной перспективе», в Koenker, Gorsuch, ред. , The Socialist Sixties, 1–21.

    Люэрманн, Секуляризм в советском стиле, 208–209.Эти женщины родились в 1942 и 1945 годах соответственно.

    Алексей Юрчак, «Предпринимательское управление в постсоциалистической России: культурное исследование деловой практики», Виктория Боннелл и Т. Голд, ред., Новые предприниматели Европы и Азии (Нью-Йорк: Шарп, 2002), 278–324 ; Луэрманн, «Переработка культурного строительства».

    Дуглас Роджерс, «Старое верование между« обществом »и« культурой »: преобразование моральных сообществ и неравенства на бывшем совхозе», в книге Марка Стейнберга и Кэтрин Ваннер, ред., Религия, мораль и сообщество в постсоветских обществах (Блумингтон: издательство Университета Индианы, 2008 г.), 115–147.

    Общество «Знание» было основано в 1947 году с целью распространения знаний о советских политических и научных разработках. См. Дэвид Пауэлл, Антирелигиозная пропаганда в Советском Союзе: исследование массового убеждения (Кембридж, Массачусетс: MIT Press, 1975) и Луэрманн, Секуляризм в советском стиле. О предшественниках Общества в популяризации советской науки см.: James T.Эндрюс, Наука для масс: большевистское государство, общественная наука и народное воображение в Советской России, 1917–1934 (College Station: Texas A&M University Press, 2003).

    Дэвид Веджвуд Бенн, Убеждение и советская политика (Оксфорд: Бэзил Блэквелл, 1989), 138–140.

    Алайна Лемон, «Сочувствие усталому государству? : Хронотопы холодной войны и другие в Москве», «Сравнительные исследования в обществе и истории», 51, 4 (2009): 832–864; Горсуч и Кенкер, Социалистические шестидесятые.

    О контексте этой резолюции см. Брайан ЛаПьер, Хулиганы в хрущевской России : определение, контроль и производство отклонений во время оттепели (Мэдисон : University of Wisconsin Press, 2012), глава 4.

    ГАРМЭ (Государственный архив республики Марий Эл – Государственный архив Республики Марий Эл), ф. П-8, горком КПСС, Йошкар-Ола, оп. 7, д. 480, л. 9, Постановление пятого пленума Йошкар-Олинского горкома от 20 сентября 1960 г.

    Этот акцент на «активном участии» также проявился в оценках учебных кружков. ГАРМЕ, ф. P-8, соч. 7, д. 506, Отчеты о результатах проверок по воспитательной работе, 2 февраля — 24 марта 1960 г., л. 105‑105в.

    Бенн, Убеждение и советская политика, 138–140 ; Во-первых, «От зрителя к дифференцированному потребителю».

    ГАРМЕ, ф. П-14, Новоторьяльский райком КПРФ, op.27, д. 10, л. 35-36, Информация о состоянии политической и экономической учебы в Новоторьяльском районе в 1973-1974 учебном году, 31 мая 1974 года.

    Бреслауэр, Хрущев и Брежнев как лидеры.

    Юрчак, Все было навсегда, 61‑63.

    Риита Питтман, «Перестройка и советская культурная политика: пример крупных литературных журналов», Советские исследования, 42, 1 (1990): 111–132 ; Марк Сэндл, «Последнее слово: проект партийной программы на июль/август 1991 г. », Europe-Asia Studies, 48, 7 (1996): 1131–1150.

    Наташа Колчевская, «Ангелы дома и на работе: русские женщины в годы Хрущева», Ежеквартальные исследования женщин, 33, 3–4 (2005): 114–137, особ. 123 ; Сьюзан Рейд, «Холодная война на кухне: гендер и десталинизация потребительских вкусов в Советском Союзе при Хрущеве», Slavic Review, 61, 2 (2002): 211–252, особенно. 225 н. 53.

    Цолак Александрович Степанян, изд., Строительство коммунизма и духовный мир человека (М.: Наука, 1966).

    ГАРФ, ф. Р-9547, Всесоюзное общество «Знание», оп. 1, д. 1314, л. 34, Стенограмма научной конференции «Законы становления и развития духовной жизни коммунистического общества», 9–11 мая 1963 г.

    Дж. Сазерленд, «Перестройка в советской общеобразовательной школе: от инноваций к независимости?» в Дж. Данстане, изд., Советское образование в условиях перестройки (Лондон: Routledge, 1992), 14–29.

    Томас Лукманн, Die unsichtbare Religion [Невидимая религия] (Франкфурт : Suhrkamp, ​​1991).

    Виктор Соловьев, Социологические исследования – в практику идеологической работы: Некоторые итоги изучения проблем быта, культуры, традиций и вероисповедания населения Марийской АССР. , культура, традиции и верования населения Марийской АССР. 110. Подробнее о работе Соловьева см. Luehrmann, Secularism Soviet Style, 54–60.

    Соловьев, Социологические исследования, 100 ; Луэрманн, «Многоконфессиональный регион в атеистическом государстве: общесоюзная политика соответствует общинным различиям в послевоенной Марийской республике», Ваннер, изд., Государственный секуляризм и живая религия, 272–301, особенно. 291–295.

    Николай Сергеевич Софронов, Атеистическое воспитание колхозного крестьянства. Йошкар-Ола: Марийское книжное издательство, 1973. С. 27.

    Смолкин-Ротрок, «Святое место пусто не бывает» ; «Проблема «обычной» советской смерти: Материальное и духовное в атеистической космологии. Государство, религия, церковь в России и за рубежом, 30. , 3–4 (2012): 429–462.

    ГАРМЕ, ф. P-14, op. 26, д. 11, л. № 64-71, Информация об итогах учебного года в сети партийно-политического просвещения в Новоторьяльском районе, 1 июня 1973 года.

    Горячев Н. Расплата за пьянку в Ильин день // Путь коммунизму. 25 августа 1973. С. 3.

    .

    Там же. Связь между религиозными традициями, алкоголем и некультурным и нездоровым поведением, с одной стороны, и светской культурой, здоровьем и благополучием, экономической продуктивностью, с другой, постоянно присутствует в документах, посвященных борьбе с религиозными праздниками. См. также ГАРМЭ, ф.P-14, op. 26, д. 7, л. 115, Протоколы заседаний райкома КПСС, Новый Торьял, 24 августа 1973 г.

    Захаров С., «Человек, которого ждут», Марийская правда, 27 октября 1972, 4.

    О попытках брежневской эпохи удержать сельскую молодежь в родных краях см. Rogers, The Old Faith and the Russian Land, 136–137.

    Доминик Бойер, Дух и система: СМИ, интеллектуалы и диалектика в современной немецкой культуре (Чикаго: University of Chicago Press, 2005).

    Кэтлин Джустино, Кэтрин Плам и Александр Вари, редакторы, Социалистические побеги : отрыв от повседневной рутины в Восточной Европе, 1945–1989 (Нью-Йорк : Berghahn, 2013) ; Питер Штайнер, «Введение : о самиздате, тамиздате, магнитиздате и других странных словах, которые трудно произнести», Poetics Today, 29, 4 (2008): 613–628 ; Алексей Юрчак, «Циничная причина позднего социализма: власть, притворство и анекдот», Общественная культура, 19, 2 (1997): 161–188.

    Рустам Кац, История советской фантастики (СПб.: Издательство Санкт‑Петербургского университета, 2004).

    Хаф и Файнсод, Как управляется Советский Союз, 253. Яркое изображение этого периода в северокавказской республике с точки зрения более молодого политического деятеля, начавшего свою карьеру в среде старой когорты коллег, см. Джорджи Дерлугиан, тайный поклонник Бурдье на Кавказе: биография мировой системы (Чикаго: University of Chicago Press, 2005).

    Николай Митрохин, Русская Православная Церковь: Современное состояние и актуальные проблемы (М.: Неприкосновенный запас, 2004), 212.

    Haut de page

    Человек, потерявший империя

    В 1921 году, за год до основания Союза Советских Социалистических Республик, Владимир Ленин бросил своим товарищам-большевикам риторический вопрос: «Кто кого обгонит?» Иосиф Сталин предпочитал более жесткую версию: «Кто-кого?» Оба рассматривали политику как смертельное соревнование, в котором победитель забирает все, — войну другими средствами.

    Как и Владимир Путин. Он с горечью оглядывается на конец 1980-х и 1990-е годы. Он видит в суматохе того периода не только распад Советского Союза и победу его врагов на Западе, но и сокрушительный удар по чему-то гораздо более ценному, почтенному и прочному: Российскому государству. При его режиме вырисовывается другой знакомый вопрос: «Кто виноват?»

    В глазах Путина самая тяжелая ответственность ложится на последнего лидера Советского Союза Михаила Горбачева, который был главной движущей силой того, что Путин назвал «величайшей геополитической катастрофой» двадцатого века. Однако вместо того, чтобы осудить или наказать Горбачева, Путин отнесся к нему с плохо замаскированной снисходительностью. В течение многих лет Горбачев ездил за границу, чтобы получить почести и гонорары, зная, что на родине массы его сограждан презирают его. В 1996 году он баллотировался на президентских выборах и получил полпроцента голосов.

    В свои восемьдесят шесть лет, с пошатнувшимся здоровьем, Горбачев тихо живет на подмосковной даче, но не тихо. В течение десяти лет он дал восемь длинных интервью Уильяму Таубману, историку из Амхерстского колледжа, и его жене Джейн, которая преподавала там русский язык.Результат исследования Таубмана — шедевр нарративной науки. Это также первая исчерпывающая биография этого всемирно-исторического деятеля. Другие хроники жизни Горбачева и вердикты по его послужному списку последуют позже, но в них не будет того кладезя личных сведений, которые Таубман почерпнул из своего общения с самим Горбачевым, его советниками и другими участниками тех драматических лет.

    Таубман отмечает, что рождение его субъекта в крестьянской деревне на Северном Кавказе совпало и по времени, и по месту с подъемом сталинизма, и что его семья одновременно сопротивлялась этому явлению и страдала от него.Бабушки и мать Горбачева настояли на том, чтобы его тайно крестили, когда он родился в 1931 году, вопреки драконовскому подавлению религии, которое сопровождало коммунизацию. Он никогда не узнает двух своих дядей и одну тетю, погибших в голодомор тех лет, а обоих дедов отправили в ГУЛАГ во время сталинского Большого террора.

    Книга также содержит историю любви. Горбачев познакомился с Раисой Титаренко в МГУ. Их роман укреплялся и поддерживался ее умом, сильной волей, твердыми убеждениями и преданностью своему амбициозному и экстравертному мужу.Она пожертвовала тем, что могло бы стать успешной карьерой социолога, чтобы помочь своему мужу и защитить его от врагов, а также от его склонности позволять своей болтливости, обаянию и самоуверенности сбивать его с толку. Никто не повлиял на него больше.

    Предыдущей темой Таубмана была жизнь и карьера Никиты Хрущева, грубого, самоуверенного, эксцентричного и воинственного человека, который, тем не менее, был единственным лидером Советского Союза до Горбачева, которого можно было квалифицировать как реформатора. 1  Большую часть своей жизни Хрущев провел как один из приспешников Сталина с кровью на руках.Но как только диктатор умер и Хрущев переиграл своих коллег в борьбе за преемственность, он сделал все возможное, чтобы «десталинизировать» Советский Союз, освобождая заключенных из ГУЛАГа и ослабляя репрессии и цензуру.

    Хрущев дорого заплатил за свои эксперименты по либерализации общества и культуры. В 1964 году Президиум (позже переименованный в Политбюро) вызвал его обратно в Москву из отпуска на Черном море, уволил и отправил под домашний арест как «спецпенсионер» до конца жизни.

    Наказание Горбачева заключалось в отказе от большей части его собственного наследия и восстановлении авторитарного, хищнического режима, управляемого бывшим офицером КГБ среднего звена, чьи цели, методы и политика противоположны тем, которые сделали Горбачева трансформационным глобальным фигура.

    У Горбачева тоже были важные связи с КГБ на самом высоком уровне. Он, вероятно, никогда бы не пришел к власти без покровительства Юрия Андропова, возглавлявшего советскую разведку в течение пятнадцати лет, прежде чем он стал лидером партии в 1982 году.Таубман рассказывает нам, что Андропов познакомился с Горбачевым в 1968 году, вскоре после того, как он возглавил КГБ. Один из самых молодых провинциальных партийных руководителей в СССР, Горбачев сочетал в себе репутацию лояльного человека с плодотворным умом, прагматизмом и новаторским талантом — качествами, в которых Андропов чувствовал крайнюю нужду страны.

    Должность Андропова давала ему доступ к данным об ухудшении советского общества. Экономика была вялой, структуры управления были жесткими и неэффективными, а законы игнорировались или были несправедливыми.Фабричные города загрязняли воздух и воду, производя оружие, в то время как простым гражданам приходилось стоять в длинных очередях за мизерными запасами еды и дрянных товаров. Коллективное сельское хозяйство сделало жизнь фермеров и их клиентов невыносимой. Службы общественного здравоохранения были в ужасном состоянии, а население, особенно славянское большинство, страдало от повсеместного алкоголизма, низкой рождаемости и сокращения продолжительности жизни. Андропов порицал самодовольную и отупляющую политику Леонида Брежнева, тяжеловесного аппаратчика с насупленными бровями, сменившего Хрущева в 1964 году.

    Андропов сменил Брежнева в 1982 году. У него отказали почки, и в течение нескольких месяцев он работал в основном на даче, привязанный к диализному аппарату. Лежа на больничной койке в 1983 году, он убеждал своих подчиненных выбрать Горбачева своим преемником. Но когда Андропов умер в следующем феврале, они уже решили, что Константин Черненко, семидесятидвухлетний партийный халтурщик, будет более безопасным выбором, хотя он страдал эмфиземой, плевритом, пневмонией и болезнью сердца. Они организовывали похороны Черненко всего тринадцать месяцев спустя.

    В отличие от преемственности после смерти Андропова, на этот раз исход не был предрешен заранее. Горбачев, который только что отпраздновал свой пятьдесят четвертый день рождения, был лидером. Он поднялся до должности номер два в Политбюро, а это означало, что он будет председательствовать на заседании по преемственности. Было полдюжины других претендентов, в возрасте от шестидесяти двух до восьмидесяти, все ортодоксальные коммунисты до мозга костей и все имели опыт защиты своей личной территории и статус-кво.Горбачев позволил всем членам высказаться и подтолкнул их к тому, чтобы путем аккламации избрать его главой комиссии, которая должна была наблюдать за погребением Черненко в некрополе у ​​Кремлевской стены. Этот церемониальный долг по традиции был сигналом к ​​тому, что он станет следующим лидером. ЦК утвердил решение на следующий день. 2

    До этого триумфального момента в своей карьере Горбачев опасался, как Раиса отреагирует на его назначение, и поэтому не говорил ей о своих планах. Таубман в одном из интервью поинтересовался, почему он держал в неведении своего ближайшего наперсника. Было ли это потому, что она была бы разочарована, если бы он проиграл, или потому, что она боялась неприятностей, которые принесет работа? Последнее, — лаконично ответил Горбачев. Его критики обвиняли его тогда — и продолжают обвинять сейчас — в высокомерии и жажде власти. Таубман не согласен: «Правда, он хотел занять первое место и маневрировал, чтобы его получить. Но он хотел власти не ради нее самой; если бы власть была его целью, как он часто утверждал в последующие годы, он бы долго и счастливо руководил статус-кво, как это сделал Брежнев.

    Таубман открывает главу о дебюте Горбачева у власти еще одним вопросом, который резонирует с русской историей: «Что делать?» — название брошюры Ленина 1901 года (цитата о революционере XIX века Николае Чернышевском). Брошюра призывала к социалистической революции, которую Горбачев, как и многие его товарищи-ленинцы, считал сбившейся с пути. Первые публичные мероприятия Горбачева в качестве генерального секретаря были освежающе неформальными и увлекательными. Он излучал харизму и уверенность, создавая надежду, что он знает, что нужно сделать, чтобы сформировать следующий этап советской истории.

    Однако у Горбачева не было убедительных планов по борьбе с хроническими недугами экономики. Даже если бы он это сделал, это было бы угрозой для других в Политбюро. Единоличное правление умерло вместе со Сталиным, и его заменило коллективное руководство — суперсовет директоров, который следил за креслом, особенно таким молодым, непроверенным и дерзким.

    Горбачев так и не избавился от страха, что его может постичь та или иная участь Хрущева. Отчасти по этой причине он сначала уклонялся от радикальных экономических реформ.По словам Таубмана, «хотя стиль Горбачева был беспрецедентным, сущность его политики в первый год его пребывания у власти таковой не была». Но вскоре он уже преобразовывал внешнюю политику Советского Союза и реконструировал его политический дух, методы и институты.

    К концу 1986 года он пришел к выводу, что единственный способ сохранить власть Коммунистической партии над советским обществом — это открыть систему для участия граждан. Ему еще предстояло полностью задумать эту цель, не говоря уже о ее реализации.Но он знал, что это потребует замены консерваторов реформаторами. Его способность делать это пришла с должностью генерального секретаря. Он уже вытолкнул Андрея Громыко из МИДа на титульную должность главы государства, чтобы применить свое «новое мышление» к месту России в мире. Старое мышление, как он его видел, было основано на убеждении, что западные империалисты стремятся вторгнуться в СССР. Таубман отмечает, что в первые месяцы правления Горбачева он неоднократно высказывал публичное наставление: «Мы должны жить и давать жить другим», молчаливый отказ от ленинско-сталинского лозунга «кто-кого?»

    За несколько месяцев до того, как Горбачев стал генеральным секретарем, он посетил Великобританию и произвел впечатление на Маргарет Тэтчер. («Мы можем вести дела вместе», — заявила она.) Рональд Рейган, который, как известно, назвал СССР «империей зла», поначалу был настроен скептически, но встреча на высшем уровне в Женеве осенью 1985 года растопила лед. Хотя дипломатического прогресса не было, оба лидера назвали встречу «прорывом», в основном, как показывает Таубман, из-за необычайной личной химии. Они сравнили свое прошлое и нашли сходство: оба начали жизнь в «небольших фермерских общинах», как Рейган сказал Горбачеву в Женеве, и все же здесь они были «с судьбой мира в [наших] руках.В глазах Рейгана советский блок все еще был империей, но уже менее злым, чем раньше.

    Ни Горбачев, ни Рейган не осознавали, что сама империя находится на грани взрыва. С того дня, как он стал генеральным секретарем, Горбачев мало внимания уделял советским вассальным государствам Варшавского договора. Он считал, что они последуют его собственным реформам. В конце концов, с начала 1950-х годов Восточная Германия, Венгрия и Чехословакия предпринимали попытки либерализации, но были захвачены советскими танками.

    В 1989 году Горбачев председательствовал на саммите Варшавского договора, который гарантировал «равенство, независимость и право каждой страны определять свою политическую позицию, стратегию и тактику без вмешательства извне». Он думал, что его отказ от насилия как основы управления будет спасением Советского Союза и его «социалистических» собратьев в Восточной Европе. Для Таубмана это был «самый резкий разрыв» Горбачева с его предшественниками. Но без защиты Москвы партийные лидеры в Восточной Европе оказались во власти своих граждан, и московский пример гласности (открытости или свободы слова), перестройки (реструктуризации) и нового мышления воодушевил реформаторов, настроенных на независимость, во всех советских республиках. захваченные государства.

    Аналогичная динамика наблюдалась и в самом СССР, что имело опасные последствия для Горбачева. Большинство стран Центральной Европы испытали парламентскую демократию до их оккупации Третьим рейхом, а затем десятилетия советского господства. Их реформаторы могли ссылаться на это прошлое. Политическая культура России, напротив, была ущемлена своими корнями в многовековом самодержавии. Горбачев в своей аномальной, если не шизофренической двойной роли главы Коммунистической партии и главного реформатора надеялся демократизировать партию, а не искоренить ее.Его план в 1989 году, как объясняет Таубман, состоял в том, чтобы передать власть от партийной иерархии в руки граждан, используя свободные выборы для заполнения местных, районных и национальных советов, или советов (большевистский термин, который нашел свое применение в название страны и ее система управления).

    Открытие политики гражданскому обществу — это то, чего давно ждали его либеральные сторонники. Это также ознаменовало зарождающееся возвращение к настоящим выборам в Советском Союзе, которых не было со времен краткого эпизода конституционной реформы, учреждения государственной думы (парламента) и многопартийных выборов, которые произошли после русской революции 1905 года, только для того, чтобы быть отмененными. от большевиков.По словам Таубмана, избирательная кампания нового Съезда народных депутатов СССР «представила собой новую, более демократическую «игру», в которую Горбачев еще только учился играть». Совершенно не было ясно, что он выиграет. Как и ожидал Горбачев, сторонники жесткой линии ненавидели и сопротивлялись ослаблению власти партии. Что нарушило его план, так это то, что либералы, в том числе пользующийся большим уважением диссидент Андрей Сахаров, которого Горбачев освободил из внутренней ссылки, считали, что он продвигается слишком медленно, в то время как региональные лидеры крепче держат свои вотчины.

    Наиболее важным из этих региональных лидеров был Борис Ельцин, бывший союзник Горбачева. Горбачев вытащил Ельцина из столицы провинции Свердловска на Урале, где он имел репутацию энергичного новатора, и поставил его во главе московской партии. Ельцин приложил к работе больше усердия, чем рассчитывал Горбачев. Личная неприязнь и политическая вражда, которые последовали между ними, как драматически описал Таубман, сделали зрелище на уровне шекспировской трагедии или оперы Мусоргского.

    Ельцин был возмущен нежеланием Горбачева сделать его полноправным членом Политбюро. Когда Ельцин осмелился критиковать Горбачева на решающем пленуме ЦК в октябре 1987 года, заседание превратилось в пятичасовую риторическую избиение Ельцина. За пределами зала этот ход имел неприятные последствия. Для многих россиян, сытых по горло партией, Горбачев выглядел хулиганом, повышая популярность своей жертвы. Как отмечает Таубман, Горбачев непреднамеренно создал себе заклятого врага.

    Эти два антагониста разделяли демократические ценности и цели, но их подходы резко различались.Горбачев был полон решимости сохранить реформированный СССР под своим руководством. Для этого ему пришлось преодолевать расширяющуюся трещину между подавленной, раскольнической и повсеместно ругаемой Коммунистической партией и растущим демократическим движением, направленным против истеблишмента. Ельцин, напротив, лихорадочно работал над консолидацией Российской республики — одной из пятнадцати республик в составе СССР — в качестве базы, с которой он мог использовать центробежные силы союза в своих политических интересах. Ельцин ловко выиграл выборы президента Российской Республики в 1991 году, за год до этого вышел из Коммунистической партии, поставив под сомнение жизнеспособность советского государства.

    Нынешние российские пропагандисты переписали историю, чтобы поддержать миф о том, что западные державы, особенно Соединенные Штаты, потворствовали распаду СССР. Такой цели в Вашингтоне не было. Однако президент Джордж Х.У. Буш в первые месяцы своего пребывания у власти призывал к перерыву в объятиях Америки с Москвой, чтобы он мог посоветоваться со своим министром обороны Диком Чейни, советником по национальной безопасности Брентом Скоукрофтом и заместителем Скоукрофта Робертом Гейтсом. Они считали, что Рейган зашел слишком далеко, поддерживая перестройку и другие реформы.Таубман считает, что так называемая «пауза» была серьезной ошибкой. Впервые после большевистской революции у Советского Союза был лидер, который больше не видел в Соединенных Штатах врага, а видел в нем потенциального партнера.

    У Горбачева были веские причины возмущаться вялой поддержкой Буша в начале 1989 года, поскольку она ослабила его политическое влияние в СССР. И когда Горбачев в 1990 и 1991 годах умолял об обширной экономической помощи в масштабах Плана Маршалла, Вашингтон отказался, сославшись на собственные экономические проблемы.Однако, несмотря на первоначальные колебания Буша, он повторил похвалу Рейгана Горбачеву и его реформам, утверждая, что они отвечают интересам Соединенных Штатов и мира во всем мире.

    Президент Буш также пытался подавить стремление к независимости в советских республиках, особенно в Украине, граждане которой собирались проголосовать за отделение на референдуме. В июле 1991 года Буш совершил поездку в Москву и Киев с этими двумя целями. Он потерпел неудачу в обеих столицах. Горбачев был шатким, а Ельцин уверенным.На Украине и лидеры, и население отвергли просьбу Буша дать Горбачеву больше времени для либерализации СССР.

    Ни американский, ни советский президент не осознавали, что смертельная угроза СССР уже возникла. С весны Владимир Крючко, глава КГБ, разжигал заговор, чтобы заставить Горбачева объявить чрезвычайное положение и передать большую часть своей власти хунте сторонников жесткой линии. В августе 1991 года заговорщики поместили Горбачева и его семью под домашний арест в их загородном доме на Черном море.

    Переворот потерпел фиаско. Заговорщики были недееспособны и по крайней мере в одном случае были пьяны; другой покончил жизнь самоубийством. Но тем не менее для Горбачева это была серьезная неудача, в которой он тоже был виноват. Таубман ясно дает понять, что Горбачев игнорировал предупреждения, в том числе и от президента Буша, о грядущем перевороте. Один из ближайших и самых верных помощников Горбачева сетовал на самоуверенность своего начальника. Горбачев «не мог поверить», что заговорщики предают его. Почему? Потому что он думал, что они «ни на что не способны без своего лидера.

    Москвичи спасли Горбачева, выйдя на улицы на мирные демонстрации. Однако их целью было не столько вернуть его к власти, сколько защитить свою новорожденную демократию, которую Горбачев сделал возможной, а теперь отстаивал Ельцин. Ельцин забрался на танк, сплотил толпу и показал миру, что он человек будущего. Для Горбачева переворот был не только политической, но и личной трагедией. У Раисы случился инсульт на фоне стресса от унижений и опасности домашнего ареста в Крыму.Она так и не восстановилась полностью.

    В то время как заговорщики были отправлены в тюрьму, а Горбачев вернулся в свой кабинет в Кремле, его силы были исчерпаны. Он ушел с поста генсека в надежде, что и ему удастся дистанцироваться от партии, что позволит ему остаться президентом Советского Союза. Было слишком поздно. Ельцин и лидеры других республик вели переговоры о договоре о создании Содружества Независимых Государств. СССР распался 26 декабря, а к Новому 1992 году флаг с серпом и молотом, который шестьдесят восемь лет развевался над Кремлем, сменился триколором царского прошлого России.

    Переход был гораздо менее бурным, чем опасался Горбачев. Как отмечает Таубман, он использовал частный канал, чтобы попросить помощи у Буша в защите его от репрессий или унижений. (Историк Майкл Бешлосс и я были посредниками.) Госсекретарь Буша Джеймс Бейкер подчинился, увещевая Ельцина относиться к своей победе «достойно — как на Западе». 3

    В 2006 году интервьюер спросил Горбачева, рассматривал ли он возможность применения смертоносной силы как средства сохранения целостности СССР.«Конечно, нет, — настаивал Горбачев. «Это никогда не приходило мне в голову, потому что иначе я не был бы Горбачевым». 4  Этот высокопарный возврат к третьему лицу предполагает, что лев зимой все еще считал себя героической фигурой. Вероятно, это вызвало бы протест Раисы. Но она умерла от лейкемии семь лет назад, в 1999 году, в больнице в Германии. «Конечно, я виноват», — публично заявил он в трауре. «Я тот, кто ее убил. Политика пленила меня.И она приняла все это близко к сердцу. Если бы наша жизнь была скромнее, она была бы жива сегодня».

    Триумф Ельцина и эйфория его сторонников были недолгими. Ошибки, неудачи и унижения ожидали его в начале его бурного восьмилетнего правления, так же как они бросили тень на достижения его предшественника. Но, как и Горбачев, Ельцин цеплялся за свое отвращение к жестокости коммунистического прошлого. Он тоже не хотел применять силу или рисковать нестабильностью, когда крупнейшее в мире территориальное государство само себя расформировало.Одним из важнейших его решений было сохранение границ, разделяющих республики СССР, в качестве новых международных границ для постсоветских независимых государств. Это решение и его исполнение избавили бывший СССР от той реваншистской, религиозной и национальной бойни, которая сопровождала распад Югославии.

    Русские часто сравнивают хаотичное президентство Ельцина с так называемым Смутным временем, междуцарствием между царскими династиями в конце шестнадцатого и начале семнадцатого веков.Тем не менее, Ельцин так же сильно, как и Горбачев, пытался установить партиципативную демократию и партнерство с Западом. Несмотря на антипатию между ними, оба хотели, чтобы их дети жили в «нормальной, современной стране» — намеренно заниженная фраза для результата, для достижения которого, как знали реформаторы, потребуется долгий, трудный и часто опасный процесс.

    На протяжении всей российской истории прогресс часто будил силы регресса. В последний день ХХ века Ельцин, страдающий болезнью сердца и политически истощенный, без предупреждения ушел с поста президента.За время своего руководства у него было шесть премьер-министров, один из которых назначался дважды, а четырех из них он уволил. 5  Путин, как последний премьер-министр перед отставкой Ельцина, получил максимальное повышение. Основным фактором его восхождения была его стратегия выжженной земли в подавлении чеченских сепаратистов. Возвращение родного Кавказа под власть Москвы укрепило репутацию Путина как жесткого и энергичного лидера. За последние семнадцать лет, особенно после окончания своего второго президентского срока в 2008 году, он повернул эволюцию России вспять, разрушив зарождающуюся демократию, установление которой и Горбачев, и Ельцин считали миссией своей жизни.

    Что, если бы Политбюро не решило тридцать два года назад обойти старую гвардию и рискнуть молодым, новаторским Горбачевым? СССР, Коммунистическая партия Советского Союза, Варшавский договор, железный занавес, Берлинская стена и холодная война могли бы просуществовать и в двадцать первом веке. В этом альтернативном сценарии подполковник Путин, работавший под прикрытием в сонном захолустье Восточной Германии в течение пяти лет пребывания Горбачева у власти, мог бы провести остаток своей профессиональной жизни, служа советскому государству в безвестности.

    Вместо этого, после сжигания файлов в КГБ резидентура в Дрездене, Путин вернулся в свой родной Ленинград (скоро станет Санкт-Петербургом) и присоединился к орбите мэра Анатолия Собчака, бывшего ведущего либерального депутата в новом, Подлинно демократический парламент, созданный Горбачевым, судьбоносный шаг, который вскоре сделает Путина избранным преемником Ельцина. Незадолго до смерти Ельцина в 2007 году он в частном порядке признал, какой катастрофической ошибкой был этот выбор.В том же году Путин усилил свою брань в адрес Запада, запугивая соседей России, концентрируя власть в своих руках, запугивая парламент, затыкая рот независимым СМИ, фальсифицируя выборы в России и вмешиваясь в политику других стран.

    Не изменилось одно: Россия сегодня хромает вместе с неблагополучной экономикой, доставшейся в наследство от советской и ельцинской эпохи. Ему по-прежнему не хватает надежных секторов производства и услуг для внутреннего и внешнего рынков, и он зависит от природных ресурсов, добываемых или выкачиваемых из-под земли, и больше, чем когда-либо, страдает от вопиющей институционализированной коррупции, которая сама по себе является формой диктатуры.

    Российский народ и мир живут с путинизмом уже более десяти лет. Сейчас самое время задать вариант ленинского вопроса: чье видение будущего России возьмет верх? Был ли горбачевско-ельцинский эксперимент по демократизации отклонением от нормы, а путинская тирания — уделом России? Есть много либеральных (и, следовательно, смелых) россиян, настроенных оптимистично, хотя бы в долгосрочной перспективе. Они видят, как их нынешний президент обращается к ужасному прошлому в поисках средств для укрепления своей власти, надеясь, что он снова сделает Россию великой. Но теми средствами была гибель Советской России. У большевиков, по крайней мере, был новый, смелый, неиспробованный, хотя и гибельный ответ на вопрос, что делать. У путинистов такого оправдания нет.

    Брежнев и после | Саймон Хед

    Леонид Брежнев; рисунок Дэвида Левина

    I

    В течение последних шести лет неустойчивое здоровье Леонида Ильича Брежнева было дикой картой мировой политики. Каждый раз, когда эта толстая деревянная фигура выходит за стены Кремля, внешний мир внимательно высматривает признаки разложения.С недавней смертью Михаила Суслова, другой опоры советского режима, это жуткое расследование может только усилиться. Свидетельства о Брежневе имеют тенденцию меняться от одной экскурсии к другой. Во время его ноябрьской встречи с Гельмутом Шмидтом, когда он шатался от одной встречи к другой, иногда казалось, что он не продержится и дня. Во время предыдущих встреч с лордом Каррингтоном и Вилли Брандтом он выглядел лучше, несмотря на напряженность польского кризиса.

    Упадок Брежнева сделал внешний мир все менее и менее уверенным в распределении власти в Кремле, и это, в свою очередь, отразилось на том, как советская политика анализируется и о чем говорят.В начале семидесятых годов, в годы разрядки, существовал широкий консенсус в отношении того, что разрядка была с советской стороны собственной политикой Брежнева. Считалось, что он протолкнул его перед лицом оппозиции внутри Политбюро. 1 Но в годы брежневского упадка, когда сама советская политика становилась все более противоречивой, советские действия стали приписываться не отдельным лицам, а абстрактной сущности — «Советскому Союзу».

    Эта тенденция отчетливо проявилась во время слушаний по ОСВ-2 в 1979 году, которые временами казались затянувшимся семинаром по поведению и намерениям Советского Союза.Череда свидетелей — г. Киссинджер, генерал Хейг, Объединенный комитет начальников штабов, г-н Нитце — все они говорили о 1980-х годах как о десятилетии, в течение которого Советский Союз мог предпринять несколько головокружительных начинаний. 2 Говорили, например, о советском ядерном шантаже, о кризисах, умышленно спланированных советским руководством как средство пустить в дело свои стратегические средства.

    Но редко, если вообще когда-либо, кто-либо связывал столь впечатляющие акты балансирования на грани войны с известными качествами самих советских лидеров.Действительно, эти предсказания были правдоподобны именно потому, что они не пытались установить такую ​​связь. Поскольку действующие лица с советской стороны не воспринимались как люди с узнаваемыми стремлениями и страхами; вместо этого СССР под потоком алармистской риторики стал просто суммой своих танков, ракет и дурных намерений. Создав этого монстра, паникеры вполне могли наделить его диковинными проектами и амбициями.

    Если то, что мы сейчас наблюдаем, действительно является неуклонным разложением брежневского режима, то определенная неуверенность в отношении советской власти неизбежна и будет сохраняться до тех пор, пока Брежнев, наконец, не уйдет и не станет известен его преемник. Но есть и другая возможность, которую мы здесь рассмотрим. Это то, что брежневского режима вообще никогда не было, что Советским Союзом в течение последних семнадцати лет управляло коллективное руководство, и что лидерство, с которым сейчас столкнулся Запад, по своей существенной структуре является тем, которое он сталкивается с октября 1964 года и может продолжать сталкиваться после ухода Брежнева.

    Леонид Брежнев родился 19 декабря 1906 года в украинском городе Днепродзержинске в семье металлурга. 3 Днепродзержинская область входит в «черноземную» полосу Украины, и первая работа Брежнева была специалистом по мелиорации. Однако в 1930 году, в возрасте двадцати четырех лет, он отказался от этой сельскохозяйственной карьеры и большую часть 1930-х годов работал инженером-металлургом на одном из Днепродзержинских металлургических заводов или преподавателем предмета в местном техникуме. Его политическая карьера началась в 1931 году, когда он вступил в партию, а затем был активным членом ее молодежной организации, комсомола.

    Брежнева вызволил из этой достойной безвестности человек, которого двадцать пять лет спустя он сам сменил на посту генерального секретаря партии, — Никита Хрущев. Великая чистка 1936-1938 годов ударила по Украине с особой жестокостью, а ликвидация практически всей ее политической элиты открыла дорогу молодым пролетариатам, таким как Брежнев, имевшим соответствующую техническую и политическую квалификацию. Хрущев был назначен главой Украинской партии в январе 1938 года, и одной из его главных задач было восстановление ее аппарата.Среди избранных на замену жертвам чистки был Леонид Брежнев. В октябре 1938 года Брежнев был назначен старшим секретарем Днепропетровской областной областной партийной организации.

    Так началось объединение, которое должно было довести Брежнева до Политбюро партии в Москве. Брежнев стал лояльным членом окружения Хрущева, и на протяжении большей части 1940-х и 1950-х годов возвышение Хрущева сопровождалось, на более скромном уровне, возвышением Брежнева. После службы в качестве «политического» генерала во время Второй мировой войны Брежнев был назначен партийным руководителем Запорожья в 1946 году, Днепропетровска в 1947 году. В обоих местах его основной задачей было восстановление разрушенных во время Второй мировой войны сталелитейных заводов. Как глава Молдавской республики в 1952 году он провел коллективизацию несчастных крестьян региона. В 1954 году он был назначен руководителем проекта по освоению целины в Казахстане. Это десятилетие провинциального ученичества закончилось в 1956 году, когда Хрущев привез Брежнева в Москву и назначил его в партийный секретариат.Именно с этой центральной точки зрения Брежнев в конечном итоге помог спланировать падение Хрущева.

    Брежнев следовал простой формуле успеха: трудолюбие на работе и верность начальнику. Но в последние годы правления Хрущева, на закате, формула усложнилась. Когда Хрущев потерял власть, его клиенты были вынуждены дистанцироваться от своего покровителя, не вызывая при этом у него подозрений. Публичные данные свидетельствуют о том, что Брежнев справился с этой задачей весьма умело.Ему удавалось выдавать себя за сторонника Хрущева почти до самого конца. Например, еще в июле 1964 года Хрущев все еще упоминал его как возможного преемника. Но Брежнев также сумел снискать расположение оппозиции до такой степени, что именно Брежнев, бывший клиент Хрущева, был выбран преемником Хрущева.

    После смерти Сталина в 1953 году Политбюро стало для внешнего мира самым заметным институтом советской власти. 4 Есть веские причины, почему это должно быть так.Политбюро на практике, если не в теории, является высшим органом партии. В его состав входят около дюжины руководящих деятелей как партии, так и правительства. Ему для решения передаются важные политические вопросы, и судьба тех, кто борется за верховную власть, обычно отражалась в движении клиентов и союзников в Политбюро и из него. Однако, наряду с Политбюро, существовали еще два партийных учреждения, которые на короткое время имели большое значение.

    Это съезд партии и ЦК. Партийный съезд собирается раз в пять лет, и в его состав входит около пяти тысяч человек, состоящих в основном из мелкой знати провинциальных партийных организаций. Эти организации сами проводят съезды и конференции, на которых избираются делегаты на Всесоюзный съезд. Именно на ХХ съезде партии в феврале 1956 года Хрущев выступил со своим знаменитым осуждением Сталина. Центральный комитет — это меньший по размеру и гораздо более элитарный орган.В его нынешний состав входят 319 человек, в том числе руководители центральных и региональных партийных организаций, правительства, военных, КГБ и дипломатической службы. Он проводит не менее двух заседаний в год.

    По партийному уставу и съезд партии, и ЦК стоят выше Политбюро. Съезд партии является высшим органом партии, а избранный съездом Центральный Комитет осуществляет этот орган в промежутках между съездами.Политбюро теоретически есть не более чем постоянный комитет ЦК, перед которым оно должно отчитываться за все, что делает. На практике, конечно, порядок старшинства обратный, и два более крупных органа обычно являются податливыми инструментами Политбюро. Но были и краткие периоды, когда эта строгая иерархия комитетов размывалась, и к ним относятся ключевые годы политической борьбы, последовавшие за смертью Сталина.

    Когда Брежнев начал свое правление в качестве генерального секретаря партии в 1964 году, он столкнулся со многими препятствиями, которые преследовали его двух предшественников.В Политбюро он оказался в окружении людей, чье положение было достигнуто независимо от его прежнего покровительства и чей аппетит к власти в некоторых случаях был равен его собственному. Более того, Брежнев не имел формального права снимать этих коллег или заменять их своими ставленниками. Он также не мог легко взять на себя роль главного архитектора советской политики, будь то внутренней или внешней. В стремлении к коллективному руководству, которое охватило советское руководство после вынужденной отставки Хрущева, ожидалось, что Политбюро будет принимать свои решения на основе консенсуса, при этом каждый член имеет свое слово и свой голос. 5

    Сталину и Хрущеву приходилось в свое время сталкиваться с подобными препятствиями и в той или иной степени им удавалось их преодолевать. Но история их прошлых побед сама по себе была одним из самых серьезных препятствий, с которыми приходилось считаться Брежневу, и только Брежневу. Ибо современники Брежнева проявили решимость помешать Брежневу использовать тактику Сталина и Хрущева. Их метод сдерживания заключался в том, чтобы окружить Брежнева сетью ограничений и контроля.Из трех преемников Ленина Брежнев первым конкурировал со своими коллегами на более или менее равных условиях.

    Политическая стратегия, которой следовали Сталин и Хрущев, заключалась в смещении поля политической битвы от Политбюро, где контроль со стороны их непосредственных коллег был наиболее сильным, в сторону Центрального Комитета и партийного съезда, где им было легче добиться своего. Политбюро оставалось важным для них в том смысле, что они и любой другой претендент на престол пытались изменить его состав в свою пользу, продвигая клиентов и очищая соперников. Но такие изменения, если они происходили, редко были результатом тайных маневров, проводимых в рамках самого Политбюро. Вместо этого решающие сражения развернулись внутри двух партийных «парламентов», и от их исхода зависел баланс сил в Политбюро.

    По уставу партии выборы в партийный съезд и в ЦК должны были проходить на демократических началах. Но с начала 1920-х гг. оба органа фактически входили в обширную систему покровительства сверху, контролируемую одним человеком — генеральным секретарем партии.Как первоначальный архитектор этой системы Сталин осуществлял этот контроль в его чистейшей форме. Он назначил иерархию республиканских и региональных секретарей, которые вместе донесли волю Москвы до самых дальних уголков советской империи. Эти секретари, в свою очередь, доминировали в двух представительных органах партии. На партийный съезд избрали делегатов, присланных республиканскими и областными партийными организациями. В ЦК они составляли абсолютное большинство членов. Оба органа фактически являлись продолжением партийной машины.

    И Сталин, и Хрущев смогли использовать эту систему как оружие политического разрушения. Они сделали это, передав политические споры внутри Политбюро в Центральный комитет или на партийный съезд для решения. Когда два партийных парламента были призваны действовать, генеральный секретарь мог сплотить свой избирательный округ аппаратчиков и победить. Например, в ключевые годы между 1955 и 1957 годами от рук этих двух органов пострадали три главных соперника Хрущева — Маленков, Молотов и Каганович. 6 Маленков лишился поста премьер-министра СССР после того, как ЦК по указке Хрущева отклонил его «новый курс» для советского потребителя. Молотову пришлось подвергнуться унижению публичной самокритики после того, как ЦК проголосовал за прекращение сталинского отлучения Югославии.

    В феврале 1956 года Хрущев расширил этот политический округ, включив в него делегатов ХХ съезда партии. Его знаменитое разоблачение Сталина на съезде послужило не только ускорению процесса десталинизации, но и обвинению Молотова, Маленкова и Кагановича как главных уцелевших сотрудников Сталина. Наконец, в июне 1957 года Хрущев поднял принцип парламентского маневра на новую высоту. Столкнувшись с тем, что большинство Политбюро требует его отставки, он снова обратился к ЦК и добился того, чтобы Политбюро избавилось, в частности, от Молотова, Маленкова и Кагановича, которых в совокупности называли «антипартийной группой». Их падение стало настоящим началом хрущевской эпохи.

    Эта система манипулирования политической конкуренцией была одной из первых вещей, которую ликвидировали те, кто пришел к власти от Хрущева.Такие ветераны Политбюро, как Суслов, А.Н. Косыгину, Н.В. Подгорному и А.П. Кириленко хватило ума похоронить систему, ставшую роковой для тех, кто составлял коллективное руководство. Принятые ими меры сами по себе не исключали всякой возможности установления диктатуры Брежнева, но они гарантировали, что борьба Брежнева за власть, если она будет выдвинута, должна будет вестись в рамках Политбюро. Битву уже нельзя было перекладывать на партийный съезд или ЦК.

    Олигархи сконцентрировались на двух характерных чертах системы. Во-первых, это покровительство генерального секретаря, которое, связав его с партийной машиной, помогло превратить ЦК и партийный съезд в его личные вотчины. Эти связи были сильно ослаблены политикой, известной как «стабильность кадров». Это позволяло все большему количеству партийных чиновников оставаться на работе до тех пор, пока они не ушли на пенсию или не умерли при исполнении служебных обязанностей. Начавшаяся в начале 1965 г. «стабильность кадров» резко сократила возможности для покровительства.Например, в период с 1964 по 1976 год 78% региональных партийных бюро в глубинке России в условиях режима «стабильности кадров» либо сохранили одного и того же первого секретаря, либо их руководство сменилось только один раз. 7 При Хрущеве аналогичный показатель составлял всего 33 процента. Более того, когда вакансии в бюро все-таки возникали, их, как правило, заполняли чиновники из той же республики или области, а не, как раньше, клиенты генсека, привлеченные извне. 8

    «Стабильность кадров» ослабляла связи генсека с партийным аппаратом, но не рвала их. Генеральный секретарь по-прежнему оставался высшим должностным лицом партии, традиционным источником власти и влияния. Пока Центральный Комитет или партийный съезд продолжали служить какой-то цели, всегда существовала опасность, что генеральный секретарь, вооруженный весом и авторитетом своего поста, предстанет перед ними и перетянет их на свою сторону.Действительно, в некотором смысле «стабильность кадров» поощряла такую ​​тактику, поскольку меньше аппаратчиков теперь было привязано либо к генеральному секретарю, либо к его коллегам по Политбюро. После того, как битва за их лояльность началась, генеральный секретарь по-прежнему был в наилучшем положении для победы.

    Коллеги Брежнева по Политбюро справились с этой опасностью самым прямым образом. Они сняли с ЦК и партийного съезда серьезные обязанности и тем самым лишили генерального секретаря общественной трибуны, с которой он мог настроить партийную организацию против ее высших должностных лиц.В своем произвольном обращении с двумя партийными парламентами олигархи следовали прецедентам, установленным Сталиным в 1929 и 1930 годах и Хрущевым с 1957 года. Но между этими маневрами прошлого и настоящего была одна существенная разница. Сталин и Хрущев избавились от двух тел только после того, как была улажена борьба за престолонаследие. Коллеги Брежнева избавились от них еще до того, как это началось.

    Намерения режима раскрылись в событии, ознаменовавшем его рождение: в октябре 1964 года на заседании ЦК, созванном для отстранения Хрущева от должности. 9 Это был спектакль, очень в традициях зрелого Сталина. ЦК было предложено утвердить решение, принятое накануне Политбюро. Единственным оратором был Суслов, партийный идеолог-ветеран, в третий раз за семь лет выступивший прокурором партии. Голосование против Хрущева было единогласным.

    В течение последних семнадцати лет пример «Октябрьского пленума» служил образцом почти для каждого заседания ЦК.Предложения Политбюро обсуждаются на символических дебатах, которые редко длятся дольше двух дней. На заседаниях по технико-экономическим вопросам допускается некоторая сочувственная критика из зала, но не более того. Когда критика выходит за узкие рамки, страдает критик. В июне 1967 г., например, Н.Г. Ягоричев, партийный руководитель Москва-Сити, подверг критике действия режима по урегулированию ближневосточного кризиса. В июле Ягоричев потерял работу. 10 Тот же репрессивный дух пронизывал четыре партийных съезда брежневской эпохи: март-апрель 1966 года, март-апрель 1971 года, февраль-март 1976 года и март 1981 года.

    Кто был главным архитектором новой системы? Преемники Хрущева с большим упорством охраняли свои политические секреты, но есть веские основания полагать, что главной фигурой был (и действительно оставался до января) Суслов. 11 В решающие годы между 1964 и 1966 годами политические активы Суслова были значительны. Он непрерывно служил в партийном секретариате с 1947 года, когда, как идейный топор, он помог возродить зловещую и параноидальную атмосферу 1930-х годов.Он дольше и последовательнее всех отстаивал интересы партийной бюрократии. С 1957 года он был ведущим критиком хрущевских идеологических и административных реформ. Действительно, партийная «контрреформация» 1964–1966 годов во многом воплотила в себе критику и предложения Суслова предыдущих семи лет. К тому же политическая личность Суслова вполне соответствовала духу времени. Фигура скрытная и интригующая, он лучше разочаровывал чужие амбиции, чем продвигал свои собственные.

    С этим понижением статуса ЦК и съезда партии Политбюро стало центром политической деятельности. Но при всей своей мощи Политбюро остается одним из самых малоизвестных руководящих органов партии. 12 Хотя за последние двенадцать лет контакты между советскими и западными лидерами активизировались, они относительно мало что рассказали о работе Политбюро или убеждениях некоторых из его ведущих членов. Брежнев и Громыко, возможно, стали знакомыми фигурами; Устинов, Кириленко и Андропов в меньшей степени.Однако многое о Политбюро раскрывается при рассмотрении связей покровительства и зависимости между его членами. Когда, например, Константин Черненко, клиент Брежнева с почти тридцатилетним стажем, был введен в Политбюро в 1978 году, влияние Брежнева, вероятно, усилилось. Точно так же, когда клиентура одного лидера составляет большинство членов Политбюро, то дни коллективного руководства, вероятно, сочтены. По сути, это была позиция Хрущева с 1957 по 1962 год.

    Как Брежнев использовал политику патронажа? 13 Хотя он стал генеральным секретарем партии в октябре 1964 года, только в марте 1971 года, с созывом двадцать четвертого съезда партии, он фактически начал формировать состав Политбюро по своему собственному политическому образу. В течение этих первых шести брежневских лет членство в Политбюро оставалось практически замороженным, как будто руководство реагировало на прошлые злоупотребления Хрущевым покровительством, полностью запрещая эту практику.Политбюро оставалось прерогативой пережитков сталинского и хрущевского режимов, ни один из которых не был протеже Брежнева. По прошлым советским стандартам выступление Брежнева здесь было невпечатляющим. Хрущев за первые шесть лет своего правления сумел избавиться от Маленкова, Кагановича, Молотова и Жукова. Брежнев, с другой стороны, в течение шести лет не мог изменить членство в свою пользу.

    Однако за одиннадцать лет после XXIV съезда позиции Брежнева в Политбюро укрепились.Несмотря на плохое здоровье последних лет, он собрал или ему позволили создать собственную фракцию. За эти одиннадцать лет в Политбюро было выдвинуто двенадцать человек, из них двое, маршал Гречко и Ф.Д. Кулакова, с тех пор умерли. Из десяти выживших семеро принадлежат или тесно связаны с партийным аппаратом. 14 Именно из этой семерки можно найти первых настоящих клиентов Брежнева. Константин Черненко, 15 , назначенный в Политбюро в 1978 году, является, как мы видели, клиентом Брежнева с почти тридцатилетним стажем.Их объединение началось в начале пятидесятых, когда Брежнев был партийным руководителем Молдавии, а Черненко — местным аппаратчиком, отвечающим за пропаганду. Все последующие шаги в карьере Черненко были достигнуты с помощью Брежнева.

    Д.А. Кунаев, партийный руководитель Казахстана, стал главой казахстанского правительства, когда Брежнев занимал там должность первого секретаря партии в середине пятидесятых годов. С тех пор он был решительным, а иногда и подхалимским сторонником Брежнева. В.В. Щербицкий, партийный руководитель Украины, начал свою карьеру в украинском городе Днепродзержинске, в то время, когда Брежнев был местным партийным атаманом.Каждый шаг в его продвижении с тех пор тесно перекликается с шагом Брежнева. Н. А. Тихонов, преемник Косыгина на посту премьер-министра СССР, — еще один соратник Брежнева с Украины.

    Назначение этих четырех человек обеспечило Брежневу ядро ​​его фракции в Политбюро, но их присутствие в руководстве было полностью уравновешено группой, чей приход к власти был достигнут совершенно независимо от покровительства Брежнева. Некоторые из этих независимых существуют даже дольше, чем сам Брежнев.Например, семидесятидевятилетний Суслов, как мы видели, был секретарем партийного аппарата и центральной фигурой в советской политике с 1947 года. Таким образом, он достиг высокого поста в то время, когда Брежнев был до сих пор малоизвестный чиновник на Украине. Впервые назначенный в Политбюро в 1955 году, он на момент своей смерти был его членом дольше всех. Министр обороны Д.Ф. 73-летний Устинов был влиятельной фигурой даже дольше, чем Суслов. Он стал сталинским министром вооружений в 1941 году и с тех пор занимает высокие партийные и правительственные посты.

    Центральной фигурой среди этих высокопоставленных самовыдвиженцев является современник Брежнева А. П. Кириленко, которому сейчас семьдесят пять лет. 16 Впервые назначенный в Политбюро в 1962 г., Кириленко с 1966 г. является главным секретарем партии по «кадрам» (т. руководящие посты в центральном и региональном партийном аппарате. Прошлая карьера Кириленко выявляет некоторые связи с Брежневым, и его часто называют брежневским протеже. 17 Но подробные свидетельства их карьеры не подтверждают эту точку зрения. Кириленко, как и Брежнев, принадлежит к политической группе, завербованной в партию в начале 1930-х годов, к поколению, самые удачливые члены которого заменили жертв Большой чистки. Они тоже начинали свою карьеру в одном промышленном районе Украины, а два года (1946-1947) даже работали вместе в одном областном партийном аппарате.

    Однако они всегда были слишком близки по возрасту и старшинству, чтобы один мог покровительствовать другому.Брежнев, например, получил свою первую работу первым секретарем области в 1946 году, Кириленко — в 1947 году. Брежнев стал партийным руководителем Днепропетровска в 1947 году, Кириленко последовал за ним туда в 1950 году. Брежнев стал кандидатом в члены Политбюро в 1956 году, Кириленко в 1957 году. Их карьера предполагает не зависимость Кириленко от покровительства Брежнева, а зависимость как Кириленко, так и Брежнева от покровительства Хрущева. К октябрю 1964 года Кириленко уже был влиятельной фигурой сам по себе и остался ею.

    Независимых также можно найти среди тех, кто был выдвинут в Политбюро после падения Хрущева. Некоторые независимы от Брежнева в том смысле, что связаны не с самим Брежневым, а с другим членом Политбюро. Здесь Суслов был главным соперником Брежнева. Например, Юрий Андропов, 18 шестьдесят семь лет, начальник КГБ, долгое время был подчиненным Суслова в международном отделе партии. Суслов был также связан со старым большевиком Арвидом Пельше, главой комиссии партийного контроля, вошедшим в Политбюро в 1966 году.Они вместе работали над установлением сталинского правления в странах Балтии в конце Второй мировой войны, и, согласно источникам в Госдепартаменте, Пельше был шурином Суслова. 19 Михаил Горбачев, агроном, выдвинутый в Политбюро в 1980 году, тоже похож на ставленника Суслова. Его головная партийная организация в Ставрополе долгое время была оплотом Суслова.

    Некоторые, похоже, достигли высшего партийного руководства без заступничества Брежнева или любого другого покровителя.Среди этих «чистых» самовыдвиженцев Виктор Гришин и Григорий Романов, 20 партийные секретари соответственно Москвы и Ленинграда. Гришин — человек, чья квалификация для членства в Политбюро не очевидна. Но, как и другая серая фигура, восьмидесятидвухлетний Пельше, он никогда не был соратником Брежнева, и это может быть его главным активом. Романов — один из немногих членов Политбюро, чье продвижение наверх произошло целиком после падения Хрущева. Практически всю свою карьеру он провел в Ленинграде, и его неуклонный рост в этой единственной партийной организации свидетельствует о том, что он извлек выгоду из «стабильности кадров» с упором на планомерное продвижение по службе в областных организациях.

    Из свидетельств этих карьер ясно, что Брежнев не смог наполнить Политбюро своими клиентами. Действительно, те, кто поднялся из партийных рядов без его помощи, составляют значительное большинство членов партии.Подсчет показал бы, что брежневцы превосходят численностью восемь к пяти. Эти цифры, однако, не раскрывают всей картины, поскольку, хотя все члены Политбюро по уставу партии равны, в действительности некоторые из них равнее других. Министр обороны или председатель КГБ — более важная фигура, чем партийный секретарь из Казахстана.

    Взвешивая участников по их силе и авторитету, независимые выглядели еще более грозными. Наряду с самим Брежневым Суслов был на момент своей смерти выдающейся фигурой режима.Кириленко, Устинов и Андропов руководят очень важными бюрократическими структурами. С другой стороны, за исключением премьер-министра Тихонова, соратники Брежнева — фигуры второго эшелона. Кунаев и Щербицкий, как провинциальные партийные секретари, отстранены от политического мейнстрима. Черненко возглавляет важный отдел аппарата, но его чрезмерная зависимость от покровительства Брежнева, вероятно, умаляет его авторитет.

    Это деление покровительства в Политбюро осталось более или менее неизменным со времени Двадцать четвертого съезда.Аппаратчики приходили и уходили, но ни разу за эти одиннадцать лет у Брежнева не было больше четырех клиентов в руководстве. Стабильность этой договоренности предполагает, что Брежнев и его коллеги могли заключить сделку. Брежнев будет уважать независимость большинства Политбюро; его коллеги, в свою очередь, позволили бы ему выбрать фиксированное меньшинство членов. Но независимо от того, является ли это разделение влияния продуктом сделки или просто результатом маневров и интриг, его практические последствия одинаковы.Он лишает Брежнева тех диктаторских полномочий, которыми обладали два его предшественника. Это обязывает его обращаться к независимым и заключать с ними союзы, достаточно сильные, чтобы воплотить свои планы в жизнь. Насколько он преуспел в этом?

    II

    Роль Брежнева в формировании советской политики отличалась от роли его предшественников в одном важном отношении. Сталин и Хрущев вторгались практически во все сферы политики — идеологию, культуру, управление и планирование промышленности, сельское хозяйство, иностранные дела.Брежнев, с другой стороны, был более избирательным в своих усилиях, и в некоторых важных вопросах его влияние было довольно ограниченным. Ответственность за промышленную реформу, например, с самого начала возлагалась на Косыгина, а не на Брежнева. Косыгин провел важные реформы сентября 1965 г., предоставившие руководителям предприятий некоторую степень автономии от центрального контроля. Косыгин также спонсировал более мелкие и более поздние реформы, такие как создание производственных объединений ( объединения ). 21 Опять же, центральной задачей обеспечения идеологического единообразия была особая провинция Суслова и его союзника Б. Н. Пономарев. 22 Деятельность Брежнева в этой области была относительно модной.

    В некоторых вопросах действия режима согласуются с известными взглядами Брежнева, но сами эти взгляды составляют часть консенсуса. Брежнев, например, последовательно выступал за большие расходы на армию. Но нет никаких доказательств того, что сегодня какой-либо крупный лидер или фракция оспаривает этот священный приоритет.Всегда считалось, что Косыгин сделал это, но после его смерти не появилось явного преемника. Опять же, Брежнев всегда был суров к диссидентам и их деятельности, но такие репрессивные взгляды среди советских лидеров сегодня совершенно не исключение. Более того, бюрократия репрессий и контроля хорошо представлена ​​в Политбюро. Для таких деятелей, как Андропов и Пельше, борьба с инакомыслием является главной профессиональной заботой. В обеих областях Брежнев, возможно, одержал свои особые победы — посадил в тюрьму определенного диссидента, построил определенную ракету, — но нет никаких оснований полагать, что он был выдающимся политиком.

    Брежнев внес свой самый важный вклад в сельское хозяйство и иностранные дела. Людям Запада концентрация Брежнева на сельском хозяйстве может показаться эксцентричной. Но в СССР хроническая слабость сектора держит его проблемы в центре политической сцены, вынуждая советских руководителей придумывать схемы его улучшения. Брежнев также может претендовать на звание эксперта по сельскому хозяйству. В молодости он, как мы видели, получил образование специалиста по землеустройству ( землеустроитель ), а в качестве партийного руководителя Казахстана в середине пятидесятых руководил самым масштабным сельскохозяйственным проектом, предпринятым в СССР после коллективизации. — освоение целины.

    Хотя период с 1970 по 1980 год был одним из худших для советского сельского хозяйства со времен Второй мировой войны, тем не менее, это был период, когда инвестиции в сельское хозяйство преобладали над всеми другими гражданскими расходами. 23 Сопоставимыми темпами рос только оборонный бюджет. Процент инвестиций в сельское хозяйство вырос с 18,9% в период с 1961 по 1965 год до 21,3% в период с 1966 по 1970 год и до 24,4% в период с 1976 по 1978 год. домашнего скота, вероятно, выиграл больше, чем любой другой.Советские лидеры не смеют игнорировать политику мяса. Огромные суммы были также потрачены на увеличение производства удобрений и техники, и, верный своему профессиональному происхождению, Брежнев уделял большое внимание мелиорации и улучшению земель.

    В то время как Брежнев может взять на себя ответственность за эти расходы на сельское хозяйство, политические препятствия для таких расходов было относительно легко преодолеть. Увеличение расходов на сельское хозяйство, призванное уменьшить зависимость СССР от «иностранного продовольствия», всегда может быть оправдано их вкладом в национальную безопасность.Более того, Брежнев, похоже, заплатил за свои инвестиции в сельское хозяйство, сократив инвестиции в те области экономики, которые традиционно не имели большого политического веса. К ним относятся гражданский транспорт, легкая (потребительская) промышленность, жилищное строительство и здравоохранение. 25

    Но там, где политические препятствия к переменам были более серьезными, действия Брежнева были менее впечатляющими. При всей своей политике инвестиций в сельское хозяйство Брежнев, например, очень мало сделал для обуздания полномочий некомпетентного министерства сельского хозяйства, которое продолжает вмешиваться в повседневные вопросы управления фермой с предсказуемыми результатами. 26 В 1969 году режим создал систему из колхозных (колхозных) советов, и были надежды, что эти советы станут действовать как своего рода группа давления на фермы. Все кончилось, когда всесоюзным председателем советов оказался не кто иной, как сам министр земледелия. Опять же, в то время как Брежнев смог увеличить производство сельскохозяйственной техники, он не смог увеличить долю дефицитных высококачественных ресурсов в промышленности.Здесь оборонная бюрократия и ее база тяжелой промышленности по-прежнему имеют право выбора. А продуктивность сельского хозяйства по-прежнему страдает. 27

    Аналогично с производительностью сельскохозяйственного труда. Были предприняты различные попытки мотивировать крестьянство. колхозников получили государственные пенсионные права, их заработная плата значительно повышена. Им также были выданы внутренние паспорта, что впервые дает им довольно полную свободу передвижения.Но по центральному вопросу о месте крестьянина в колхозной или совхозной организации (колхозы и совхозы) Брежнев решительно стоял на месте. Схемы, которые могли бы предоставить определенную автономию группам крестьян-фермеров, были введены только в качестве местных экспериментов. 28 Режим также отказался от увеличения размеров приусадебных участков, тем самым исключив самый быстрый и наименее затратный метод повышения производительности сельского хозяйства.

    Итак, Брежнев как глава советского сельского хозяйства, похоже, работал в рамках ограничений, установленных коллективным руководством. Для таких идеологов, как Суслов, нынешняя организация ферм была передовой формой социализма, в которую нельзя было вмешиваться. Для оборонных промышленников, таких как Устинов, низкое качество инвестиций в сельское хозяйство — это цена, которую приходится платить за танки и ракеты не хуже западных. Всякий раз, когда Брежнев сталкивался с такими могущественными интересами, он уступал им. Он проявлял решимость только перед лицом самых слабых групп. Таким образом, его успехи в финансировании сельскохозяйственных схем за счет легкой промышленности, здравоохранения и т. д.

    Для многих западных государственных деятелей и ученых тот факт, что Брежнев контролировал иностранные дела, стал убедительным доказательством его превосходства в советском руководстве. О своей встрече с Брежневым в июле 1971 года Вилли Брандт, например, писал: «В некоторых отношениях я почувствовал, что в моем собеседнике произошла перемена. … Во-первых, его статус доминирующего члена советского руководства едва ли мог быть более очевидным…, во-вторых, он проявлял большую уверенность при обсуждении международных дел. 29 Опять же, говоря о выходе Брежнева в 1969 году из «мрачных теней, окружающих коллективное руководство», М. Тату из Le Monde писал: «Когда Брежнев поехал один [в Париж] на свою первую встречу на высшем уровне в каком-либо Западная страна, которую он донес до всех, что он действительно был боссом». 30

    Свидетельства таких взглядов обычно относятся к одному и тому же периоду: пяти годам с 1969 по 1973 год, когда дух разрядки был наиболее силен.Эти годы действительно казались успешными для Брежнева. Он сместил Косыгина с поста главного переговорщика режима по внешней политике и руководил переговорами с Западом, которые вместе с соглашениями об ОСВ-1, Берлине и границах Центральной Европы дали больше конкретных результатов, чем переговоры предыдущих двадцати лет. пять лет. Тем не менее, для таких, как М. Тату, которые ссылались на ранние достижения разрядки как на свидетельство расширения власти Брежнева, эволюция советской политики с по ставит ряд трудных вопросов. Такие события, как отправка кубинских марионеток в Анголу и Эфиопию, участие в афганском перевороте 1978 года, вторжение в сам Афганистан и размещение ракет СС-20 в Центральной Европе, — все это свидетельствует о большей готовности полагаться на военные силы. власть как главное средство глобального влияния.

    Но если разрядка была особым творением Брежнева, то каковы для него последствия этих перемен? Смену линии осуществил сам Брежнев? Потерпел ли он когда-нибудь поражение от сторонников жесткой линии? Наш анализ предлагает другую возможность.Может быть, ни одну из этих двух фаз вообще нельзя приписывать Брежневу, и что и разрядка, и ее продолжение являются в такой же степени продуктом коллективного руководства, как, скажем, советская аграрная политика.

    Оглядываясь назад на ранние сделки по разрядке с точки зрения 1982 года, трудно понять, почему их переговоры должны были вызвать серьезные разногласия с советской стороной, расколоть руководство на ястребов и голубей и потребовать в качестве условие принятия поддержки одного могущественного покровителя, такого как Брежнев. От каждых переговоров с Западом СССР получал по существу то, что хотел, и на хороших условиях. Его переговоры с Вилли Брандтом дали ей признание Западной Германией границ Центральной Европы, оставленных Второй мировой войной, чего она добивалась в течение двадцати пяти лет, а также помогли увеличить торговлю. Договор ОСВ-1 ратифицировал их ядерное равенство с Соединенными Штатами и, таким образом, оправдывал их стратегическое наращивание в 1960-х годах. Его стремление к западному капиталу и технологиям дало ему метод повышения производительности, который не требовал рискованного вмешательства в структуру сельского хозяйства и промышленности.Разве при таком перечне достижений даже такие предполагаемые сторонники жесткой линии, как Суслов или Устинов, не могли сказать: «Мы все теперь détentistes »?

    Во-вторых, практика разрядки не требовала от Советского Союза отказа от политики, которая была в той или иной степени антизападной и, по-видимому, вызывала особую озабоченность сторонников жесткой линии. Договор ОСВ-1 не помешал СССР продолжить модернизацию своего стратегического арсенала. Новые межконтинентальные баллистические ракеты, РГЧ и бомбардировщики — все это было разрешено договором.Улучшившаяся атмосфера отношений между Востоком и Западом не помешала советским идеологам говорить о советской родине, окруженной непримиримыми врагами. Кодекс сдержанности, заложенный в «Московских принципах» (1972 г.), не мешал идеологическим миссиям СССР в странах третьего мира. В период с 1969 по 1973 год, например, русские отправили экспедиционный корпус в Египет, обеспечили наступление Ханоя в 1972 году против США и Южного Вьетнама и обучили армию Садата для наступления в октябре 1973 года через Суэцкий канал.

    В-третьих, несмотря на то, что многие анализы советской внешней политики рассматривались как конфликт между ястребами и голубями, важные годы между 1969 и 1973 годами демонстрируют на удивление мало свидетельств такого конфликта. Все теории о борьбе и фракциях наталкиваются на тот трудный факт, что внешнеполитическая команда СССР сумела пережить эти годы без изменений: Брежнев, Суслов и Пономарев за партию; Косыгин и Громыко от правительства, Андропов от КГБ, Гречко от военных — такова была председательствующая группа СССР на протяжении всего периода. 31

    Более того, с учетом разницы в акцентах члены этой группы говорили о разрядке примерно одинаково. Брежнев сочетал свою защиту разрядки с жесткими призывами к идеологической и военной бдительности. Суслов и его бескомпромиссные соратники сочетали свои призывы к бдительности с оправданием достижений разрядки. 32

    Таким образом, данные свидетельствуют о том, что с советской стороны разрядка была продуктом политики консенсуса, выработанной внутри коллективного руководства и принятой всеми оттенками мнения Политбюро.Сторонники жесткой линии, в частности, могли стать частью коалиции разрядки, потому что эта политика давала важные преимущества, но не ущемляла их собственных особых интересов. Хотя Брежнев стал главным переговорщиком режима, нет никаких оснований полагать, что обсуждаемая политика была в каком-то особом смысле «его», проталкиваемой перед лицом сильной оппозиции Политбюро.

    Но если так обстояло дело в годы становления разрядки, то есть вопросы, требующие ответа относительно событий последних семи или восьми лет, периода, когда разрядка пришла в упадок, а соперничество между Востоком и Западом, особенно в странах третьего мира , усилилась. Означают ли эти события с советской стороны распад коалиции разрядки и появление Брежнева в качестве лидера новой доминирующей жесткой группы? Или коалиция как-то удержалась, а Брежнев по-прежнему играет свою роль члена коллектива?

    Хотя раннее обещание разрядки уже давно покрыто густым туманом соперничества и подозрительности, далеко не ясно, потребовало ли это изменение от советских руководителей переосмысления руководящих принципов своей внешней политики.Одним из ее основных принципов был, как мы видели, принцип «сепаратизма». Как утверждали советские идеологи от Суслова до Пономарева и далее по нисходящей, 33 этот принцип дает Советскому Союзу право стремиться к сотрудничеству с Западом в одних вопросах и оспаривать его в других. В Европе СССР может урегулировать нерешенные территориальные споры и добиться высокого уровня экономического сотрудничества, например, его нынешний план доставки природного газа из Сибири в Западную Германию. На Ближнем Востоке он может уменьшить и в конечном итоге устранить влияние Запада.

    В первые годы разрядки западные державы своими действиями показали, что они не считают практику «сепаратизма» препятствием для практики разрядки. В конце концов, во времена Никсона-Киссинджера Соединенные Штаты сами практиковали «сепаратизм». Он хотел вести переговоры с русскими об ОСВ, торговле и Берлине, оставляя за собой право бомбить и минировать северовьетнамского союзника СССР, вооружать до зубов своего иранского соседа и «дестабилизировать» марксистский режим в Чили. .Поэтому было неуместно настаивать на выходе Советского Союза из третьего мира в качестве условия разрядки. У Западной Германии как чисто европейской державы было меньше всего вопросов по поводу сепаратизма. Французы с их интересами в Африке были потенциальными конкурентами русских в третьем мире, но при Жискаре они тоже не позволяли советской активности там нарушать их прямые отношения с Москвой.

    В течение шести лет, отделяющих Войну Судного дня 1973 года от афганского вторжения 1979 года, обе стороны продолжали проводить разрядку в соответствии с этими установленными правилами. «Сепаратизм» по-прежнему оставался руководящим принципом советской политики. На стороне разрядки были переговоры по ОСВ-2, более мелкие переговоры о взаимном сбалансированном сокращении вооруженных сил и о договоре о всеобъемлющем запрещении ядерных испытаний, а также растущие экономические связи с Западом, которые увеличили валютную задолженность всего Восточного блока на десятки миллиардов долларов. На стороне соперничества были интервенции в Анголе и Эфиопии, афганский переворот 1978 года и поддержка вторжения Вьетнама в Камбоджу.

    На Западе, и особенно в Соединенных Штатах, эта советская деятельность способствовала делу тех, кто все время утверждал, что разрядка была мошенничеством. Но западные правительства по-прежнему пытались изолировать разрядку от дел третьего мира. Внимание Западной Германии по-прежнему было сосредоточено на Европе. Правительство Жискара вмешивалось в дела Заира, Чада и Центральноафриканской империи, но, будучи верным своей форме, оно не позволяло этой периферийной деятельности нарушать свои прямые двусторонние отношения с русскими. В случае Америки интервенция в Анголе и Эфиопии была решительно осуждена, но ни администрация Форда, ни администрация Картера не были готовы сделать переговоры по ОСВ-2, центральное мероприятие разрядки, заложником хорошего поведения Советского Союза в странах третьего мира.

    Какой бы ни была мудрость этой западной политики, и в ее пользу можно привести веские доводы, ее эффект в течение этих шести лет состоял в том, чтобы избавить советских лидеров от необходимости предпринимать «мучительную переоценку» своей политики.Их не заставляли выбирать между их инвестициями в разрядку и их интересами в странах третьего мира. Они все еще могли верить, что можно преследовать и то, и другое, не рискуя потерять ни одно из них. Они могли продолжать действовать, как всегда. Западная терпимость также избавила их от политического напряжения и разногласий, которые могла бы вызвать необходимость выбора. В результате сложившаяся в конце 60-х годов внешнеполитическая коалиция, насколько можно судить, устояла. Внешнеполитическая команда потеряла погибшего маршала Гречко, но в остальном ее состав остался прежним.В этот период из Политбюро ушли несколько высокопоставленных чиновников — Подгорный. Шелепин, Полянский; но нет никаких доказательств того, что вопросы внешней политики были причиной их падения.

    Вторжением в Афганистан советское руководство одним махом открыло новый, более сложный этап своей внешней политики. Вполне может быть, что прежде чем выступить против афганцев, они просмотрели прецеденты предшествующих десяти лет и решили, что вторжение будет воспринято Западом как авантюра, разрешенная неписаными правилами разрядки.Они, конечно, ошиблись. Использование советских, а не наемных войск, стратегическое положение Афганистана, возможность де-факто аннексии Советского Союза — эти элементы делали афганскую авантюру более тревожной, чем, скажем, в Анголе или Эфиопии.

    Благодаря своему влиянию на восприятие Запада вторжение в Афганистан сделало будущую практику «сепаратизма» СССР гораздо более рискованной. Теперь, когда ценой авантюризма может стать окончательное отмирание разрядки, советские руководители должны дважды подумать, прежде чем приступать к какой-то новой имперской схеме.Их неспособность вторгнуться в Польшу до сих пор предполагает, что они, возможно, уже подсчитывают затраты.

    Тем не менее, введение генералом Ярузельским военного положения, несмотря на его раннее «умиротворение» «Солидарности», все еще может высвободить силы дезинтеграции, не поддающиеся контролю со стороны польского режима. Крах промышленного производства в результате бесчисленных отдельных актов отказа от сотрудничества или даже саботажа, распространение этого духа отказа от сотрудничества в рядах регулярной польской армии, потеря самообладания со стороны польского военного или гражданского руководства — любое из этих события могли заставить советских руководителей пересмотреть свою позицию.Решение, с которым им предстоит столкнуться, будет непростым. Ставки в Польше настолько высоки, а сама схема польских событий настолько двусмысленна, что риск возникновения между ними серьезных разногласий был бы велик. Это такой конфликт, который может разбить внешнеполитическую коалицию и расколоть советское руководство на противоборствующие фракции. Но это развитие, если оно произойдет, вероятно, произойдет слишком поздно, чтобы Брежнев мог его использовать. Но, конечно, не слишком поздно для его преемника.

    III

    Свидетельства последних восемнадцати лет, кажется, свидетельствуют о том, что власть в Кремле принадлежала не одному человеку, а нескольким, и что модель единоличного правления, установленная в сталинскую и хрущевскую эпохи, момент, по крайней мере, был сломан. Ограничив брежневскую власть покровительства, настаивая на том, чтобы важные политические решения принимались на основе консенсуса, советские лидеры почти два десятилетия сохраняли коллективное руководство. Это не значит, однако, что Брежнева следует рассматривать как бессильного подставного лица, какого-нибудь новоявленного Калинина.Будь он им, стабильности постхрущевских лет, наверное, не хватило бы. Слабый Брежнев был бы такой же грозной угрозой стабильности, как и сильный. Если бы в те первые годы Брежнев оказался слабым или некомпетентным, его позиции очень скоро стали бы подтачивать коллеги, и вернулась бы неуверенность последних лет Хрущева.

    В надвигающемся кризисе престолонаследия именно такая нестабильность может доставить больше всего проблем советским лидерам.Поскольку в последние годы становится все более и более очевидным, что правящая группа, всем которой за семьдесят или больше, сохраняет свою власть, дискриминируя молодых энергичных или талантливых людей. Некоторые молодые люди, такие как Шелепин и его соратник Ягоричев, подверглись чистке. Другие, многообещающие деятели, такие как Петр Демичев, Яков Рябов и Константин Катушев, были исключены из Политбюро и переведены в правительственный аппарат. 34 Другие дошли до Политбюро, но им было отказано в таких обязанностях, которые сделали бы их серьезными кандидатами на престол.Романов и Щербицкий, например, находятся в губернской ссылке. Андропову пришлось провести последние четырнадцать лет в КГБ, занимая влиятельную должность, но, учитывая прецедент Берии, фактически лишает его преемственности.

    Эта вербовочная политика оставила советское руководство в плохом состоянии перед лицом проблемы собственной преемственности. Это становится ясным, если взглянуть на двух чиновников, которые, faute de mieux , сейчас лучше всего подходят для того, чтобы сменить Брежнева.Это Константин Черненко и Виктор Гришин. 35 Оба кажутся совершенно неподходящими для того, чтобы занимать пост номер один в партии. У Черненко не было серьезного опыта ни в промышленности, ни в сельском хозяйстве, ни в иностранных делах, ни в кадрах. После того, как его ранние годы были потрачены на штамповку пропаганды в Молдавии, он посвятил большую часть своего времени поручениям Брежнева, не самым требовательным задачам. Гришин много лет провел в профсоюзах, в советской глуши, и его послужной список в качестве партийного начальника города Москвы ничем особо не отличился.Среди многих дипломатов и диссидентов он считается воплощением духа бюрократической посредственности советского образца.

    Тогда возможно, что преемственность, построенная вокруг такой фигуры, как Гришин или Черненко, не продержится долго, и что более грозные чиновники, такие как глава КГБ Андропов или ленинградский секретарь партии Романов, будут пятидесяти- восьмой, который, как говорят, амбициозен и энергичен, очень скоро начнет планировать дальнейшую преемственность. К тому же эта нестабильность на политическом саммите могла очень легко слиться с нестабильностью другого рода — на этот раз затрагивающей все высшее руководство.Ибо правящие пенсионеры дискриминировали не только молодых членов Политбюро, но и все молодое поколение. Из поколения советских чиновников в расцвете сил, мужчин в возрасте от 45 до 60 лет, только трое сумели дойти до высшего партийного руководства — Романов, Горбачев и В.И. Долгих.

    Эта ситуация, однако, не может продолжаться очень долго. Когда старые лидеры умрут или уйдут в отставку, их заменят по большей части мужчины в возрасте от сорока пяти до шестидесяти лет. По мере того, как эта преемственность поколений набирает обороты, напряженность между прибывающими и уходящими поколениями вполне может возрасти: пожилые граждане будут возмущены потерей власти, восходящие и давно разочарованные более молодые чиновники будут испытывать еще большее разочарование из-за того, что им отказывают в самых высоких постах. Этот конфликт вполне может стать частью более широкой борьбы за лидерство. Такой повстанец, как Романов, мог поставить себя во главе новичков и бросить вызов Гришину или Черненко во имя молодости и обновления.

    Если 1980-е годы действительно окажутся десятилетием политической нестабильности, последствия будут ощущаться как во внутренних, так и во внешних делах. Точно так же, как стабильность последних семнадцати лет способствовала консенсусу, будущая нестабильность может способствовать обратному. Претенденты на власть должны будут отличаться от своих соперников, занимая смелые и отличительные позиции. Что касается молодого поколения, это может оказаться неоднозначным благословением. Анонимный советский социолог «Н», на работу которого Рой Медведев ссылается в «О социалистической демократии» , 36 , обнаружил, например, что «реакционные и догматические взгляды сравнительно широко распространены среди партийных чиновников в возрасте от 45 до 50 лет.

    Поскольку это поколение было слишком молодо, чтобы на себе испытать чистки, «поэтому, согласно источнику Медведева, оно «менее противно сталинизму, чем старшее поколение». Столкнувшись с очевидным дрейфом и недомоганием современного советского общества, такие молодые турки могут решить, что мера сталинской дисциплины и воинственности — лучшее лекарство. Но отсутствие у молодого поколения какого-либо непосредственного опыта сталинизма также может иметь свои преимущества. Ибо это поколение тоже слишком молодо, чтобы работать в сталинском аппарате и выработать ту особую привязанность к учреждениям, и в особенности к экономическим учреждениям, сталинизма, которую, очевидно, испытывает поколение Брежнева и Суслова. Лидеры в возрасте от 45 до 60 лет также намного лучше образованы, чем их предшественники, и поэтому они могут быть первыми, кто осмелится решить структурные проблемы советской экономики.

    Хотя эти две темы, одна реакционная, другая реформистская, казалось бы, противоречат друг другу, они могут оказаться взаимодополняющими. Ибо любая серьезная реформа планирования, промышленности или сельского хозяйства будет сопряжена с некоторыми политическими рисками — чешский и польский кризисы будут названы тревожными прецедентами — именно поэтому брежневский режим предпочел оставить все как есть.Поэтому, чтобы не допустить выхода из-под контроля, будущее партийное руководство может пожелать сочетать экономическую реформу с политическими репрессиями. Как профессионалы менеджеры были бы свободнее; как за гражданами за ними будут наблюдать более пристально, чем когда-либо.

    Единственная сфера, где эти две темы не могут так легко сочетаться, — это иностранные дела. Ибо традиционно в СССР политика внутренних репрессий побуждает руководство относиться к внешнему миру с особой неприязнью и подозрением. Миф о капиталистическом окружении надо раздувать, чтобы оправдать происходящее дома. Но серьезная программа экономических реформ также, по крайней мере в краткосрочной перспективе, усилит экономическую зависимость СССР от Запада. Поскольку, если советские лидеры не были готовы пережить период абсолютного экономического спада, им пришлось бы полагаться на западную торговлю продовольствием и технологиями, чтобы пережить трудный переходный период. При нынешнем положении дел советская экономика уже демонстрирует все признаки того, что в 1980-х годах она столкнется с серьезными трудностями.В течение восемнадцати лет потребность в экономических и социальных реформах как в СССР, так и в Восточной Европе приносилась в жертву еще большей потребности в стабильности внутри Политбюро. В результате брежневская олигархия оставит после себя в наследство снижение производительности, низкие темпы роста и ухудшение социальных условий. Волнения и потрясения реформы, если они произойдут, усугубят эти и без того серьезные проблемы.

    Россия — Эпоха Брежнева

    Россия Содержание

    Режим, пришедший после Хрущева, занял куда более консервативную подход к большинству проблем.Сталинизм не вернулся, но стало меньше простор для индивидуального самовыражения. Международные отношения продолжали американские горки, а вторжение в Афганистан в 1979 г. серьезное ухудшение отношений с Западом. Советская экономика продолжала колебаться, не получив видимой выгоды от конца хрущевской экономические эксперименты.

    Восстание Брежнева

    После отстранения Хрущева от власти руководители Политбюро (поскольку Президиум был переименован в 1966 году Двадцать третьей партией Конгресс) и Секретариат снова установили коллективное руководство.В виде было дело после смерти Сталина, несколько человек, в том числе Алексей Косыгин, Николай Подгорный и Леонид Брежнев выступили против за власть за фасадом единства. Косыгин принял должность премьер-министра, которого он занимал до выхода на пенсию в 1980 г. Брежнев, который занял пост первого секретаря, возможно, первоначально его просматривали его коллег в качестве временного назначенца.

    Брежнев родился в 1906 году в семье русских рабочих. Хрущев в начале своей карьеры и через покровителя влияние возросло до членства в Президиуме.По мере того, как его собственная сила росла, Брежнев создал кружок сторонников, которых он, как первый секретарь, постепенно заняли сильные позиции. В то же время Брежнев медленно понижал в должности или изолировал возможных претендентов на его пост. За Например, в декабре 1965 года ему удалось поднять Подгорного на церемониальная должность председателя Президиума Верховного Совета, высший законодательный орган в правительстве, тем самым устраняя его как соперника.Но восхождение Брежнева было очень постепенным; только в 1971 г. , когда ему удалось назначить четырех ближайших соратников в Политбюро, стало ясно, что его голос был самым влиятельным в коллективное руководство. После еще нескольких кадровых перестановок Брежнев вступил в должность Председателя Президиума Верховного Совета в 1977 г., подтверждая свое первенство как в партии, так и в государстве.

    Послехрущевские годы отличались стабильностью кадры, группы активистов, занимающих ответственные и влиятельные посты в партийный и государственный аппарат.Внедряя лозунг «Доверяйте Кадры» в 1965 году Брежнев заручился поддержкой многих настороженно настроенных бюрократов. постоянных реорганизаций хрущевской эпохи и стремящихся к безопасности в установленных иерархиях. Свидетельствует о стабильности периода является тот факт, что почти половина членов ЦК в 1981 год был пережитком пятнадцатилетней давности. Следствие этого стабильность была старением советских лидеров; средний возраст политбюро число членов выросло с пятидесяти пяти в 1966 году до шестидесяти восьми в 1982 году. Советский лидерства (или «геронтократии», как ее называли в Запад) становился все более консервативным и окостеневшим.

    Консервативная политика характеризовала повестку дня режима в годы после Хрущева. Придя к власти, коллективное руководство не только отменил такую ​​хрущевскую политику, как разделение партии, это также остановило десталинизацию. Действительно, благоприятные ссылки на мертвый диктатор стал появляться.Советская конституция 1977 г., хотя отличающийся в некоторых отношениях от сталинского документа 1936 г., сохранен общая направленность последних. В отличие от относительного культурного свобода, разрешенная в ранние хрущевские годы, Брежнев и его коллеги продолжили более ограничительную линию позднего Хрущева эпоха. Руководство не хотело или не могло использовать сталинские средства для контролировать советское общество; вместо этого он решил использовать репрессивную тактику против политических диссидентов даже после того, как Советский Союз подписал Хельсинкские соглашения 1975 года, которые связывали подписавшие страны с более высокими стандарты соблюдения прав человека. Диссиденты, преследуемые во время этого время включало писателей и активистов в запрещенные религиозные, националистические, и движения за права человека. Во второй половине брежневской эпохи режим терпел популярные выражения антисемитизма. В условиях «развитого социализма» (исторический этап, на котором союза, достигнутого в 1977 году, по мнению КПСС), заветы Марксизм-ленинизм преподавался и укреплялся как средство поддержки власти режима, а не как инструмент революционного действия.

    Внешняя политика сверхдержавы

    Главной заботой преемников Хрущева было восстановление советского первенство в сообществе коммунистических государств путем подрыва влияние Китая. Хотя новые лидеры изначально подошли к Китаю без враждебности, осуждение Мао советской внешней политики как «ревизионист» и его конкуренция за влияние в Третьем Мир вскоре привел к ухудшению отношений между двумя странами. Китайско-советские отношения достигли апогея в 1969 году, когда начались столкновения. разразился вдоль спорной границы реки Уссури на Дальнем Востоке. Позже китайцы, запуганные советской военной мощью, согласились не патрулировать приграничный район, на который претендует Советский Союз; но напряг отношения между двумя странами продолжались до начала 1980-х гг.

    Под коллективным руководством Советский Союз вновь применил силу в Восточная Европа, на этот раз в Чехословакии.В 1968 году настроенный на реформы элементы Коммунистической партии Чехословакии быстро начали либерализовать свое правление, ослабить цензуру и укрепить связи с Западом. В ответ советские и другие войска Варшавского договора вошли в Чехословакию. и установил новый режим. Из этих событий возникло так называемое Доктрина Брежнева (см. Глоссарий), которая предупреждала, что Советский Союз будет действовать, чтобы сохранить свою гегемонию в Восточной Европе (см. Европа, гл.8). Советское подавление реформаторского движения сократилось вопиющие жесты неповиновения со стороны Румынии и послужили угрожающий пример польскому профсоюзному движению «Солидарность» в 1980. Но это также помогло разочаровать коммунистические партии в Западной Европе. до такой степени, что к 1977 году большинство ведущих партий приняли Еврокоммунизм, прагматический подход к идеологии, который освободил их для проводить политические программы, независимые от советского диктата.

    Советское влияние в развивающихся странах несколько расширилось в течение 1970-е годы. Новые коммунистические или левые правительства, имеющие близкие отношения с Советским Союзом пришли к власти в ряде стран, в том числе в Анголе, Эфиопия, Мозамбик и Никарагуа. На Ближнем Востоке советская Союз боролся за влияние, поддерживая арабов в их споре с Израиль. После июньской войны 1967 года на Ближнем Востоке Советский Союз восстановил побежденные сирийскую и египетскую армии, но потерпел неудача, когда Египет выслал из страны советских советников в 1972 г. впоследствии вступил в более тесные отношения с Соединенными Штатами.Советский Союз сохранил связи с Сирией и поддерживал палестинцев. претензии на независимое государство. Но советский авторитет среди умеренных Мусульманские государства пострадали в 1980-х годах в результате советских военных действий. деятельность в Афганистане (см. Ближний Восток, гл. 8). Пытаться укрепить коммунистическое правительство в этой стране, Брежнев послал в советскую вооруженных сил в декабре 1979 г., но большая часть афганского населения оказал сопротивление как оккупантам, так и марксистскому афганскому режиму.Результирующий война в Афганистане оставалась нерешенной проблемой для Советского Союза. Союза на момент смерти Брежнева в 1982 году.

    Отношения СССР с Западом сначала улучшились, затем ухудшились в годы после Хрущева. Постепенный свертывание Соединенных Штатов участие в войне во Вьетнаме после 1968 г. открыло путь переговоры между США и СССР о тема ядерных вооружений. Договор о нераспространении ядерных Оружие (широко известное как Договор о нераспространении ядерного оружия — ДНЯО; см. Глоссарий) вступил в силу в 1970 году, и две страны начали Переговоры об ограничении стратегических вооружений (ОСВ) в следующем году.В Москве встреча на высшем уровне в мае 1972 г., Брежнев и президент Ричард М. Никсон подписали Договор по противоракетной обороне (Договор по ПРО — см. Глоссарий) и Временное соглашение об ограничении стратегических наступательных вооружений. Оба соглашения фактически заморозили существующие запасы двух стран. стратегических оборонительных и наступательных вооружений. Период разрядки или разрядки напряженности, между двумя сверхдержавами возникла, с было заключено дополнительное соглашение об установлении предельных значений количества наступательных вооружений с обеих сторон в 1974 г. Венцом достижения Эпохой разрядки стало подписание в 1975 г. Хельсинкских соглашений, ратифицировал послевоенный статус-кво в Европе и обязал подписавшие уважать основные принципы прав человека. В последующие годы, было установлено, что Советский Союз существенно нарушил положений соглашений о правах человека.

    Но даже в период разрядки Советский Союз увеличил развертывания вооружений, в результате чего к концу 1970-х гг. достигли ядерного паритета с Соединенными Штатами или даже превосходства над ними.Советский Союз также усилил осуждение альянса НАТО. в попытке ослабить западное единство. Хотя второе соглашение ОСВ был подписан Брежневым и президентом Джимми Картером в Вене в 1979 г., после советского вторжения в Афганистан администрация Картера снял соглашение с рассмотрения Сенатом США, и разрядка фактически подошла к концу. Также в ответ на советское в Афганистане США ввели эмбарго на зерно Советский Союз и бойкотировал летние Олимпийские игры в Москве в 1980 году. Напряженность между США и СССР сохранялась до Смерть Брежнева.

    Экономика при Брежневе

    Несмотря на то, что Хрущев возился с экономическим планированием, экономический система оставалась зависимой от центральных планов, составленных без привязки к рыночные механизмы. реформаторов, из которых был экономист Евсей Либерман наиболее примечательно, выступал за большую свободу для отдельных предприятий от внешнего контроля и стремились превратить экономическую цели, направленные на получение прибыли.Премьер-министр Косыгин поддержал предложения Либермана и сумел включить их в общий программа экономических реформ, утвержденная в сентябре 1965 г. Эта реформа включала отказ от хрущевских совнархозов в пользу возрождение центральных промышленных министерств сталинской эпохи. Однако оппозиция со стороны партийных консерваторов и осторожных менеджеров вскоре застопорили реформы Либермана, вынудив государство отказаться от них.

    После недолгой попытки Косыгина перестроить экономическую систему, планировщики вернулись к составлению комплексных централизованных планов типа, впервые разработанного при Сталине.В промышленности планы подчеркивали тяжелые и оборонных отраслях, пренебрегая легким ширпотребом филиалов (см. Послевоенный период роста, гл. 6). Как развитая индустриальной страной, Советский Союз к 1970-м годам обнаружил, что все больше трудно поддерживать высокие темпы роста промышленного сектора которым он наслаждался в предыдущие годы. Все более крупные инвестиции и для роста требовались затраты труда, но эти затраты становились все более получить сложнее.Хотя цели пятилеток 1970-е годы были сокращены по сравнению с предыдущими планами, цели остались в значительной степени не удовлетворены. Промышленный дефицит наиболее остро ощущался в сфере товаров народного потребления, где общественность постоянно требовала улучшения качество и увеличение количества. Развитие сельского хозяйства продолжало отставание в брежневские годы. Несмотря на постоянно увеличивающиеся инвестиции в сельском хозяйстве рост при Брежневе упал ниже, чем при Хрущев.Засухи, происходящие с перерывами на протяжении 1970-х гг. заставил Советский Союз импортировать большое количество зерна из западных стран. странах, включая США. В деревне Брежнев продолжалась тенденция к преобразованию колхозов в совхозы. и поднял доходы всех сельскохозяйственных рабочих. Несмотря на повышение заработной платы, крестьяне по-прежнему уделяли много времени и сил своим приусадебным участкам, что дало Советскому Союзу непропорционально большую долю его сельскохозяйственные товары (см. Сельское хозяйство, гл.6).

    Уровень жизни в Советском Союзе представлял проблему для Брежневское лидерство после роста конца 1960-х застопорилось на уровень значительно ниже, чем у большинства западных промышленных (и некоторых восточных Европейские страны. Хотя некоторые приборы и другие товары стали более доступным в 1960-х и 1970-х годах, улучшение жилищных условий и продовольственное снабжение было незначительным. Дефицит потребительских товаров поощряется хищение государственной собственности и рост черного рынка.Водка, однако, оставалась легко доступной, а алкоголизм был важным фактором как снижения продолжительности жизни, так и роста младенческой смертности, которая наблюдалась в Советском Союзе в конце брежневские годы (см. Состояние здоровья, гл. 5).

    Культура и искусство 1960-х и 1970-х годов

    Прогресс в развитии системы образования был неоднозначным во время брежневские годы. В 1960-х и 1970-х годах процент трудоспособного возраста людей со средним образованием неуклонно росло.Тем не менее в в то же время доступ к высшему образованию стал более ограниченным. К 1980 г. процент выпускников средних школ, поступивших в университеты, упал до двух третей от показателя 1960 года. Студенты приняты в университеты все чаще происходили из профессиональных семей, а не рабочих или крестьянских хозяйств. Эта тенденция к увековечиванию образованная элита была не только функцией высшего культурного происхождения элитных семей, но и, во многих случаях, результат их возможность влиять на процедуры приема (см. «Советское наследие», гл.5).

    Прогресс в науке также был переменным при Брежневе. В большинстве видимое испытание его прогресса — гонка с Соединенными Штатами, чтобы поставить человек на Луне — Советский Союз потерпел неудачу, но благодаря настойчивости Советская космическая программа продолжала развиваться и в других областях. В в целом, несмотря на лидерство в таких областях, как металлургия и термоядерная термоядерного синтеза, советская наука отставала от западной, частично тормозилась медленным развитием вычислительной техники.

    В литературе и искусстве большее разнообразие творческих произведений стала доступной для общественности, чем была доступна ранее. В виде в предыдущие десятилетия государство продолжало определять, что может быть опубликованы или исполнены на законных основаниях, наказывая стойких правонарушителей ссылка или тюрьма. Тем не менее, больше экспериментов в формах искусства стало допустимым в 1970-х годах, в результате чего более сложные и тонко критические работы начали производиться.Режим ослабил осуждение социалистического реализма; так, например, многие главные герои романов писателя Юрия Трифонова касались проблемы повседневной жизни, а не с построением социализма. В музыке хотя государство продолжало неодобрительно относиться к таким западным явлениям, как джаз и рок, он стал разрешать западным музыкальным ансамблям, специализирующимся на эти жанры, чтобы сделать ограниченное появление. Но родной баллад Владимиру Высоцкому, широко популярному в Советском Союзе, было отказано официальное признание из-за его иконоборческой лирики (см. Литература и искусства, гл.4).

    В религиозной жизни Советского Союза возродился народный приверженность основным конфессиям стала очевидной в конце 1970-х годов, несмотря продолжающееся де-факто неодобрение со стороны властей. Этот возрождение могло быть связано с общим ростом интереса советские граждане в их соответствующих национальных традициях (см. Православная церковь, гл. 4).

    Смерть Брежнева

    Вскоре после того, как его культ личности начал укореняться в С середины 1970-х у Брежнева начались периоды плохого самочувствия.После Брежнев перенес инсульт в 1975 году, члены Политбюро Михаил Суслов и Андрей Кириленко временно взял на себя часть функций руководителя. Затем, после очередного приступа ухудшения здоровья в 1978 году, Брежнев делегировал еще своих обязанностей перед Константином У. Черненко, давним соратником который вскоре стал считаться наследником. Его перспективы Сменившие Брежнева, однако, пострадали от политических проблем, преследовавших Генеральный секретарь в начале 1980-х гг.Были не только экономические неудачи, наносящие ущерб престижу Брежнева, но скандалы с участием его семьи и политические союзники также подрывали его авторитет. Тем временем Юрий В. Андропов, начальник Комитета государственной безопасности (Комитет государственной безопасности—КГБ; см. Глоссарий), по-видимому, также началось Кампания по дискредитации Брежнева. Андропов взял на себя функции Суслова после смерти Суслова в 1982 году, и он использовал свое положение для продвижения себя следующим генеральным секретарем КПСС.Хотя он перенес еще один инсульт в марте 1982 года Брежнев отказался покинуть свой пост. Он умер, что Ноябрь.

    Советский Союз заплатил высокую цену за брежневскую стабильность годы. Избегая необходимых политических и экономических перемен, Брежнев руководство обеспечило экономический и политический упадок, который страна пережитые в 1980-е гг. Это ухудшение власти и престижа резко контрастировал с динамизмом, характерным для советского Революционное начало Союза.

    Пользовательский поиск

    Источник: Библиотека Конгресса США

    Откуда уверовал президент Джимми Картер

    Президент Джимми Картер

    Выдержки из Вера: Журнал для всех Джимми Картера. Copyright © 2018 Джимми Картер. Перепечатано с разрешения Simon & Schuster, Inc. Все права защищены.

    Живая вера всегда предполагает любовь.—Ричард Нибур

      Вера без дел — это вовсе не вера, а простое непослушание Богу. —Дитрих Бонхёффер

      Единственное, что имеет значение, это вера, выражающаяся через любовь. — Галатам 5:6

    Вопрос о вере возникает почти во всех сферах человеческого существования, поэтому важно понимать его многочисленные значения. Для многих из нас необходимо ответить на вопрос: «Являюсь ли я человеком веры?» Ответ почти всегда положительный.В этой книге моя главная цель — исследовать более широкое значение веры, ее далеко идущее влияние на нашу жизнь и ее связь с прошлыми, настоящими и будущими событиями в Америке и во всем мире. Я также подчеркиваю религиозные аспекты веры, поскольку это слово используется чаще всего, и я включил описание того, как моя собственная вера направляла и поддерживала меня, а также как она бросала мне вызов и побуждала меня искать более близкие и лучшие отношения с людьми и с Богом. Вера, как в религиозном, так и в более широком аспекте, влияет на нашу индивидуальную и общественную жизнь, нашу жизнь в религии, нашу жизнь в правительстве и в светских делах.

    Самый важный элемент веры, когда-либо навязанный мне и другому человеку одновременно, заключался в угрозе полного уничтожения человеческой жизни на земле ядерной войной с Советским Союзом. Моей конечной обязанностью как президента Соединенных Штатов была защита моей страны от военного нападения, и вскоре после моего избрания я узнал, что у нас и у Советов в арсеналах достаточно атомного оружия, чтобы уничтожить друг друга, и что возникающая в результате радиация и другие побочные эффекты повреждения убьют большую часть остального населения мира.

    Это было постоянное навязчивое осознание, которое преобладало в моих сознательных часах во время моего пребывания в должности, и я разделил ответственность с Леонидом Брежневым, президентом Советского Союза. Наша общая цель, конечно же, состояла в том, чтобы избежать ядерной войны. Мы с Брежневым должны были верить в себя и друг в друга. На каждое решение, которое я принимал, повлияла эта угроза, и она все еще существует, поскольку та же самая ответственность передается от одного президента к другому.

    Мы сталкиваемся со многими проблемами, в рамках которых религия, политика и личные дела имеют тенденцию смешиваться, иногда взрывоопасно, создавая резкие разногласия между нами, в нашей частной и общественной жизни, а также между религиозными конфессиями и внутри них.Становится все труднее разделять вопросы религии и правительства, поскольку даже чисто религиозные вопросы обычно решаются политиками — и наоборот. Я столкнулся с разделением правительства и религии с обеих сторон. Я часто думаю о резкой реакции нашего приезжего проповедника пробуждения в доме моей матери, когда я решил баллотироваться в сенат штата еще в 1962 году. Он спросил меня: «Как вы, христианин, дьякон и учитель воскресной школы, можете , ввязываться в грязное дело политики?» Недолго думая, я дал ему хитрый ответ: «У меня будет 75 000 человек в моем сенатском округе.Хотели бы вы иметь такое большое собрание?»

    Сейчас я больше, чем тогда, верю, что христиане призваны погрузиться в мирскую жизнь и внедрить нравственные и этические ценности нашей веры в процессы управления. В то же время должен быть абсолютный запрет на предоставление правительствам какого-либо контроля над нашими религиозными свободами. Совсем недавно, с тех пор, как мы провели в Белом доме, я стал отходить от политики к религии, но они все еще связаны.Нет сомнений в том, что то, что я являюсь национальным политическим лидером, привлекает большинство посетителей моих библейских занятий, и мне ясно, что многие из этих поклонников стремятся помочь формировать политическую повестку дня нашей страны.

    В речи перед своими собратьями-баптистами в 1978 году я попытался объяснить двойственность моих личных обязанностей как президента и христианина:

    Томас Джефферсон в первые дни существования нашей страны сказал, что он опасается, что церковь может повлиять на государство, чтобы лишить человека свободы.Роджер Уильямс, создавший первую баптистскую церковь в Америке, боялся, что церковь может быть развращена государством. Эти опасения привели к принятию Первой поправки к нашей Конституции, которая запрещает создание любой официальной государственной религии и в том же предложении запрещает принятие любых законов, которые могут помешать свободе вероисповедания.

    Разделение предусмотрено законом, но для религиозного человека нет ничего плохого в том, чтобы свести эти два вместе, потому что нельзя отделять религиозные убеждения от государственной службы.В то же время, конечно, на государственной должности нельзя навязывать другим свои религиозные убеждения.

    В моем кабинете в Белом доме мне приходится решать множество внутренних и международных проблем: мир, свобода, ядерные взрывы, продажа оружия, терроризм, быстро растущее население без достаточного питания. Но это больше, чем список политических проблем. Это также моральные проблемы для вас и меня, потому что они нарушают те самые заповеди Бога, в которые мы верим.

    Я хочу, чтобы наша страна была достаточно сильна во всех элементах, военных и прочих, чтобы нам никогда не приходилось доказывать, что мы сильны.

    Райнхольд Нибур в своей книге Нравственный человек и безнравственное общество, указал на разницу между обществом и народом. Ожидания от человека намного выше стандарта. Человек должен иметь своей целью полную агапе (самоотверженную любовь). Самое большее, что мы можем ожидать от общества, — это установить простую справедливость.

    Итак, мы, как люди, должны работать лучше, особенно если у нас есть возможность продемонстрировать свою ценность. Лидеры также должны быть осторожны, чтобы не быть слишком робкими….

    Страна будет иметь авторитет и влияние благодаря моральным факторам, а не своей военной мощи; потому что он может быть скромным, а не наглым и высокомерным; потому что наш народ и наша страна хотят служить другим, а не доминировать над другими. А нация без морали скоро потеряет свое влияние во всем мире.

    Каковы цели человека, деноминации или страны? Все они поразительно одинаковы: стремление к миру; потребность в смирении, в рассмотрении своих недостатков и отвращении от них; приверженность правам человека в самом широком смысле слова, основанная на нравственном обществе, озабоченном облегчением страданий из-за лишений, ненависти, голода или физических страданий; и готовность, даже рвение, делиться своими идеалами, своей верой с другими, переводить любовь в человеке в справедливость.  

    Я вырос в стабильной, сплоченной и чрезвычайно изолированной от внешнего мира семье, за исключением небольшого поселения Плейнс, штат Джорджия. Дом был нашим неизменным убежищем, во времена боли или удовольствия. Не было никаких сомнений в том, что окончательные решения принимал мой отец, но все мы знали, что влияние и мнение мамы всегда были главными факторами в управлении нашей семьей. Были определенные аспекты жизни, особенно в ведении домашнего хозяйства и воспитании моих сестер, которые были почти исключительно прерогативой моей матери.Вместе наши родители были доминирующими, а мы, дети, уважали и слушались их. На самом деле, я никогда преднамеренно не подчинялся ни одному из них. Это была моя мать, а затем мой отец, в которых я был абсолютно уверен.

    В настоящее время большинство американцев часто передвигаются и подвержены многим влияниям, а наша среда и обычаи многогранны. Но для меня в детстве было всего несколько источников знаний о себе или о любых других людях. Наши контакты с миром за пределами нашего сообщества были ограничены.В нашем доме не было ни водопровода, ни электричества, поэтому время на батарейном радио было ограничено, даже в те редкие вечера, когда мы не ложились спать после наступления темноты. В особые вечера, не сводя глаз с радио, мы всей семьей слушали Одинокий рейнджер, Сиротку Энни, Фиббера МакГи и Молли, и Амоса и Энди. Иногда родители разрешали мне не спать до 20:00. послушать группу Гленна Миллера, играющую современные музыкальные хиты в течение пятнадцати минут. Это был весь внешний мир, который я знал.Помимо моей семьи и наших близких соседей, все афроамериканцы, я познакомился с другими людьми только через школу и церковь в Плейнс. Наши выпускные вечеринки, которые родители поддерживали ради развлечения и в первую очередь для того, чтобы позволить мальчикам и девочкам познакомиться в рамках подготовки к будущим бракам, были организованы церковью.

    Воскресное утро предназначалось для воскресной школы и проповеди в баптистской церкви Равнин, где папа был учителем и дьяконом. Я хорошо помню, что после церкви у нас всегда была лучшая еда недели, обычно жареная курица, картофельное пюре, горячее печенье и овощи из нашего большого сада, за которыми следовали пироги из сладкого картофеля или сезонные фрукты. После этого наша деятельность была сильно ограничена. Открытых магазинов не было, о фильмах в округе не могло быть и речи, а стрелять из ружья или играть в карты было запрещено. Рыбалка в близлежащем ручье или пруду была близка к цели, но в конце концов ее разрешили, если делать это осторожно. Однако было бы неуместно идти по дороге общего пользования с удочкой. Мои мать и отец играли в карты, в основном в бридж, но уж точно не по воскресеньям.

    В возрасте двенадцати лет, когда меня сочли достаточно взрослой, чтобы водить машину самостоятельно, мы с сестрами возвращались в церковь воскресными вечерами на собрания Союза баптистской молодежи (BYPU).Это было очень важно, ведь именно BYPU спонсировал большинство подростковых светских мероприятий. Мне нет нужды продолжать, так как картина достаточно ясна. Это было простое, семейное, глубоко религиозное, рабочее существование, с межрасовым трудом и играми на ферме с моими чернокожими соседями. Всю работу на ферме выполняли люди или мулы, и мы выращивали кукурузу в качестве общего топлива для обоих. Я полагаю, что, за исключением радио, автомобиля и телефона с ручным приводом, наша жизнь была очень похожа на жизнь наших прадедов.

    В те ранние годы я был свидетелем расовой дискриминации, которая все еще сохранялась почти через сто лет после окончания Гражданской войны. Обязательное разделение черных и белых граждан поддерживалось и соблюдалось, по крайней мере, на юго-востоке Соединенных Штатов, законами штата и федеральными законами, и никто из известных мне влиятельных лиц не оспаривал этого. Единственным человеком, который не обращал внимания на эти расовые обычаи, была моя мать, и она относилась ко всем одинаково, потому что, как я предполагал, она была дипломированной медсестрой и членом медицинской профессии.Когда я был ребенком, все мои друзья и товарищи по играм были афроамериканцами, и лучшим в любое время был тот, кто поймал самую большую рыбу, убил больше кроликов, или мог бегать быстрее, прыгать выше или собирать больше всего. хлопок в день. Когда я ехал в наш округ с одним из моих товарищей по играм, мы всегда сидели в разных вагонах и на разных этажах в кинотеатре, посещали разные школы и церкви, и я знал, что белые школьники ездят в автобусах, а чернокожие ходят пешком и из школы. Я не помню, чтобы знал, что только белые взрослые имели право голосовать и входить в состав присяжных.

    Я впервые осознал, как сегрегация повлияла на меня и моих друзей, когда мне и моим товарищам по играм было около двенадцати лет, когда мы покидали поле и подходили к хлеву через то, что мы называли «пастбищными воротами». Два черных мальчика отступили, чтобы пропустить меня, и я предположил, что там была растяжка или какая-то другая причина, по которой они хотели, чтобы я прошел первым. Только намного позже я понял, что их родители, вероятно, сказали им, что им пора как-то уступить мне.В стихотворении, которое я написал уже взрослым, я сказал:

    .

    Тогда мы видели это смутно,

    но мы там преобразились.

    Между

    проведена молчаливая линия

    друг и друг, раса и раса.

    Следующее событие, которое непосредственно повлияло на меня, произошло, когда я был офицером подводной лодки, и президент Гарри Трумэн назначил главнокомандующим, чтобы все наши вооруженные силы и гражданская служба США покончили с расовой сегрегацией. Выполнить эту команду не составило труда, и все мы на корабле видели преимущества, полученные как черными, так и белыми членами экипажа. Когда в 1953 году наша семья вернулась домой с военно-морского флота, эта приверженность расовому равенству стала частью нашей жизни.

    Мой отец учил меня, что должно быть строгое разделение между религией и политикой, и он также очень возмущался любым вмешательством государственных или федеральных законов в наши личные дела. Я помню, как папа выступал против перевода наших часов с «божественного солнечного времени» на «летнее время», и хотя на других выборах он был стойким демократом, он никогда не голосовал за Франклина Д.Рузвельта после 1932 года, потому что сельскохозяйственная программа «Нового курса» предусматривала для стабилизации цен на фермы, что недоросшие свиньи (кобылы) должны быть забиты, а часть наших растущих урожаев хлопка и арахиса должна быть распахана. Много лет спустя папа вспоминал, как трудно было заставить дрессированного мула ходить по засеянному ряду, чтобы вспахивать его, а не посередине, чтобы возделывать его. Думаю, сегодня он был бы известен как либертарианец.

    Когда я оглядываюсь назад на свою жизнь, я вижу, насколько поразительными были перемены.Эрик Хоффер (1902–1983), грузчик-самоучка и философ, описал годы моего детства как время надежд, а время моей взрослой жизни – как время желаний. Я знал, что годы Великой депрессии были временем надежд, когда экономическая ситуация в Америке была настолько плохой, что все верили, что она может только улучшиться; когда вещей становилось много, мы стремились не только к тому, что у нас уже было, но и к тому, что было у всех остальных.

    Во время инаугурации президента и во время вручения Нобелевской премии мира я цитировал мою любимую учительницу, мисс Джулию Коулман, которая резюмировала свои советы о том, как приспособиться к неуверенности в нашем будущем: «Мы должны приветствовать меняющиеся времена, но цепляться за принципы, которые никогда не меняется.Я бы сказал, что «цепляться» означает «верить». Я часто думал о совете мисс Джулии на протяжении многих лет, особенно в некоторые из самых трудных периодов моей жизни, когда мне приходилось решать, какие непреложные принципы следует применить к конкретному событию или ситуации, и иногда я использую его в своей работе. на уроках в церкви и колледже, а также при консультировании людей, которые обеспокоены текущими кризисами, с которыми нам приходится сталкиваться.

    Сегодня, конечно, семейная жизнь даже в небольшом сообществе Равнин совсем другая.Некоторые виды деятельности, которые когда-то были строго скрыты в нашем «правильном» обществе, вероятно, больше не распространены, а теперь находятся в открытом доступе. Развод стал приемлемым даже для активных членов церкви. Не пытаясь слишком глубоко анализировать, я вижу, что одно из самых существенных изменений — это отношения между молодыми людьми и их родителями. У меня и моих братьев и сестер были близкие и подчиненные отношения с нашими родителями, пока мы не уехали из дома, но теперь в раннем подростковом возрасте эти связи существенно разорваны, независимо от того, насколько сильно родители хотят сохранить сильное влияние на своих растущих детей.Внешний мир является гораздо более мощным фактором в жизни с наличием быстрого транспорта, телевидения, социальных сетей и особенно более широкого круга друзей (и, возможно, соперников или противников), чье влияние часто превышает влияние ближайших родственников. Но, возможно, столько же в сегодняшнем мире хотели бы иметь определенную веру в ядро ​​принципов, которые не меняются. Куда нам обратиться теперь, когда нужно ответить на нравственный вопрос? Что в двадцать первом веке осталось таким же, как и восемьдесят лет назад? Нам по-прежнему нужен прочный фундамент, на котором можно построить нашу жизнь.Без центрального ядра убеждений или стандартов, в которые можно верить и по которым жить, мы, возможно, никогда не столкнемся с вызовом и волнением поиска лучшей жизни. Мы перестанем расти, как Иисус, «сильными; он исполнился премудрости, и благодать Божия была на нем» (Луки 2:40).

    Мы должны приспосабливаться к жизненным вызовам, некоторые из которых приветствуются, а другие весьма болезненны, но мы не хотим, чтобы правда нашей жизни менялась. Нам нужно иметь что-то непоколебимое, во что можно верить, например, материнскую любовь, что-то, что не может быть изменено или разрушено войной, политическими событиями, потерей близкого человека, неудачей в бизнесе, тяжелой болезнью или неспособность реализовать собственные амбиции. Нам нужен какой-то фундамент, на котором мы можем построить предсказуемое и надежное существование.

    Это не всегда можно найти ни в законах нашей страны, ни в наших социальных обычаях. Я хотел бы сказать как американец, который был президентом, что заветные ценности нашей страны постоянны, но это не так. Всегда есть могущественные силы, которые действуют против идеалистических принципов мира, правдивости, равенства, справедливости и даже гостеприимства, свободы и дружбы. Существует много секретных маневров, которые никогда не понимаются и даже не известны общественности, а также множество непубличных изменений в толковании законов или принятии новых.Некоторые законы нарушают, казалось бы, общепринятые принципы и создают серьезные разногласия в нашем обществе. Кроме того, почти каждая крупная религиозная конфессия — католическая, иудейская, протестантская, исламская — разделена спорными светскими вопросами, такими как аборты, права геев, роль женщин в обществе или даже женская одежда. Но, несмотря на путаницу и противоречия в светских делах и среди религиозных организаций, основные принципы, которые я только что упомянул, никогда не менялись. Это основа нашей веры.

    Люди всегда пытались улучшить свою жизнь посредством совместной жизни и эволюции светских законов и правил, которые считались полезными, по крайней мере, для их доминирующей части. Насколько мне известно, согласованные всемирные усилия по заключению высоких идеалов в общее соглашение были предприняты только один раз и включали страны, которые были или, по крайней мере, нейтральными во время Второй мировой войны. Это общее соглашение известно как Всеобщая декларация прав человека. Я помню, что я очень внимательно следил за работой Организации Объединенных Наций в Сан-Франциско, как член Совета США.S. Navy, либо гардемарином в Аннаполисе, либо с линкора в Атлантическом океане. Ключевыми странами, основавшими ООН в октябре 1945 года, была «большая четверка» — Китай, Советский Союз, Великобритания и Соединенные Штаты, — и к ним присоединились еще сорок семь. Главной целью было предотвратить дальнейшие вооруженные конфликты после того, как в войне было убито более 60 миллионов человек, и согласовать набор мирных стимулов, которые могли бы предотвратить войну между будущими потенциальными спорщиками.По многим сложным причинам основная цель Организации Объединенных Наций по сохранению мира не была достигнута.

    С тех пор вооруженные силы нашей страны участвовали в конфликтах с более чем двадцатью другими странами, в войнах, унесших жизни 10 миллионов человек, и потенциал для дальнейших военных столкновений сохраняется. По состоянию на ноябрь 2017 года вооруженные силы США активно участвовали в боевых действиях в Афганистане, Ираке, Сирии, Йемене, Нигере, Сомали, Иордании и Таиланде.Эндрю Басевич, полковник в отставке, потерявший сына в Ираке, сделал точный комментарий: «Коллективное безразличие к войне стало эмблемой современной Америки». Одна из основных причин того, что наши граждане не беспокоятся о войне, заключается в том, что большинство семей не затронуты этими конфликтами напрямую, поскольку бремя боевых действий теперь ложится всего на 1 процент американцев, которые служат в армии.

    Жить в мире — это лишь одно из ключевых прав человека, и в декабре 1948 года, когда Генеральная Ассамблея ООН провозгласила Всеобщую декларацию человека

    человека, он описал эти принципы в тридцати кратких статьях.В меру своих возможностей составители этой декларации извлекли высочайшие моральные и этические идеалы великих мировых религий и выразили их в светских терминах, понятных законодателям и гражданам всех стран. Всеобщая декларация обещала всем людям экономические, социальные, политические, культурные и гражданские права, которые лежат в основе жизни, свободной от дискриминации, нужды и страха. Как и в случае с обещанием Организации Объединенных Наций устойчивого мира, эти обещания прав человека не были реализованы.Кажется, что количество вещей, в которые мы можем верить, неуклонно сокращается.

    Мы знаем, что эволюция — это глобальный процесс, обычно поступательный, который является результатом приспособления живых организмов к естественному отбору и внезапным мутациям. Я верю, что Божий план состоял в развитии людей, и что спустя тысячи столетий мы теперь обнаруживаем, что обладаем уникальным пониманием того, кто и что мы есть, и обладаем знаниями и свободой, чтобы помочь формировать свою собственную судьбу.Эта свобода влиять на нашу будущую эволюцию — это великий вызов и возможность, и наш унаследованный долг — способствовать нравственному и духовному развитию.

    Отрезвляет тот факт, что средний человеческий интеллект, вероятно, существенно не изменился за последние десять тысяч лет. На самом деле было обнаружено, что общая емкость мозга неандертальцев больше, чем у современных людей. Мы также знаем, что в последнее время процесс обучения значительно ускорился благодаря нашей улучшенной способности быстро обмениваться информацией.Впервые мы осознали, что нашему собственному существованию угрожают такие вещи, как ядерное оружие и глобальное потепление. Эти общепризнанные угрозы, возможно, уже являются постоянным испытанием нашего человеческого интеллекта, нашей свободы и нашей способности формировать собственную судьбу.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.